#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
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人生就是一场修行，没有人的生活总是一帆风顺，总有苦乐参半，风雨相伴。相信未来，不乱于心，不困于情，不忘记自己的初心，认真积累当下每一步，期待每一个更清朗的明天并为之努力！ ​​​

#读书[超话]#上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火。，才能成道。有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒。有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人遇好事不喜，遇坏事不弄愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，他就为我用；降伏不住，他就是妖孽了。——王凤仪

接着就是在修行中选择降魔护身的法门了。如《楞严经》提及,“世尊在说具备制住诸魔降伏外道而不得便的楞严咒时，会众（菩萨、主指罗汉）吓得哀求佛祖护佑，但是未见诸魔恐怖”。《诸佛心印陀罗尼经》提及，“参加世尊说诸佛心印陀罗尼的会众都是大菩萨之位，诸魔吓得归依正法，并发愿护持佛法”。通过会众的反应与威力相对比，显然诸佛心印陀罗尼在降魔护身功能上胜于楞严咒。当然，在选择殊胜法门时，也不能全依参加法会之众之位、以及会众的反应来鉴定法门是否殊胜，还是要看所说法门的性能来判断是否殊胜。比如《菩提场所说一字顶轮王经》提及，“世尊说一字佛顶轮王陀罗尼时，参加法会之众除了大菩萨外还有罗汉等众，但是世尊说一字佛顶轮王陀罗尼展威神力时，所有大菩萨晕倒在地，所有天龙八部之武器坠落，十地菩萨尚不堪受一字佛顶轮王陀罗尼之威力，何况天龙八部之众，岂能堪受？故行者在持一字佛顶轮王陀罗尼前后应持佛眼真言来安抚自己，且魔不敢得便。何况过去诸多古佛皆从凡夫时持此陀罗尼而成佛”。故《五佛顶三昧陀罗尼经》提及，“白伞盖佛顶、佛顶王（大佛顶）、超顶王、胜顶王、光聚顶王合在一起之威力也不及一字佛顶轮王陀罗尼法门”。《佛说妙吉祥最胜根本大教经》提及，“文殊菩萨化为阎曼德迦明王现身时，诸明王及天龙八部吓得丢下手中武器合掌恭敬”。可见阎曼德迦明王是诸大明王中的佼佼者。然《文殊师利阎曼德迦咒法》提及，“世尊与文殊菩萨共化阎曼德迦明王现身说咒时，即使十地菩萨也吓得威光尽失，天龙八部以及恶人吓得不知东西，求文殊菩萨救命。文殊菩萨告诉大众，若持我阎曼德迦陀罗尼害怕时，应持诸佛顶咒及菩萨咒等种种咒（咒名略）安抚自己。然在上述诸咒中，一字佛顶轮王陀罗尼最为第一，哪怕你们持一遍一字佛顶轮王陀罗尼，也不会被阎曼德迦明王恼乱（吓乱）”。可见，一字佛顶轮王陀罗尼远远高于楞严咒等所有降魔护身的佛顶陀罗尼法门。同时行者们也会得知，持诸忿怒明王咒会有害怕、恐怖的原因所在了吧？