【让白花点缀绿叶间——安远多举措保护生物多样性项目纪实】季春时节，安远县蔡坊乡葛坳林场突托腊梅种质资源保护区里，突托腊梅长势喜人，新生的嫩叶在春雨的滋润下茁壮成长，一片生机盎然的景象。近年来，该县依托山水林田湖生态保护修复工程项目，多举措推进突托腊梅的综合性保护。
　　破解育种难题
　　3月30日，记者在安远县蔡坊乡突托腊梅种质资源保护区看到，繁殖大棚内的突托腊梅幼苗长势喜人，技术人员正在进行移栽练苗。
　　长期以来，种子繁殖成活率低是制约突托腊梅种群扩大的一大难题。该县建立集管护、培育、科研于一体的突托腊梅核心保护基地，每年投入100万余元用于突托腊梅直播试验育苗基地管护等工作。着力加大科研力度，邀请国内外农林专家教授前来采集样本、调查研究，努力攻克突托腊梅野生资源逐年减少、生物学特性未摸清及无性繁殖成活率低等系列难题。
　　目前，该县突托腊梅种质资源保护区技术人员通过严格采种、选种、种植环节，调节水分供应等措施，用无纺布育苗袋播种突托腊梅6000袋，成活5500余棵，将突托腊梅种子繁殖成活率提高到80%以上。
　　据了解，突托腊梅在20世纪90年代初才被发现，是我国特有的古老植物种类，是世界濒危树种、国家重点保护植物，具有重要的种质资源保护价值。它的根、茎、花、果都具有芳香味，花提取的香料可解渴生津，根、茎可作镇咳止喘药，集科研、观赏、药用等多种价值于一身。
　　倾心综合保护
　　作为安远县山水林田湖生态保护修复项目的重中之重，突托腊梅种质资源保护项目同时也列入赣州市山水林田湖生态保护修复工程项目，成为赣州市山水林田湖生态保护修复工程项目中唯一的生物多样性保护项目。
　　为更好地保护珍贵树种，该县采取EPC模式，投入大量资金用于突托腊梅直播试验育苗基地管护等工作，规划建立3万亩的突托腊梅资源保护区，配套建设种子资源保护库、智能温室大棚、消防步道、观测铁塔等。项目的建成对优化突托腊梅生长环境、扩大突托腊梅种群、加大突托腊梅科学研究起到重要推动作用。目前基础设施建设已基本完成，正在进行突托腊梅种群的扩大工作，累计完成投资8481万元。
　　同时，该县在保护区内主要路口设置宣传牌、保护禁牌。保护区内实行封禁保护，禁止采伐林木、放牧、采矿、取土以及其他破坏突托腊梅生存环境的行为。还组建专门的突托腊梅保护巡逻队，每天对区域内的突托腊梅进行定时巡逻及特殊时段不定时的督查，为突托腊梅的生长繁殖创造更好的环境。全面割除影响突托腊梅生长的藤本、灌木、草本，为突托腊梅生长留出空间。对林木适当间伐修枝、抽针补阔，扩大突托腊梅的生存空间。通过施肥抚育、松土、培土等方式改善土壤肥力。
　　如今，突托腊梅长势喜人，由刚发现时的1000余株增长到4000余株，保护区面积达2000亩。
　　推进林养相融
　　该县突托腊梅保护区森林覆盖率高达97.3%，林区内百鸟争鸣，怪石突兀、古树参天、珍稀树种繁多、菌类成群。良好的生态环境吸引着众多游客前来体验森林旅游。
　　3月28日，正值周末，前来突托腊梅保护区的游客络绎不绝，正带着家人游玩的游客张洪生告诉记者:“疫情发生以来，我和家人一直宅在家里，今天来这里能领略最原始的森林风光，带着孩子感受大自然。”
　　该县将保护区建设与生态旅游相结合，高标准规划建设以突托腊梅为主题的森林康养基地，建设了腊梅文化广场、观光步道、观景台、自行车赛道等特色景点，着力打造森林旅游样板区、林旅一体化示范区。将保护区建设与科普教育相结合，着力打造该县首个植物科普教育基地。将保护区建设与林下经济发展相结合，着力打造全省样板林建设示范基地，计划发展林下中药材种植3000亩，目前已完成1200亩，主要种植中药材山香圆、铁皮石斛、黄精等。（特约记者 曾翀宇 文/图）

#打赢攻坚战、建设示范区，织金怎么干#
织金县：突出“点、线、面”三个示范走 旅游扶贫新路

近年来，织金县依托山水资源和良好生态环境，把旅游业作为脱贫攻坚重要抓手，注重点、线、面结合，突出打造旅游扶贫示范村、示范带、示范镇，走出一条旅游扶贫新路。截至目前，全县旅游接待人数达1740.75万人次，同比增长24.68%，旅游综合收入165亿元，同比增长26.73%，累计带动全县建档立卡贫困人口42581人脱贫。
着眼“点”，打造旅游扶贫示范村
