真女神转生系列RPG新作《#灵魂骇客2# 》在不久前正式公布，本作的制作人石田荣司先生和监督平田弥先生于近日接受了日媒的采访，公开了游戏的更多详情情报。以下为重点总结：
1、本作继承了《恶魔召唤师》系列作品中关于“恶魔”的许多要素，游戏内容均以“恶魔”为关键词所展开。
2、游戏中有着类似于前作的「VISION QUEST」系统，虽然观感不同但实际体验大致相同。
3、除了继承前作的要素之外，游戏中还追加了很多当年玩家们希望更进一步去挖掘的内容。
4、本作的主角林檎和此前“女神转生”系列作品中的主角有着很大的差别，是一位能够自己说话的女性。
5、以往的作品大多讲述人类利用技术来战斗，而本作讲述的是这些技术反过来介入人类所生活的世界，将为玩家们带来全新的游戏体验。
1、本作继承了《恶魔召唤师》系列作品中关于“恶魔”的许多要素，游戏内容均以“恶魔”为关键词所展开。
2、游戏中有着类似于前作的「VISION QUEST」系统，虽然观感不同但实际体验大致相同。
3、除了继承前作的要素之外，游戏中还追加了很多当年玩家们希望更进一步去挖掘的内容。
4、本作的主角林檎和此前“女神转生”系列作品中的主角有着很大的差别，是一位能够自己说话的女性。
5、以往的作品大多讲述人类利用技术来战斗，而本作讲述的是这些技术反过来介入人类所生活的世界，将为玩家们带来全新的游戏体验。
“ 亡靈 ”
到底是怎麼一回事
說到超度亡靈，
先要說明亡靈的性質。
人死之後的生命主體，
稱為亡靈。
民間一般的觀念，
認為人死之後即是鬼，
而且永遠做鬼；
在我們佛教，
決不接受如此的觀念，
否則，
就談不上超度兩字了。
佛教看凡界的眾生，
共分為天、人、神、鬼、傍生
（ 牛馬乃至蚊蟻等動物 ）、
地獄等六大類，
在此六類之中生來死去，
又死去生來，
稱為六道輪迴，
所以，
人死之後，
僅有六分之一的可能成為鬼。
佛教使人超出並度脫了這六道輪迴的生死之外即稱為超度。
但是，
凡夫在死後，
除了罪大惡極的人，
立即下地獄，
善功極多的人，
立即生天界而外，
一般的人，
並不能夠立即轉生。
未轉生的亡靈，
卻不就是鬼，
那在佛教稱為
“ 中有身 ”或名
“ 中陰身 ”，
即是在死後至轉生過程間的一種身體，
這個中陰身，
往往就被一般人誤稱為鬼魂，
其實它是一種附著於微少氣體而存在的靈質，
並不是鬼魂。
中陰身的時間，
通常是四十九日，
在這階段之中，
等待轉生機緣的成熟。
所以，
人死之後的七個七期之中，
親友們為他做佛事，
有很大的效用。
若以亡者在生時最心愛的財物，
供施佛教，
救濟貧病，
並且稱說這是為了某某亡者超生而做的功德，
亡者即可因此而投生更好的去處。
所以佛教主張超度亡靈，
最好是在七七期中。
如果過了七期之後，
再做佛事，
當然還是有用，
但那隻能增加他的福分，
卻不能改變他已生的類別了。
假如一個人在生作惡很多，
注定來生要做牛或做豬，
當他死後的七七期中，
若有親友為他大做佛事，
並使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經，
因此而知道一些佛法的道理，
當下悔過，
立意向善，
他就可能免去做牛做豬而重生為人了；
如果當他已經生於牛群豬欄之後，
再為他做佛事，
那隻能改善這條牛或這頭豬的生活環境，
使之食料富足，
不事勞作，
乃至免除一刀之苦，
被人放生；
如已生在人間，
便能使他身體健康，
親友愛護，
事業順利；
如已生到西方極樂世界，
也能使他蓮位的品級升高，
早日成佛。
到底是怎麼一回事
說到超度亡靈，
先要說明亡靈的性質。
人死之後的生命主體，
稱為亡靈。
民間一般的觀念，
認為人死之後即是鬼，
而且永遠做鬼；
在我們佛教，
決不接受如此的觀念，
否則，
就談不上超度兩字了。
佛教看凡界的眾生，
共分為天、人、神、鬼、傍生
（ 牛馬乃至蚊蟻等動物 ）、
地獄等六大類，
在此六類之中生來死去，
又死去生來，
稱為六道輪迴，
所以，
人死之後，
僅有六分之一的可能成為鬼。
佛教使人超出並度脫了這六道輪迴的生死之外即稱為超度。
但是，
凡夫在死後，
除了罪大惡極的人，
立即下地獄，
善功極多的人，
立即生天界而外，
一般的人，
並不能夠立即轉生。
未轉生的亡靈，
卻不就是鬼，
那在佛教稱為
“ 中有身 ”或名
“ 中陰身 ”，
即是在死後至轉生過程間的一種身體，
這個中陰身，
往往就被一般人誤稱為鬼魂，
其實它是一種附著於微少氣體而存在的靈質，
並不是鬼魂。
中陰身的時間，
通常是四十九日，
在這階段之中，
等待轉生機緣的成熟。
所以，
人死之後的七個七期之中，
親友們為他做佛事，
有很大的效用。
若以亡者在生時最心愛的財物，
供施佛教，
救濟貧病，
並且稱說這是為了某某亡者超生而做的功德，
亡者即可因此而投生更好的去處。
所以佛教主張超度亡靈，
最好是在七七期中。
如果過了七期之後，
再做佛事，
當然還是有用，
但那隻能增加他的福分，
卻不能改變他已生的類別了。
假如一個人在生作惡很多，
注定來生要做牛或做豬，
