《谁在乎?!——拉马虚·S·巴尔塞卡独特的教导》(连载42)
第四章 小我
自由感
❓阿希卡:当你谈论我们的生命是如何被注定的时候,使用了机器人或计算机的概念,这听起来仿佛生命是非常有限的——没有选择,没有自由。但我的体验是,我觉得充满了一种自由感。
✅拉马虚:当然,这正是全部的要点。所以,那种升起的自由感是什么?它是什么样的自由?
❓阿希卡:我不是计算机或机器人。
✅拉马虚:正是如此!这就是全部要点。所以,从什么中获得自由?摆脱先前将自身与计算机认同的自由。这意味着摆脱计算机本身的自由,脱离与计算机的身份认同。
阿希卡现在拥有的感觉是:先前你认为“你”是计算机,现在你知道,你不是计算机。那台计算机正在由源头或上帝使用,带来通过那个身心有机体本该发生的行动。不是吗?
❓阿希卡:我曾经认为自由是选择的自由,去做我想做的……
✅拉马虚:自由意志。
❓阿希卡:是的。那些似乎都不在了……
✅拉马虚:所以,没有自由意志。这不会带来制约感或自由感。
❓阿希卡:有一种完全不同的自由——完全不陷入的自由。
✅拉马虚:是的。摆脱陷入的自由。你已经体验到,正是陷入导致了不快乐,如果没有陷入就没有不快乐。所以,你真正所说的是,摆脱不快乐的自由,因为自由来自于脱离陷入。
那么,是“谁”陷入了?小我陷入了。自由即摆脱小我的自由。而小我是个人做者身份感。因此,最终,自由是脱离个人做者身份感的自由——既包括这个身心有机体也包括其他身心有机体的个人做者身份感。
就你而言,这是值得注意的。其他人也许不会接纳这一点,就你而言,自由要延伸到每一个人。没有人拥有自由意志。所发生的一切都是通过亿万身心计算机的行动而发生的。
所以,对阿希卡而言,没有必要感到内疚或骄傲,或憎恨任何人。这一点可以接受吗?
❓阿希卡:可以。
✅拉马虚:这就是你的领悟中所反映出来的自由——免于内疚,免于骄傲,免于憎恨和嫉妒——这意味着什么?免于陷入的自由。正是陷入导致了不快乐——一点点快乐,一大堆不快乐。
所以,接纳所发生的事是阿希卡无法参与的,是阿希卡完全无法控制的——这就是自由,即:无论什么发生了,都是超越任何人的控制的。因此,所发生的一切仅仅被当作注定要发生的事——不是任何个人的意志——而接纳。
❓阿希卡:我感到困惑,因为有这种巨大的自由感,但这不是一种从行动中解脱的自由或行动的自由。这只是存在的自由。
✅拉马虚:你看,从陷入中解脱的自由,即摆脱小我束缚的自由。小我是受限的。所以,先前认为自己可以自由地做任何事的小我,现在发现,不存在一个“阿希卡”去做任何人渴望的事。这是从责任中解脱的自由,从个人做者身份感中解脱的自由,以及免于负罪感或骄傲的自由。
这同样的自由被小我理解为,失去了它自己的个人自由意志。你明白了吗?
所以,实际上,这种自由本身是脱离小我的自由,但小我无法感受到这种自由。小我觉得“它”失去了做任何它想做之事的自由——这是“它”曾经认为自己拥有的。这就是你感到的困惑——从失去个人做者身份感中升起的自由,对小我来说,意味着自由的失去。这可以理解吗?
❓阿希卡:可以。
✅拉马虚:我再说一遍:从个人做者身份感中解脱而来的自由,对小我来说意味着失去自由。这就是困惑,因为仍然有着小我,即对这个名为阿希卡的身心有机体的认同。小我仍在,于是感到极度受限。
[心]
第四章 小我
自由感
❓阿希卡:当你谈论我们的生命是如何被注定的时候,使用了机器人或计算机的概念,这听起来仿佛生命是非常有限的——没有选择,没有自由。但我的体验是,我觉得充满了一种自由感。
✅拉马虚:当然,这正是全部的要点。所以,那种升起的自由感是什么?它是什么样的自由?
❓阿希卡:我不是计算机或机器人。
✅拉马虚:正是如此!这就是全部要点。所以,从什么中获得自由?摆脱先前将自身与计算机认同的自由。这意味着摆脱计算机本身的自由,脱离与计算机的身份认同。
阿希卡现在拥有的感觉是:先前你认为“你”是计算机,现在你知道,你不是计算机。那台计算机正在由源头或上帝使用,带来通过那个身心有机体本该发生的行动。不是吗?
