[转载:(三十一学)为什么念佛(44)]胡 小 林 老师慈悲开示：“发大誓愿，一心专念佛及菩萨，以生如是决定心故，于此命终，必得往生余佛刹中。见佛菩萨，信心成就，永离恶趣”，

所以，我们回过头来说，
“十方诸佛菩萨具大神通，无有障碍，能以种种善巧方便，救拔一切险厄众生。作是念已”，
这么想完以后，

“发大誓愿，一心专念佛及菩萨”，
怎么样啊？信愿行具备，

“以生如是决定心故”，
因为你产生了这样坚定的心，

“于此命终”，
在娑婆世界，就是“此”，在这命终，于此命终，

“必得往生余佛刹中”。
“必”，一定，没商量。“往生”，活着去。“余佛刹中”，其他的佛国度，就是你想的那个佛国度。“于此命终，必得往生”，“得”，就是得到，往生，一定得到往生余佛刹中。干嘛呀，在那儿？

“见佛菩萨”，
你不是在这个世界见不着佛菩萨吗？你不是“恐不能见诸佛菩萨，恐不能成就清静信心”吗？你在这个世界上有两个害怕，第一个，你怕见不着好老师，第二个，你怕你信解行证，信解行证，这修学四门功课，信这一门完成不了，不能成就清静信心，是不是，你到了其他佛，余佛刹中的时候，你往生去的时候，三件事，见佛菩萨，这点儿件事你就放心吧，你在这儿见不着，在那儿能见着，

“信心成就”，
你这说，不能成就清静信心，在那儿能成就清静信心，

“永离恶趣”，
永远离开恶趣。什么是恶，六道轮回没了。六道轮回没了，永离恶趣，这叫什么？这叫阿鞞拔致，不退了。从哪儿退哪儿？从出世间再退回世间，回不来了。哪是世间？六道轮回是世间。你到了余佛刹中，世间就跟你没关系了。

杂谈

真心本自清净，本不动摇，灵珑剔透，浑然天成，非修可得，而妄想本空，非断可断，所以说，真正参悟本性者，即无禅定可修，亦无烦恼可断，只是不离不弃，不紧不慢，真彻者，并非业识茫茫，实则神通妙用，不识者，非但业海浮沉，亦且永难超脱，所以说，妄想兴而涅槃现，尘劳起而佛道成，一样面粉，百千手艺，会做者，不唯样式奇特，更是品类多样，色香味佳，而不会做者，不唯下口难咽，既使面糊也沾锅，所以量身裁衣，比脚制鞋，娑婆虽苦，乃解脱之佳城，业识虽重，实菩提之妙用，同样儿孙，善教者孝子贤孙，不善教者，忤逆冤家，自家儿孙，自家识取，成败在人不在天，认取真性最关键，既不放逸莫紧逼，杀活存留随君看，会看者自识门路，不会看者且图热闹，诸大德善自珍重。 https://t.cn/EwD8bbN

这两天阴沉沉的天气让我在被窝里缩了2天 很怀念国庆时候那股潮湿的空气
和姐妹傍晚在小城闷热且嘈杂的街边散步 没有太多话却相当自在 即使浑身被汗粘住也要去拍好看的照片 晚上的时候在海边散步吃烧烤看烟花
“一诚抵万恶” 最近接收到的关于爱的反馈让我充满了能量 所以说做人要永远真诚 能量也一定永远守恒