當他死後的七七期中，
若有親友為他大做佛事，
並使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經，
因此而知道一些佛法的道理，
當下悔過，
立意向善，
他就可能免去做牛做豬而重生為人了；
如果當他已經生於牛群豬欄之後，
再為他做佛事，
那隻能改善這條牛或這頭豬的生活環境，
使之食料富足，
不事勞作，
乃至免除一刀之苦，
被人放生；
如已生在人間，
便能使他身體健康，
親友愛護，
事業順利；
如已生到西方極樂世界，
也能使他蓮位的品級升高，
早日成佛。
什么样的八字能嫁给有钱或者对自己的帮扶的丈夫：
第一，年、月为忌神旺，日支为用神，行运不损克这个用神，行运可以帮扶用神，这样的女命，一般会嫁对自己有帮扶的丈夫
日支这个用神如为偏、正财者，配偶多半是会经营之人，富裕。日支这个用神如为官、杀者，配偶多半是富而且贵之人。这样的女人，因为年月为忌，多出穷家，却因婚姻而遇富男，是好命。
第二，八字中比肩、劫财旺，而偏、正财弱，青、中年行运有正官旺地克制比劫，则多因夫获富。
如行运有偏官克制比劫，多半因婚外情与富男人结缘。比肩、劫财旺而为忌的时候，它们就是你的竞争对手、小人，是导致你破财的因素。行运为官杀旺地，官杀是专门克制比劫的，就如同把这些小人克住了，它们就不会与你竞争和争财，自然运气会好，财运也好。是官杀帮助了你，所以与有实力的男人有缘分。
第三，八字中官杀旺，日元偏弱，无财，行运为印旺之地，这样的女命很容易与有地位的男人发生缘分
身弱喜印生之，八字里官杀旺会使日元更弱，有印则可以化官杀的力量转生日元，这叫化敌为友，变不利自己的力量为有利于自己的力量。官杀代表管束、约束自己的力量，犹如上司、官方人，印为长辈、年纪大的人，所以遇见这种情况会得到上司、长辈或有实权的男人之助。
第四，日元偏弱，有忌神偏官旺，行运走食神旺地，无财，则易与富贵男人有缘
这叫“食神制杀”，可维持命局的平衡，相当于女人用自己的手段、姿色等，制约住了男人，使其为我所用。日元弱，财星紧贴日元耗身，八字中离日元稍远的位置有官杀泄财，也易与富裕男人结缘。日元弱，财作为耗身之物成了命主的压力，官杀离得远就不会对命主构成大的威胁，官杀再泄财，犹如官杀不但不克身，反而能卸去命主的负担，间接地帮助了命主。这样的女命，自然会也与实力派男人有缘的。
第五，日元强旺，官杀偏弱，行运为财旺之时，易与富贵男人有缘
财是生官杀的，日元强喜官杀制之，财旺生官杀则财、官都起好作用了。官杀代表能帮助自己的男人，财生官杀说明这些男人事业不错，有钱，有力量帮助命主。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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第一，年、月为忌神旺，日支为用神，行运不损克这个用神，行运可以帮扶用神，这样的女命，一般会嫁对自己有帮扶的丈夫
日支这个用神如为偏、正财者，配偶多半是会经营之人，富裕。日支这个用神如为官、杀者，配偶多半是富而且贵之人。这样的女人，因为年月为忌，多出穷家，却因婚姻而遇富男，是好命。
第二，八字中比肩、劫财旺，而偏、正财弱，青、中年行运有正官旺地克制比劫，则多因夫获富。
如行运有偏官克制比劫，多半因婚外情与富男人结缘。比肩、劫财旺而为忌的时候，它们就是你的竞争对手、小人，是导致你破财的因素。行运为官杀旺地，官杀是专门克制比劫的，就如同把这些小人克住了，它们就不会与你竞争和争财，自然运气会好，财运也好。是官杀帮助了你，所以与有实力的男人有缘分。
第三，八字中官杀旺，日元偏弱，无财，行运为印旺之地，这样的女命很容易与有地位的男人发生缘分
身弱喜印生之，八字里官杀旺会使日元更弱，有印则可以化官杀的力量转生日元，这叫化敌为友，变不利自己的力量为有利于自己的力量。官杀代表管束、约束自己的力量，犹如上司、官方人，印为长辈、年纪大的人，所以遇见这种情况会得到上司、长辈或有实权的男人之助。
第四，日元偏弱，有忌神偏官旺，行运走食神旺地，无财，则易与富贵男人有缘
这叫“食神制杀”，可维持命局的平衡，相当于女人用自己的手段、姿色等，制约住了男人，使其为我所用。日元弱，财星紧贴日元耗身，八字中离日元稍远的位置有官杀泄财，也易与富裕男人结缘。日元弱，财作为耗身之物成了命主的压力，官杀离得远就不会对命主构成大的威胁，官杀再泄财，犹如官杀不但不克身，反而能卸去命主的负担，间接地帮助了命主。这样的女命，自然会也与实力派男人有缘的。
第五，日元强旺，官杀偏弱，行运为财旺之时，易与富贵男人有缘
财是生官杀的，日元强喜官杀制之，财旺生官杀则财、官都起好作用了。官杀代表能帮助自己的男人，财生官杀说明这些男人事业不错，有钱，有力量帮助命主。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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