《天干文学》
渊海子平说:“性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。”
先贤刘伯温注滴天髓说:“五气在天,则为元享利贞;赋在人,则仁义礼智之性,恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣!反此为乘戾。”#传统文化##中国文化#
渊海子平说:“性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。”
先贤刘伯温注滴天髓说:“五气在天,则为元享利贞;赋在人,则仁义礼智之性,恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣!反此为乘戾。”#传统文化##中国文化#
随着气温回升,万物复苏的三月悄然而至~经过了春节的休整,正月的重启,所有人都重新铆足了劲,准备着在新的一年里大干一场~!
艺术家们和我们也都如此~于是带着虎年伊始的这股有点“虎”的劲头,艺高高携手三位本命年艺术家,推出了3款限量艺术版画!有细腻深邃如《宁静致远》,有数字未来新尝试《元享利贞宇宙兴》,也有不拘一格的《野生飞虎》,每一款都仅有38版,由艺术家逐一亲笔签名写上版号。
888元的价格,极好入手,既适合自己挂在家中或办公室中装饰用,也适合送礼给亲朋好友~如虎添艺,带给你整年的幸运!
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#运程# 命理学--十天干性情详解
渊海子平说:“性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。”
先贤刘伯温注滴天髂说:“五气在天,则为元享利贞;赋在人,则仁义礼智之性,恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣!反此为乘戾。”
所以说在阴阳五行,天干地支之天,地,人三才中,所禀之气,因各人所承受的厚薄不同,所以其性格体形也各自不同,近贤金子樵说:“命曰内五行,相曰外五行,五行互相表里。人之美恶姿于命,穷通系于运。首观日主、次看月令四柱,再对运程。五行停匀”气势顺正者,主人和平正大;五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷,人之性情,随五行而异。“所以人的性情相貌,除受后天教养或改变以外,均为先天生成的。命理论生人的性情相貌,乃就先天形势,看其内在的性情及外露的相貌;内在的性情及外露的相貌,因有密切不可分离的关系,故可就其外露的相貌而推其人的性情并可广摔倒其吉凶祸福,盖相由心生,有其生理,必有其心理,有其心理,必有其生理也
渊海子平说:“性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。”
先贤刘伯温注滴天髂说:“五气在天,则为元享利贞;赋在人,则仁义礼智之性,恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣!反此为乘戾。”
所以说在阴阳五行,天干地支之天,地,人三才中,所禀之气,因各人所承受的厚薄不同,所以其性格体形也各自不同,近贤金子樵说:“命曰内五行,相曰外五行,五行互相表里。人之美恶姿于命,穷通系于运。首观日主、次看月令四柱,再对运程。五行停匀”气势顺正者,主人和平正大;五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷,人之性情,随五行而异。“所以人的性情相貌,除受后天教养或改变以外,均为先天生成的。命理论生人的性情相貌,乃就先天形势,看其内在的性情及外露的相貌;内在的性情及外露的相貌,因有密切不可分离的关系,故可就其外露的相貌而推其人的性情并可广摔倒其吉凶祸福,盖相由心生,有其生理,必有其心理,有其心理,必有其生理也
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