《为奴十二年》…白人的那种冷酷无情，金钱至上，毫无人性是发自内心的。所罗门最终获取自由，是用写信来祈求萨拉托加的治安官来解救他，治安官也是白人。枪杆子里出政权，不敢武装反抗，悲惨的命运就只能被奴隶主左右。所谓的自由人证明就是一张废纸，最终买卖他作为奴隶的两个白人一点惩罚都没得到。
怪不得西方老说新疆棉花的事情，原来他们自己就是用黑奴来种棉花的，以己度人，以为我们这也这样。其实是他们的原罪而已。
不过话又说回来，黑人的鼻子那么塌，山根都没有，也只能被白人或打或杀，面相早已决定了他们的命运。 https://t.cn/Ryhiovw

多次触到我的泪点，看到最后一章，眼泪止不住一直流。在世界的某片土地上，没有正义公平没有道德而言，武装和强权就是法律，纯真的孩子们没有生命保障何谈童年，作为成年男人的“父亲”是那片土地的稀缺品，战争肆虐故土满目疮痍尸体遍地！在这样的背景下，阿米尔和哈桑的一生，人性的审视，背叛与救赎之路，读起来内心充满苦涩，“为你千千万万遍”，一看见这句话我就泪崩了…好沉重的一本书啊，愿世界和平，愿我们都能追逐到自己的“风筝”。

不安全型依附都有怎样的成长经历……
 
安全型的人在成长的过程中，他们的主要照顾人既有可亲性也有回应性。
 
焦虑型的人在成长的过程中，他们的主要照顾人可亲性和回应性是不可预测的，或者说是不稳定的。
 
比如，爸妈月底没钱花，脾气就会变得比较差，但孩子是可以发现这里边的规律的，可以预测、也可以找到解决办法。这样长大了，也有可能是安全型。
 
但是最糟糕的情况是父母的行为是不可预测的。比如说孩子受欺负，爸妈在某一次是为孩子出气的；但在另一次确是会打孩子的。这时候孩子就会懵掉，不知道两次情境有什么不一样；不知道为什么自己会有不同的待遇。这样的孩子长大以后，因为被照顾过和爱过，所以想要被爱和照顾。但他的内心又充满害怕，因为他担心随时你可能会被别人拒绝掉。所以，他就会在去要的时候，武装自己，或者是指责对方说：这是你应该做的，表现的很矛盾。
 
而逃避型的人在成长的过程中更，父母既不可亲、也不回应，这时候，因为他从来没有得到过，所以没被照顾和保护过，他是不会要的，或者他意识不到可以要，这样的孩子就会觉得，哎呀，我自己解决，万事大吉，不用求人！ https://t.cn/R2WxEin