❓阿希卡:我曾经认为自由是选择的自由,去做我想做的……
✅拉马虚:自由意志。
❓阿希卡:是的。那些似乎都不在了……
✅拉马虚:所以,没有自由意志。这不会带来制约感或自由感。
❓阿希卡:有一种完全不同的自由——完全不陷入的自由。
✅拉马虚:是的。摆脱陷入的自由。你已经体验到,正是陷入导致了不快乐,如果没有陷入就没有不快乐。所以,你真正所说的是,摆脱不快乐的自由,因为自由来自于脱离陷入。
那么,是“谁”陷入了?小我陷入了。自由即摆脱小我的自由。而小我是个人做者身份感。因此,最终,自由是脱离个人做者身份感的自由——既包括这个身心有机体也包括其他身心有机体的个人做者身份感。
就你而言,这是值得注意的。其他人也许不会接纳这一点,就你而言,自由要延伸到每一个人。没有人拥有自由意志。所发生的一切都是通过亿万身心计算机的行动而发生的。
所以,对阿希卡而言,没有必要感到内疚或骄傲,或憎恨任何人。这一点可以接受吗?
❓阿希卡:可以。
✅拉马虚:这就是你的领悟中所反映出来的自由——免于内疚,免于骄傲,免于憎恨和嫉妒——这意味着什么?免于陷入的自由。正是陷入导致了不快乐——一点点快乐,一大堆不快乐。
所以,接纳所发生的事是阿希卡无法参与的,是阿希卡完全无法控制的——这就是自由,即:无论什么发生了,都是超越任何人的控制的。因此,所发生的一切仅仅被当作注定要发生的事——不是任何个人的意志——而接纳。
❓阿希卡:我感到困惑,因为有这种巨大的自由感,但这不是一种从行动中解脱的自由或行动的自由。这只是存在的自由。
✅拉马虚:你看,从陷入中解脱的自由,即摆脱小我束缚的自由。小我是受限的。所以,先前认为自己可以自由地做任何事的小我,现在发现,不存在一个“阿希卡”去做任何人渴望的事。这是从责任中解脱的自由,从个人做者身份感中解脱的自由,以及免于负罪感或骄傲的自由。
这同样的自由被小我理解为,失去了它自己的个人自由意志。你明白了吗?
所以,实际上,这种自由本身是脱离小我的自由,但小我无法感受到这种自由。小我觉得“它”失去了做任何它想做之事的自由——这是“它”曾经认为自己拥有的。这就是你感到的困惑——从失去个人做者身份感中升起的自由,对小我来说,意味着自由的失去。这可以理解吗?
❓阿希卡:可以。
✅拉马虚:我再说一遍:从个人做者身份感中解脱而来的自由,对小我来说意味着失去自由。这就是困惑,因为仍然有着小我,即对这个名为阿希卡的身心有机体的认同。小我仍在,于是感到极度受限。
[心]
昨天打羽毛球累死了10.30就睡了。今天8点快九点才醒真是老了
lofter下架了我真的太气了!!!!别来杠我啊,我并不在乎是谁对谁错说实话,但是如果娱乐圈的事牵扯到我们这个圈(也不算圈就是爱好者)的利益我就很气,无论别人给我怎么说我都没好感。我可以磕别人的颜值,但是我从来不磕真人Cp,很不现实。而且lofter这么多人的心血我真的很生气!!!!气死我了!!!艹!睡觉了。唉,拜托啊。能不能把圈子独立下啊。莫挨老子。#巫巫の日常# https://t.cn/R2WxYJC
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看见的是佛也是魔
看见的是美也是丑
看见的是肉也是骨
看见的是善也是恶
看见的是希望也是失望
没有谁是谁的天使只可能的希望者的魔鬼
不要奢望谁在你风雨中借你一把伞
也不要随便借伞给没帮助的人
因为没有被善待何必在乎别人
石头不会在乎别人多踩几脚
雕像却被爱不释手
不是雕像高贵
只是人心多爱慕虚荣 https://t.cn/R2WJEnk
看见的是美也是丑
看见的是肉也是骨
看见的是善也是恶
看见的是希望也是失望
没有谁是谁的天使只可能的希望者的魔鬼
不要奢望谁在你风雨中借你一把伞
也不要随便借伞给没帮助的人
因为没有被善待何必在乎别人
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