一是“播种式”布局。以乡村振兴战略为指引，高标准编制《织金县乡村振兴发展战略规划》，以“播种”培育的方式，打造一批以农家餐饮住宿、休闲度假、田园种植体验、野外露营烧烤、户外采摘垂钓为特色的乡村旅游示范点。目前，全县启动21个村旅游规划，打造了龙场镇营上古寨、龙潭村千亩荷塘、青山村苗族风情园、马家屯村布依族风情古寨等乡村旅游景点20余个，建成2个省级乡村旅游示范点，3个市级乡村旅游示范点，29个乡村旅游扶贫重点村，300户乡村旅游扶贫示范户，涉及建档立卡贫困户3761户11096人。二是“保姆式”孵化。成立织金文旅集团公司，采取政府主导+民间资本推动的方式，做好示范点基础设施建设、资源保护开发、旅游宣传、培训服务等工作，挖掘乡村旅游文化，让乡村旅游成为游客心中的“诗和远方”。如，官寨乡屯上村溶谷苗寨在文旅集团公司支持下，探索形成“公司+村集体+农户”“村集体＋龙头企业＋农户”的乡村旅游发展合作模式，扶持和鼓励村民发展经果林种植、蜡染制作、农家乐等产业，采取前三年按入股资金的8%、三年后产权归还村集体的利益分红方式，已覆盖贫困户45户150人，解决就业41人，每年增加村级集体收益100余万元。2019年，屯上村入选第一批全省乡村旅游重点村寨和全省甲级旅游村寨。三是“裂变式”发展。以农村产业革命为契机，以旅游供给侧结构性改革为主线，推进乡村旅游升级发展。如，官寨乡大寨村小妥倮苗寨，借助广州市花都区对口帮扶机遇，牵手电商企业唯品会参与帮扶，依托民族刺绣这一民间艺术，通过技术培训、产品研发、市场销售等途径，采取“合作社+村集体+公司+贫困户”模式，探索“电商+非遗+扶贫”新路子，让蜡染刺绣与现代时尚元素“联姻”，成立7家蜡染公司，直接带动400余名绣娘就业，人均月收入可达4000余元，推动非遗产业实现裂变式发展。目前，全县特色手工企业专业合作社达125家，手工作坊150多家，其中67家蜡染刺绣合作社融入“电商+非遗+合作社+妇女”发展模式，带动1073户7000多人就业，带动贫困户268户2300多人实现增收。
突出“线”，打造旅游扶贫示范带
一是景观连通。打破条块分割，把创建“全域旅游发展示范区”与生态治理保护结合起来，发挥自然风光和人文优势，优化“百金线”（百里杜鹃—织金）“黄金线”（黄果树—织金）“贵金线”（贵阳—织金）三条旅游精品线路，重点打造一批乡村旅游示范带。以乌江源百里画廊为主线，推出“东风湖—下红岩—织金洞—织金大峡谷—溶谷苗寨”山水观光示范带；以清织高速为主线，推出“织金乌江之门万亩樱桃园—马家屯布依民族村—大陌农旅示范园—三甲农旅示范园”农旅融合示范带；以贯城河为主线，推出“织金河凤凰生态公园—织金河滨河沿岸—织金洞”生态旅游示范带，带动示范带周边发展农家乐200余家、乡村旅馆60余家，吸纳农村贫困人口家庭劳动力就业42500余人。二是要素贯通。坚持把旅游扶贫示范带建设作为“一把手工程”，建立完善旅游发展联席会议制度和旅游人才培养使用激励机制，整合投入资金4.5亿余元，将示范带内旅游项目建设用地计划纳入年度用地计划统筹安排，将示范带内业态发展作为所涉部门和乡镇（街道）重要工作目标纳入年度考核，通过发挥考核督导作用，形成推动旅游扶贫示范带建设的强大合力。三是业态融通。围绕“吃、住、行、游、购、娱”六要素，对示范带内产业发展进行统筹，有效延长产业链、拓宽产业幅，促进旅游业态优势互补、融合发展。如，针对山地农旅示范带建设，依托农业资源、田园景观、农村生态环境，大力发展生态观光、康体养生、农耕体验等综合业态，建成省级示范农业园区6个，市级示范农业园区4个，县级示范农业园区3个，乡级示范农业园区27个，带动贫困户40000余人增收。
强化“面”，打造旅游扶贫示范镇
一是舞活龙头。坚持“看得见山、望得见水、记得住乡愁”的理念，高起点定位、高标准规划、高效率推动，争取棚改资金支持，引进社会资本参与，优化配置土地资源，促进土地合理利用，将织金平远古镇打造成集旅游、文化、城市为一体的全域旅游集散中心，目前一期工程已完成投资26亿元。今年9月29日第十四届贵州旅游产业发展大会在平远古镇成功举办，织金古城入选十大贵州旅游新地标，织金县入选2019中国旅游百强县市。项目全部建成后，将面向全县建档立卡贫困户解决就业3218人，年人均增收可达3万元左右。二是做足特色。实施“一镇一品、一镇一特”，依托产业基础和区位优势，打造一批特色旅游城镇。目前，已培育打造以支嘎阿鲁湖和布依族民俗为特色的门户型文化集镇茶店乡，以织金洞为龙头的旅游型重点集镇官寨乡，以营上古寨为特色的艺术文化示范镇龙场镇，以生态农业发展为特色的农业示范镇桂果镇等一批特色旅游示范乡镇。同时，用好“全国最大皂角集散地”名片，在猫场镇打造皂角工业旅游新城；围绕“宫保鸡丁”文化创意，在牛场镇打造宝桢故里旅游度假区；依托12公里大陌河和乌江之门，在马场镇打造乌江古战船旅游度假区。