一天比一天，要开心一点。
无极而太极，没准是说，对没有评价的客观，建立价值的坐标轴，赋予判断的方向，有了某一评价方向原点，也有了某一方向的无穷尽。
人生下来就是面对一个残局，谁都不可能回到最初的一点。
人也不可能生下来就有判断的方向，已经有了评价判断的体系也不意味着不会再改变。事实上，一直在调适，一直在变。
每一次重新定立认知评价，面对的都是一个残局。
残局，也叫开局。
无极而太极，没准是说，对没有评价的客观，建立价值的坐标轴，赋予判断的方向，有了某一评价方向原点，也有了某一方向的无穷尽。
人生下来就是面对一个残局，谁都不可能回到最初的一点。
人也不可能生下来就有判断的方向，已经有了评价判断的体系也不意味着不会再改变。事实上，一直在调适，一直在变。
每一次重新定立认知评价，面对的都是一个残局。
残局，也叫开局。
“人F地、地F天、天F道、道F自然。”
F：效F法、依据、遵循。F，也叫F令、Z度、标准、准则、规律。人是天地父母所生，源于天、长于地。
十二宫为人F地、SS为地F天、太极是天F道。
流年（人）是大运（地）所生，要以大运（地）为体、为吉凶准则和判断依据；
大运（地）是M局（天）所生，要以M局（天）为体、为吉凶准则和判断依据；
M局（天）是太极（道）所生，要以太极为体为吉凶准则和判断依据；
太极是无极所生，要以宇宙自然为体为吉凶准则和判断依据。
F：效F法、依据、遵循。F，也叫F令、Z度、标准、准则、规律。人是天地父母所生，源于天、长于地。
十二宫为人F地、SS为地F天、太极是天F道。
流年（人）是大运（地）所生，要以大运（地）为体、为吉凶准则和判断依据；
大运（地）是M局（天）所生，要以M局（天）为体、为吉凶准则和判断依据；
M局（天）是太极（道）所生，要以太极为体为吉凶准则和判断依据；
太极是无极所生，要以宇宙自然为体为吉凶准则和判断依据。
【道教的三界十方】
1，三界者有三：
一以时间而言，分为无极界、太极界、与现世界；
一以空间而言，分为天界、地界、与水界；
一以道境而言，分为欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”也。
2，十方者，乃为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方，为十方天也。
（周易科普）
（配图/编辑：文文庙）
1，三界者有三：
一以时间而言，分为无极界、太极界、与现世界；
一以空间而言，分为天界、地界、与水界；
一以道境而言，分为欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”也。
2，十方者，乃为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方，为十方天也。
（周易科普）
（配图/编辑：文文庙）
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