《老子河上公章句》
(益证第五十三)
使我介然有知,行于大道。
介,大也。老子疾时王不行大道,故设言:使我介然有知于政事,我则行于大道,躬行无为之化。
唯施是畏。
唯,独也。独畏有所施为失道意,欲赏善恐伪善生,欲信忠恐诈忠起。
大道甚夷,而民好径。
夷,平易也。径,邪不平正也。大道甚平易,而民好从邪径也。
朝甚除,
高台榭,宫室修。
田甚芜,
农事废,不耕治而失时也。
仓甚虚,
五谷伤害,国无储也。
服文彩,
好伪饰,贵外华。
带利剑,
尚刚强,武且奢。
厌饮食,财货有余,
多嗜欲,无足时。
是谓盗夸。
百姓不足而君有余者,是由劫盗以致服饰,持行夸人,不知身死家破,亲戚并随也。
盗夸非道也哉。
君所行如是,此非道。复言也哉者,伤痛之辞。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
(益证第五十三)
使我介然有知,行于大道。
介,大也。老子疾时王不行大道,故设言:使我介然有知于政事,我则行于大道,躬行无为之化。
唯施是畏。
唯,独也。独畏有所施为失道意,欲赏善恐伪善生,欲信忠恐诈忠起。
大道甚夷,而民好径。
夷,平易也。径,邪不平正也。大道甚平易,而民好从邪径也。
朝甚除,
高台榭,宫室修。
田甚芜,
农事废,不耕治而失时也。
仓甚虚,
五谷伤害,国无储也。
服文彩,
好伪饰,贵外华。
带利剑,
尚刚强,武且奢。
厌饮食,财货有余,
多嗜欲,无足时。
是谓盗夸。
百姓不足而君有余者,是由劫盗以致服饰,持行夸人,不知身死家破,亲戚并随也。
盗夸非道也哉。
君所行如是,此非道。复言也哉者,伤痛之辞。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
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孟子谓孔子殁后,子夏、子张、子游以为有若似圣人,欲以所事孔子事之,曾子以为不可。《论语》记孔子弟子皆称字,闵损、冉求各一称子,曾参、有若皆称子;编辑次第,又以有子、曾子为前,盖为二人弟子尊师之故。
——《毓老师说论语》
————————[浮云][浮云][浮云]
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孟子谓孔子殁后,子夏、子张、子游以为有若似圣人,欲以所事孔子事之,曾子以为不可。《论语》记孔子弟子皆称字,闵损、冉求各一称子,曾参、有若皆称子;编辑次第,又以有子、曾子为前,盖为二人弟子尊师之故。
——《毓老师说论语》
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福恩
对父母感恩的孩子最有福。子女让父母安心才能福。能消除烦恼就是“慧”,能付出爱心就是“福”。要看好人,自已要先做个好人。并非有钱就是快乐,问心无悔心最安。太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。人要知福,惜福,再造福。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。已所不欲,勿施于人。难行能行,难舍能舍。难为能为,才能升华自我的人格。
对父母感恩的孩子最有福。子女让父母安心才能福。能消除烦恼就是“慧”,能付出爱心就是“福”。要看好人,自已要先做个好人。并非有钱就是快乐,问心无悔心最安。太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。人要知福,惜福,再造福。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。已所不欲,勿施于人。难行能行,难舍能舍。难为能为,才能升华自我的人格。
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