#无上智慧[超话]#
法华智慧法语
分别功德品第十七
162:【阿逸多,是善男子善女人不须为我复起塔寺,及作僧坊,以四事供养众僧。所以者何?是善男子善女人受持读诵是经典者,为已起塔,造立僧坊,供养众僧,则为以佛舍利起七宝塔】,
有些人向藕益大师请法,涉及到执著事相的问题。藕益大师这个回答也是良苦用心。他讲,这是诸佛慈悲关照初发心的菩萨,防止被事情来妨碍正修。
护法属于助修。正修是听经闻法,明白道理。他是防止初心菩萨有退转心,适合放下那些事情,专门从理论上来观照明白。
藕益大师讲,「废事从理。所益宏多。若至后心。理观既熟。则涉外不妨内观。事资于道。如油多火猛。顺流扬帆。又加橹桌。其势转疾也」。
所益宏多:「宏」就是大,所得到的利益太大太多。后心:理念已经坚固的菩萨。理观既熟:观照已经熟悉了;
想都不要想,他刻骨铭心就知道万法都是我一念所现的。涉外不妨内观:「涉外」就是做外相上的种种法会啊,种种护法啊,也「不妨内观」。
事资于道:事相上来帮助我们的正行,助行帮助正行。如油多火猛:就好像油越多,火就越猛。
顺流扬帆,又加橹桌:本来船是顺流,又有了帆,又有了摇船的橹,是不是更快了?佛在后面也还是这么讲:你又明了理,又能怎么怎么样,那又是更加殊胜。
塔寺:「塔」是宝塔,「寺」是寺庙。「僧坊」一般指居士道场。「僧」是修行人团体组织——不管在家人出家人,有四个人以上在一起叫「僧」。一个家庭里有四个人在修行,就是「僧坊」。「坊」是处所。
四事供养:供养出家人「衣食住药」。为什么这么讲啊?能够受持《法华经》的人「则为起塔」,明白了《法华经》,你这个色身是不是就是「法华塔」?
你这个心就是《法华经》。明白了《法华经》,你这个「身」就是「僧坊」,色身就是修行场所。你这个「心」就是「僧团」在修行。
怎么叫「僧团」啊?我们讲了,你这个色身是无量的众生啊。所以我们成佛以后,那么多分身佛、化身佛,是不是都是一个「僧团」呐?这上面种种的「箫、笛、箜篌、众宝铃」,都是表一念供养的气氛殊胜。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
法华智慧法语
分别功德品第十七
162:【阿逸多,是善男子善女人不须为我复起塔寺,及作僧坊,以四事供养众僧。所以者何?是善男子善女人受持读诵是经典者,为已起塔,造立僧坊,供养众僧,则为以佛舍利起七宝塔】,
有些人向藕益大师请法,涉及到执著事相的问题。藕益大师这个回答也是良苦用心。他讲,这是诸佛慈悲关照初发心的菩萨,防止被事情来妨碍正修。
护法属于助修。正修是听经闻法,明白道理。他是防止初心菩萨有退转心,适合放下那些事情,专门从理论上来观照明白。
藕益大师讲,「废事从理。所益宏多。若至后心。理观既熟。则涉外不妨内观。事资于道。如油多火猛。顺流扬帆。又加橹桌。其势转疾也」。
所益宏多:「宏」就是大,所得到的利益太大太多。后心:理念已经坚固的菩萨。理观既熟:观照已经熟悉了;
想都不要想,他刻骨铭心就知道万法都是我一念所现的。涉外不妨内观:「涉外」就是做外相上的种种法会啊,种种护法啊,也「不妨内观」。
事资于道:事相上来帮助我们的正行,助行帮助正行。如油多火猛:就好像油越多,火就越猛。
顺流扬帆,又加橹桌:本来船是顺流,又有了帆,又有了摇船的橹,是不是更快了?佛在后面也还是这么讲:你又明了理,又能怎么怎么样,那又是更加殊胜。
塔寺:「塔」是宝塔,「寺」是寺庙。「僧坊」一般指居士道场。「僧」是修行人团体组织——不管在家人出家人,有四个人以上在一起叫「僧」。一个家庭里有四个人在修行,就是「僧坊」。「坊」是处所。
四事供养:供养出家人「衣食住药」。为什么这么讲啊?能够受持《法华经》的人「则为起塔」,明白了《法华经》,你这个色身是不是就是「法华塔」?
你这个心就是《法华经》。明白了《法华经》,你这个「身」就是「僧坊」,色身就是修行场所。你这个「心」就是「僧团」在修行。
怎么叫「僧团」啊?我们讲了,你这个色身是无量的众生啊。所以我们成佛以后,那么多分身佛、化身佛,是不是都是一个「僧团」呐?这上面种种的「箫、笛、箜篌、众宝铃」,都是表一念供养的气氛殊胜。
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供养咒:
纳摩Ra纳扎雅雅 纳摩巴嘎哇得 班匝儿萨Ra扎玛儿达呢 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡班贼儿班贼儿玛哈班贼儿 玛哈得匝班贼儿 玛哈波雅班贼儿 玛哈波德泽达班贼儿 玛哈波德曼卓巴桑札玛纳班贼儿 萨儿瓦嘎儿玛 阿瓦Ra纳 波效达纳 班贼儿娑哈
供养三宝[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
纳摩Ra纳扎雅雅 纳摩巴嘎哇得 班匝儿萨Ra扎玛儿达呢 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡班贼儿班贼儿玛哈班贼儿 玛哈得匝班贼儿 玛哈波雅班贼儿 玛哈波德泽达班贼儿 玛哈波德曼卓巴桑札玛纳班贼儿 萨儿瓦嘎儿玛 阿瓦Ra纳 波效达纳 班贼儿娑哈
供养三宝[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
【每日供养】《法華經》中說:“若人心散亂,乃至以一花,供養於佛像,漸見無數佛。”所以,發一幅释迦牟尼佛像,與同修善友一起每日在微博上供養(評論中有蠟燭、鮮花等),只要有供養的心或供養的行為,便可積累非常大的功德。
以此迴向,願求著如願,願苦著得樂,願這世界吉祥安樂,願每顆心充滿善念。
以此迴向,願求著如願,願苦著得樂,願這世界吉祥安樂,願每顆心充滿善念。
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