真正的修行解脱道的人,是对世出世间法没有一丝毫的执着,分别,妄想的人。
心无所住,即是解脱境界。
无住生心,即是解脱后自性的全体妙用。
整个佛法修学的过程,就是放下一念不觉产生的执着,分别,妄想,什么时候彻底放下了,什么时候就成佛。
放下需要多长时间呢?一念之间。
一念迷,无明业起,产生执着,分别,妄想,叫惑业苦。
一念觉,智慧觉悟,见性离相,心无所住,就是本来成佛。
学佛每天读经听经的目的,就是要把这个一念不觉的无明迷惑解开,要认识自性本体,了知自性能变能现,明白所变所现是虚妄,才能放下对根尘境界产生的一念不觉,只有对境无心,才能真正解脱。所以遇佛闻法要把目的搞清楚,真搞清楚了,本来成佛。
搞不清楚,就会错用心,走歪路,去搞心外求法,心外成佛,心外修福,更有甚至去恶搞他人。大小,高低,智愚,贫富,贵贱,还有这些存心,都是轮回客。
这就是:
不解如来真实义,口说修行心有意。
贡高我慢贪嗔痴,结果还是堕地狱。
一念觉迷造法界,苦乐祸福自心集。
闻法即是识心地,修行转境是唯一。
念佛就是莫质疑,净观离性有何依。
娑婆苦海莫生趣,五欲引尔三途狱。
反观内照何所惧,任它来去心不移。
老实守本弥陀佛,便是无上大菩提。
大圆满觉就是念佛,谁解此义谁真解脱,
见境离境靠念佛。
见相离相靠念佛。
是非人我眼前过。
都摄六根净念佛。
———无住生心
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