通过打造特色旅游城镇，推动旅游商品研发、农民转移就业、土特产品销售，带动全县8546户32587人脱贫增收。三是打响品牌。用好“织金洞世界地质公园”“中国竹荪之乡”“省级森林城市”等名片，用活文琴戏、傩戏、布依族民歌，苗族蜡染刺绣、喊歌、跳花节、三眼箫、射弩技艺等省级民族文化遗产，研发彰显本土文化和具有地方特色的旅游纪念品。重点围绕“银雨树”“霸王盔”、廻龙潭、财神庙等标志性旅游符号，做大做强手工艺产品和地方土特产品，包装好宫保鸡、红托竹荪、水八碗等风味独特的旅游食品，形成一批附加值高、市场份额大、工艺精湛的旅游商品和产业集群。整合资金1000余万元打造特色酒吧一条街、旅游商品一条街、地方小吃一条街、购物中心一条街、特色餐馆一条街“旅游五条街”，培育一批上规模、上档次的主题酒店、特色旅馆和酒吧、茶吧及小型演艺中心。目前，全县有旅游接待酒店352家、农家乐358家、旅游公司4家、旅游商品生产企业5家，旅游从业人员10000余人，带动更多群众搭上了旅游扶贫“快车”。（文/县委改革办

图/县委宣传部提供）
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【古人较为青睐的花】

中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
　　梅花被古人称为“天下尤物”
　　如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”。
　　从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
　　先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”
　　梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，仅次于牡丹。
　　唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。被误传为苏东坡妹婿、苏小妹丈夫的秦少游就非常喜欢盆梅，曾作《梅花百咏》，其中《盆梅》诗称：“花发圆盆妙入神，静观意思一团真……”
　　在宋代，梅花成为养花人一致的首选品种。范成大《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
　　明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
　　到了近现代，梅花仍为群芳之首。民国十八年（公元1929年），《内政部呈行政院为拟定梅花为国花请核转鉴核施行文》中，拟定梅花为国花的理由之一，是梅花“凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式”。这，或许就是古今中国人均爱梅花的重要原因！
　　兰花被古人誉为“天下第一香”
　　在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。北宋文人、书法家黄庭坚在《书幽芳亭》中称：“兰之香盖一国，则曰国香。”
　　其实，兰花的“国香说”，最早并非出自黄庭坚之口，《左传·宣公三年》里便出现“兰有国香”之语。其典为：郑穆公的母亲燕姞未被郑文公宠幸前，仅是一名贱妾，一次她的祖先托梦给她，告诉她将有“兰”这个儿子。并提醒她，兰花的香味在全国数第一，佩带兰花，别人就会像爱兰花一样地爱上你。果然燕姞不久后即受郑文公宠幸，并生下了儿子，取名“兰”，此即郑穆公。
　　先秦名人中，给兰花评价最高的名人是儒家圣人孔子。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
　　兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
　　北宋黄庭坚也是兰花专家，他主张种兰必须选用沙石，其在《幽芳亭》中写道：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳。”由于兰花的普及，宋代画兰之风遂兴，郑所南便是一位以画兰花出名的南宋画家。宋代宁波人赵时庚还写出了中国最早的兰花专著《金漳谱》，同时期类似的著作还有《兰谱》、《兰易》等。但兰花最受人们欢迎、研究最深入的时代是在明清时期，《兰史》、《罗篱斋兰谱》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙镜》、《兰言述略》、《艺兰四说》等研究兰花的论著，都是这一时期出现的。
