如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。所谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手，才能弹出世间的绝唱。受得了多大的委屈，
就能成就多大的事；
受得了多大的诋毁，
就能承受得住多大的赞美。
就能成就多大的事；
受得了多大的诋毁，
就能承受得住多大的赞美。
#创投书摘#
“你必须认识到经济的兴衰起伏。过去几年是偏离正常轨道，但所有事情都会趋向于正常，除非你相信有什么事情发生了根本性的转变。经济不会长期持续增长，科技不再在提升生产率方面持续扮演重要角色，另外美国也不会持续在所有方面都是领导者。对我来说，这是一个很难接受的现实。如果你是长期从事天使投资，没有什么需要担心的。”—— 这本书原版出版时间是2007年，中文版是2015年。
“你必须认识到经济的兴衰起伏。过去几年是偏离正常轨道，但所有事情都会趋向于正常，除非你相信有什么事情发生了根本性的转变。经济不会长期持续增长，科技不再在提升生产率方面持续扮演重要角色，另外美国也不会持续在所有方面都是领导者。对我来说，这是一个很难接受的现实。如果你是长期从事天使投资，没有什么需要担心的。”—— 这本书原版出版时间是2007年，中文版是2015年。
在儒家文化里，隐隐地包含着一种分野--只是境界的差异，而不是事情的分别。
事情没有大小，做一个大官和做一个读书人，没有区别，区别在于你做这件事的心态是否处在全然、坦然和与道同气的共振快乐中。如果你是后者，其实做什么事都不影响你悟道，都不影响你当下的、全然的、法喜充满的快乐。
所以，比事实更重要的是内在的情绪与感受，是内在念兹在兹的状态。而这种状态无人可说，却也骗不了人。当我们理解了这点后，就会理解儒家一直讲的“尽人事，安天命”。梁漱溟先生反复讲，儒家有生命的方向，但他当下的每一刻都尽可能地活在充盈和快乐中。这才是一位儒生的追求。[微风]
事情没有大小，做一个大官和做一个读书人，没有区别，区别在于你做这件事的心态是否处在全然、坦然和与道同气的共振快乐中。如果你是后者，其实做什么事都不影响你悟道，都不影响你当下的、全然的、法喜充满的快乐。
所以，比事实更重要的是内在的情绪与感受，是内在念兹在兹的状态。而这种状态无人可说，却也骗不了人。当我们理解了这点后，就会理解儒家一直讲的“尽人事，安天命”。梁漱溟先生反复讲，儒家有生命的方向，但他当下的每一刻都尽可能地活在充盈和快乐中。这才是一位儒生的追求。[微风]
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