刻意计数的念咒也是烦恼！

凡夫之所以有烦恼，就是因为执着，因此，去除烦恼的重点，就是消除执着。

本来我们修行的目的是减少甚至消除执着，可是往往由于没有很好地理解佛法的精髓，方法出现错误，导致每天花许多时间修行，反倒加强了执着。

例如，有的师兄为了达到观修的效果和念咒的数量，费劲观想和刻意计数，导致精神紧张、疲惫不堪，反而徒增烦恼。

太刻意去做一件事情，我们的心就容易陷入执着，学佛和修行也是如此。

在各种对治、消除执着的方法当中，以空性对治最为有效。这就像斩草要除根一样，把执着的伪装掀开，看清其本来面目，就能找到最有效的破解方法。

龙钦巴大师曾教导，任何完整的修行都应该是由三个部分组成；即三殊胜：开始提醒自己出于利益众生的动机而修持，就是前行发心殊胜。

在修持的过程中保持三轮体空的见地，就是正行无缘殊胜；最后将所修功德回向众生成就无上菩提，就是结行回向殊胜。

当然，我们一开始在修行中很难达到真正的三轮体空，但是我们可以心无旁骛、专注一心地修持，这也属于相似的三轮体空。

因此，修行并不是号召大家放弃计数和观想，因为当前我们还是凡夫，计数也自有其作用。比如，可以使心不会轻易散失。

当昏沉掉举时，我们需要一个纪律来约束自己，计数和观想有助于达到这个效果。我们可以既专注又放松地修行，不可执着于为凑足修行所要求的数量而太刻意计数。

南无阿弥陀佛

修行当中观清净心是非常重要的，但我们凡夫分别念特别多，要做到非常不容易，该如何观清净心？心态转变了你的世界。凡夫思想的运作方式就像瞳孔，聚焦之后就会放大。悲观者放大了消极的一面，他的世界是灰色而悲观的；如果把正面积极的心态放大，你的世界将会是乐观而向上的。如果你的心一直安住于乐观的状态，悲观的事情发生了也会转化为乐观的事。

师曰：一切众生本来具足如来智慧德相，他有无边的功德和光明自在和各种各样层出不穷的智慧和能力。因为我们凡夫以执着和妄想封闭了，说封闭还不准确，是迷失了。而要想打开每个人具足的如来藏，跟如来藏相匹配的唯一一个能够彻底地实现它的，就是菩提愿力。

我们没有相应的愿力是没有能力，甚至是没有智慧能够驾驭如来藏的。因此，要想具备圆满的智慧福德，必须要发无量无边、没有对待，没有保留的大菩提心。只有发大菩提心，才配备了相应的能力和智慧，能够了解如来藏，运用如来藏，才能够自觉觉他，成就究竟圆满的佛果。
智慧不够哪里来？从愿力来、从菩提心来；慈悲精神不够哪里来？从菩提心来；无我利他的大无畏精神和行动力哪里来？也是从菩提心来。我们凡夫现在能够做的，也只能做的完全有把握，能够自主性地做到位的，其实只有我们的愿力。