　　古人为何这么推崇兰花？原因大概全在孔子的话里——兰花“不以无人而不芳”，这是优秀人品的象征。
　　菊花是古人最早开发药用功能的花卉
　　相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四皆可赏菊，但什么样的菊花为贵，古人有相对一致的标准，这就是清初陈淏子《花镜》中的观点：菊花“究竟开于秋冬者为正，以黄为贵”。
　　菊花的别称很多，有近20种，女华、延年客、更生、朱赢、女茎、金蕊等，都是菊花的异名。菊花也是先秦时即进入人们生活的，《礼记·月令》中称，晚秋“鞠有黄华”；“鞠”通“菊”，意思是晚秋时节，菊开出黄花。
　　与梅花一样，古人之所以很早就认识菊花，与对其食用价值的较早开发和利用有关。早期，古人更看重菊花的食用价值，而非用于观赏。屈原《楚辞·离骚》中便称：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
　　到了汉代，菊花的药用功能得到进一步认识。《神农本草经》中即称，菊花“久服利血气，轻身耐老延年”，其别称“延年客”，即因此而来。
　　魏晋时，菊花的观赏价值得到肯定。这一时期，把菊花赏出品位和境界的是“不为五斗米折腰”的东晋文人陶渊明。其在《饮酒》诗之五中称：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山……”
　　一句“采菊东篱下，悠然见南山”，令菊花的身价和地位暴涨，菊花从此成为中国文人赏玩的珍贵花卉。“九华菊”是陶渊明最为欣赏的菊花良品之一，《花镜》一书释名菊达152种，其中就有九华菊。此菊，花大心黄，白瓣，花朵达两寸半，清香异常，越人又称为“大笑菊”。
　　到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
　　牡丹是古人心目中最能代表富贵吉祥的花卉
　　在古人心目中，最能代表富贵吉祥的花卉是“花中之王”牡丹花。古时有“南梅花，北牡丹”的说法，牡丹在隋唐以后，备受北方贵族的喜爱，并以唐人为最。
　　“牡丹”一名最早出现在曾任永嘉（今浙江温州）太守的东晋山水诗人、世称“谢康乐”的谢灵运笔下，《谢康乐集》中有这样的说法：“永嘉水际，竹间多牡丹。”
　　牡丹得名，说法不一。明李时珍在《本草纲目》称：“牡丹以色丹者为上，虽结子，而根上生苗，故谓之‘牡丹’。”事实上，牡丹初无名，秦汉依芍药名，称为木芍药，且始有木、草之分，芍药则对应地称为草芍药，后人誉它们为“花中二绝”。
　　牡丹正式当上“花中之王”并获“国色天香”之美誉，是在隋唐时期。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
　　牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。栽植、观赏牡丹，以唐开元年间为盛，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环最爱牡丹花，李白《清平调》中咏牡丹名句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，就是李隆基带着杨玉环月下赏花时，应诏进宫的李白即景随性而作。
　　到了宋代，长安牡丹输给了洛阳牡丹。宋欧阳修《洛阳牡丹记》称，“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”牡丹称“洛阳花”，即源于此。
　　洛阳牡丹之盛，民间认为要感谢武则天。传说，有一年武则天雪中赏梅，一时心血来潮，希望“冬天百花开”。手书圣旨一道：“明朝游上苑，火速报春知；花须连夜放，莫待晓风吹。”次日，御花园里啥花都开，独牡丹不放。一怒之下，武则天把牡丹贬出长安，扔于洛阳北郊邙山上。
　　当然，这仅仅是传说，但让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。据《续仙传》记载，有一个叫殷七七的唐代道士就有调节花期的技术，“能开非时花”。当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。