今人出版物篡改阿含举例
1⃣️经云:“真实德流闻,息恶得善友。”
【★有者将“息恶”改为“恩惠”。不是靠息恶得来的善友,显然也不是佛所说的善友了。】
2⃣️经云:“彼如是念如来事已,则断恶贪,及断心恶不善过。……未净众生令净,已净者增其净。……彼圣弟子念如来事已,心贪欲缠、瞋恚、愚痴缠,其心正直。”
【★这段话是指念佛前,心被三毒杂念缠缚,念佛后,原来被贪嗔痴缠缚的心变正直了。有者将“心贪欲缠、瞋恚、愚痴缠”,擅改为“心不贪……”,私加了一个“不”字。】
1⃣️经云:“真实德流闻,息恶得善友。”
【★有者将“息恶”改为“恩惠”。不是靠息恶得来的善友,显然也不是佛所说的善友了。】
2⃣️经云:“彼如是念如来事已,则断恶贪,及断心恶不善过。……未净众生令净,已净者增其净。……彼圣弟子念如来事已,心贪欲缠、瞋恚、愚痴缠,其心正直。”
【★这段话是指念佛前,心被三毒杂念缠缚,念佛后,原来被贪嗔痴缠缚的心变正直了。有者将“心贪欲缠、瞋恚、愚痴缠”,擅改为“心不贪……”,私加了一个“不”字。】
因为有“念力”才有“动力”!如是应无所住而生其心!这无住“生”啥心么!哎,找到了!证得了!这就是法!嗯,悟后起修!如何一点点喝尽大海水!如何一口喝掉大海水,一口吐出大海水么!这就是海涨潮退潮么!不知道!我没文化,不懂科学知识么!也没人教我!嗯,全世界每个国家海水涨潮退潮时间如何么!我也不懂!嗯,海水涨潮退潮一天一次吧!那为何我们呼吸这么多次么!如是法界藏身和宇宙同呼吸共命运!这有如何成就么!哎,您们谁会么!科学家们!大德们!您们谁会么!这是一万个为什么的“一问”么!哎,您们谁会谁讲讲,我学一点点是一点点呗!谢谢[老师好] https://t.cn/RyhCEk8
安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
乐施不倦
乐施不倦(浙人面述)
【原文】明末,浙江史某,好善乐施,尤喜斋僧。时有寺僧大成,募盏饭供众。道经史家门首,史若见饭少,必以己饭足之。如是历有年所,毫无厌心。一日夫人坐草,见大成步人房中,众骇异,索之无有。俄而产妇生男,急遣人踪迹之,而僧已于是日回首矣,遂以大成名之。幼甚聪慧,茹胎斋。及长,文誉日隆。至顺治间,大魁天下〖谓科举考试殿试居首,即中状元〗。[按]但行善而不信佛,其所修福,识者目为第三世之怨。何则。以彼第二世享福时,必然造孽,至第三世,决受苦报也。史君原从佛法中来,故虽遇荣华而不昧。
【译白】明朝末年,浙江史某爱好布施行善,尤其喜欢斋僧。当时有一位大成师,经常下山化募斋饭回寺供养僧众。每次从史家门前经过,史某若见他所化斋饭太少,必定用自家之饭添足。如此数年以来,从无一念厌烦之心。一天,史某夫人临产,见大成师走进房中,众人惊骇不已,可是到处寻找不见。一会儿,产妇生下一男孩。史某急忙派人到寺里询问大成师之踪迹,得知其已于当天圆寂了。史某于是为儿子取名大成。其子从小就聪慧异常,并且在母胎中就茹斋。及至长大,文章声誉曰益受人推崇。至顺治年间,考中状元。[按]只行善而不信佛,其所修之福,在明眼人看来,为第三世怨。为什么呢?因为在他第二世享福时,必造罪孽。到了第三世,则定要堕落受苦报。史君原是佛法中人,所以今世虽遇荣华富贵而犹能不昧本心。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:乐施不倦
《文昌帝君阴骘文》广义节录
乐施不倦
乐施不倦(浙人面述)
【原文】明末,浙江史某,好善乐施,尤喜斋僧。时有寺僧大成,募盏饭供众。道经史家门首,史若见饭少,必以己饭足之。如是历有年所,毫无厌心。一日夫人坐草,见大成步人房中,众骇异,索之无有。俄而产妇生男,急遣人踪迹之,而僧已于是日回首矣,遂以大成名之。幼甚聪慧,茹胎斋。及长,文誉日隆。至顺治间,大魁天下〖谓科举考试殿试居首,即中状元〗。[按]但行善而不信佛,其所修福,识者目为第三世之怨。何则。以彼第二世享福时,必然造孽,至第三世,决受苦报也。史君原从佛法中来,故虽遇荣华而不昧。
【译白】明朝末年,浙江史某爱好布施行善,尤其喜欢斋僧。当时有一位大成师,经常下山化募斋饭回寺供养僧众。每次从史家门前经过,史某若见他所化斋饭太少,必定用自家之饭添足。如此数年以来,从无一念厌烦之心。一天,史某夫人临产,见大成师走进房中,众人惊骇不已,可是到处寻找不见。一会儿,产妇生下一男孩。史某急忙派人到寺里询问大成师之踪迹,得知其已于当天圆寂了。史某于是为儿子取名大成。其子从小就聪慧异常,并且在母胎中就茹斋。及至长大,文章声誉曰益受人推崇。至顺治年间,考中状元。[按]只行善而不信佛,其所修之福,在明眼人看来,为第三世怨。为什么呢?因为在他第二世享福时,必造罪孽。到了第三世,则定要堕落受苦报。史君原是佛法中人,所以今世虽遇荣华富贵而犹能不昧本心。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:乐施不倦
✋热门推荐