《周易》智慧：四种人受累，四种人享福！
一、四种人活得累
1、想太多的人
《易传·系辞上》；易则易知，简则易从易知则有亲，易从则有功。
活得太清醒，容易生烦恼；活得越糊涂，反而越幸福。
清醒的人太较真儿，想得越多越受累，生活中总是一地鸡毛；
糊涂的人心事少，日子过得简单粗糙，却也因此觅得了人生的真滋味。
大道至简，人生亦简。
简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。
简简单单的做人、踏踏实实的做事，用智慧化繁为简，让世界回归本真。

2、不知足的人
人这一生，赤条条来去。饮食不过三餐，坐卧不过一室。
膨胀的欲望，让人永不满足，这是一切痛苦的根源。

古人说得好：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
若要少烦恼，先学断舍离：吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活。

3、太狂妄的人
天道减损狂妄者、增益谦卑者；鬼神加害狂妄者、福佑谦卑者；人心厌恶狂妄者、喜爱谦卑者。
正所谓：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
天狂有雨，人狂有祸。逆境中要昂首挺胸，顺境中要居安思危，成功时要夹起尾巴做人。

4、走极端的人
儒家讲究中庸。所谓中庸，就是不走极端。
然而任何事物走到极点，就会朝着反方向掉头，就好像三伏之后天气转凉，三九之后逐渐回暖。
同样，一个人如果倒霉透了，千万别走极端，咬咬牙挺过去，山穷水尽之后，也能迎来柳暗花明。

二、四种人最有福
1、存善念的人
《易经•文言传》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
祸福无门，唯人自召。怨不得天，也怨不得人。
明代文学家方孝孺曾说：存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
可知福报不在别人，也不在别处，而在自己日复一日的修行。
心存善念，多做善事，才能免受祸患，安享幸福人生。

2、尽人事的人
《易经•大象传》：天行健，君子以自强不息。
天道强健，运转不停。君子处世，也应当顺应天意、发奋努力。
古人云：少年易老难学成，一寸光阴不可轻。
人生思想、观念，都要不断的进步。止步于今日的成就，即是落伍。
一切都要自己去努力、要自强，依靠别人是没有用的。
天助自助者，努力把自己修炼好，才更有机会迎接更大的福报。

3、顺天意的人
《易经•系辞下》：自天佑之，吉无不利。
孔子在解读《易经》的时候说：佑者，助也。天之所助着，顺也。
上天愿意帮助顺从天道的人。天道只有一个规矩，就是自然规律。
如果我们能够时刻提醒自己，既不盲目行事，也不存侥幸心理。
顺应天道的规律往前走，事事都能如愿以偿，这便是“吉无不利”。

4、懂变通的人
《易经•系辞下》：穷则变，变则通，通则久。
周易认为，世界永远在变，唯一不变的就是变。
天地变化，才会有春夏秋冬；时代变化，才能造就灿烂文明。
正所谓，有矛盾就有冲突，有冲突就有变化，有变化就有发展，有发展就有前途。

掌握规律、顺应形势、懂得变通。万物轮转之中，一切皆有可能。

【每日供养】
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一花，供养于画像，渐见无数佛。”
发一幅释迦牟尼佛像，阿弥陀佛像，观世音菩萨像，地藏王菩萨像与大家一起每日在微博上供养，只要有供养的心，便可积累非常大的功德。
以此回向，
愿佛法永住娑婆！
愿人人信佛学佛念佛！
愿人人相信因果， 断恶修善！
愿人人吃素戒杀，忏悔共业！

愿这世界吉祥安乐！
愿每颗心充满善念！
愿疫情天灾人祸永远平息！
愿求者如愿，愿苦者得乐！
愿一切众生都能离苦得乐往生西方极乐净土！

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
[鲜花][鲜花][鲜花][心][心] [心]

心若躁，浮生皆乱；
心若静，举世皆安。
走在这个茫茫的世界，你若心怀阳光，处处都是风景；你若欢喜，则随处皆是快乐。人生的有条不紊源自于内心的安之若素，人生的纷繁浮躁皆因不能控制住自己内心混乱的想法。浮躁者混乱，静素者安好！
山因雪白头，水因风皱面。世上心有所想便有所累，无心者则无所谓。
心静则安，红尘里一边烟火流年，一边诗意远方；处烟火流年，便安守一颗简单的心，接受生活的磨难；往诗意远方就素心如简，任内心滋生许许多多的美好！

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