零食测评:
前几天刷微博，看到有人在打知味观青团的广告。我想了想，没恰过青团，就去买了。
一盒淡黄肉松，还有一大包（六只装）的豆沙馅，一共30元整。
昨天到货的时候，我赶紧开了一个淡黄肉松试吃。
刚咬下第一口，有一股艾草的腥味。但当淡黄肉松馅的味道在口腔中散开后，艾草的味道霎时变得清新了起来，两者味道一中和，竟然达成奇妙的平衡！
吃第二口的时候，依然觉得好吃。软糯的口感，跟糍粑很像。
评分:4分
缺点:豆沙馅是真的有点难吃，果然便宜没好货。（淡黄肉松两只装15，豆沙六只装15）

今天终于看了寄生虫
其实我也写不出什么观后感
看完瞬间什么都说不出来 就 非常难受
除了shocking真找不到形容词了
伏笔很多（不看影评和分析就没发现[顶]
但是吧开窗折pizza盒喷消毒液那里
后面没有顾客中毒之类的情节就有点让人摸不透（可能是我太浅薄
以下是特别喜欢的一些镜头 特别是图1感觉很浪漫 非常非常

奉俊昊导演真的[good][good]
看起来玩世不恭（？）但里面真的黑色
（他值得为他建一条奉俊昊街hhhh

黑灯瞎火在床上写这条微博还真的让我有点害怕诶不知道为什么_(:_」∠)_

最后 虽然但是无论阶层固化再怎么严重
看起来再怎么不可能
心里还是觉得（/希望）总有一天儿子会让地下室里的爸爸走上来
或者说 地下室里的人会走上来的

（题外话今天三十度了 门前很绿很绿很夏天 也穿上了短袖。）

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#当年灵山不发愿， 今不弘扬《法华经》！

《妙法莲华经》之《见宝塔品第十一》的最后一段经文：

诸善男子，于我灭后，
谁能受持，读诵此经。
今于佛前，自说誓言。
此经难持，若暂持者，
我则欢喜，诸佛亦然。
如是之人，诸佛所叹，
是则勇猛，是则精进。
是名持戒，行头陀者，
则为疾得，无上佛道。
能于来世，读持此经，
是真佛子，住淳善地。
佛灭度后，能解其义，
是诸天人，世间之眼。
于恐畏世，能须臾说，
一切天人，皆应供养。

（佛）再三再四地在这儿搞激将法：「谁能受持《法华经》，当着诸佛面前给我站出来，给我讲一句！」可见弘扬《法华经》之重要！当年法华会上那些菩萨是谁呀？就是我们！你当年不发这个愿，你现在不能来听闻《法华经》！这个道理太简单！谁能想得通，谁得大自在！

此经难持，若暂持者，我则欢喜，诸佛亦然。如是之人，诸佛所叹，是则勇猛，是则精进，是名持戒，行头陀者，则为疾得，无上佛道：

「暂持者」是以小况大，何况我们不是「暂持」，我们是天天持，我们还发愿生生世世来持。你能「暂持者」我就欢喜，佛欢喜了是不是就给你授记了？诸佛亦然：大家都共同的标准。而且讲能够受持《法华经》的人，是则勇猛：勇猛精进，持戒，六度万行，仅仅受持《法华经》就有全部功德。

这就祖师大德讲的：「如来藏」心地法门「全性起修，一修一切修，一行一切行，一持一切持」。明白「如来藏」道理的人不需要师父来指点，他是「真修」。在整个《法华经》《楞严经》没有哪一段是佛讲了一段经：哦！你们现在既然明心见性了，你去放生，你去给我扫地，你去给我禅坐……有没有？没有啊！屁股都没有转，佛就授记：成就了。这个法太重要了！

能于来世，读持此经，是真佛子，住淳善地：大光明藏中「不漏一人，不舍一法」，才是「淳善」，圆满的善——圆满之善为「真」，善恶、好坏、是非都是一个人一个念。平时方便说法的善，它与恶相对待，那是因缘法，那是分别法，那是有漏法，不可以称为「淳善」，那是对待之善。

佛灭度后，能解其义，是诸天人，世间之眼：佛灭度以后能够把《法华经》的道理讲出来，是一切天人之眼——包括二十八层天，包括罗汉天，包括菩萨天。

于恐畏世，能须臾说，一切天人，皆应供养：我们现在就是「恐畏世」。当大官的人生怕不顺，上面的人给他小鞋穿，受贿贪污生怕有人揭发，是不是「恐畏」呀？百万亿万大富翁生怕黑社会来绑票，生怕七大姑八大姨来「刘备借荆州」，是不是啊？那么一般的人呢，今天过了明天怎么办？

人家买了电脑，我家没有钱，儿子是不是要生烦恼？就是「恐畏世」。能须臾说，讲几句《法华经》，片刻功夫而已。一切天人，皆应供养——这个供养不仅仅是钱财，一切天人鬼神大众对这个法师能生起欢喜心，这就是供养，这是真供养；他供养了法师，这法师呢，也供养了他。其实讲到底呢，佛是劝导我们受持《法华经》，太重要太重要！

你看看这段经文，是不是「唯此一事实」啊？在其它经有没有这样说法的？在《法华经》从头到尾赞叹《法华经》，赞叹受持《法华经》的人，反反复复都是在这样。《法华经》不就是个「一心三藏」吗？不就是「万法一念」吗？

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