#行走郑州读懂最早中国##天地之中为啥定在郑州登封#
中岳嵩山脚下，夏王朝建都地登封告成镇，座落着中国现存最早天文台，也是2010年8月申遗成功的“天地之中”8处11项历史建筑群之一的登封观星台。
“在古代统治者的意识里，只有居于‘天地之中’，才能无所偏倚地统治天下，从而达到和谐之治的目的。” 登封市文化广电旅游体育局安丽介绍说，周王朝取代商朝之后，如何有效地统治殷商遗民，如何在戎狄蛮夷环绕下生存，这都是周王朝统治者需要考虑的问题，在“王者必居土中”的理念下，周武王派弟弟周公姬旦“求地之中，以建王而阜安万民”，开始了中国历史上第一次大规模的天文测量。
“当时人们认为天圆地方，大地南北三万里，与八尺长的日影对照，认定‘影长一寸，地差千里’，即日影相差一寸，两地相距一千里。周公以古传的寻找中心的历法概念，即夏至这一天正午时分，太阳照射下立竿的影子一尺五寸长的地方，地上看不到日影，认为处于大地南北的正中心，为‘天地之中’。经过精密的测量，发现只有登封告成符合这一标准，由此认定告成就是天地、宇宙的中心。”安丽说。
《周礼》载：“日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉。”
安丽说，在周王室看来，告成方圆千里之内，都属于“天地之中”的范围，“天地之中”的确立，为居中便于号令四方的周成王建都洛邑（今洛阳）提供了“科学”依据，于是“八方之广、周洛为中”的中心四边的思想便在古人心中扎根。直至现在，“天有心地有胆，天心地胆在告县”的歌谣还在登封一带广为流传。#行走河南读懂中国#
（感谢郑州市文物局对此次采访提供大力支持）
正观记者 秦华 /文 李焱 /图

夏朝有文字么？

我认为有，甲骨文来自夏朝的文字。

看看二里头刻符，各种三叉，“有形“-满洲语的三。第二图里看到一个人手里捧着“三”。这是对三的尊敬。

二里头刻符出现了三个石头，那是拜三或者山。

不过能看出来二里头的队“三”的演绎是在雏形阶段。

最后俩个图是殷商武庚遗民中山国出土拜山和苏鲁锭。三个石头和二里头刻符一样。

二里头发现了大豆，也是意味着起源于乌苏里的大豆被红山人带到中原。二里头是红山人建立的夏朝。

哈哈[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]

红山人喜欢带三形冠。

殷商人也喜欢。图四就是殷商人戴的三页冠。

和殷商最相似的是高句丽渤海三页冠。图7图8。图六详细的图描述高句丽冠的样式。应该是殷商的冠形。见图四殷商。

图3是中山国的人，发现有带三页冠的人。中山国是殷商武庚遗民。

看来高句丽渤海是妥妥的殷商继承人啊，冠都是一样的。当然满洲部分来自高句丽渤海。

蒙古族继承殷商的苏鲁锭。

总之夏商周，凡是都称自己为”有”的，满洲语的三，都来自红山古国：呼伦贝尔。kuren Buyeo.