【冬至】今日是二十四节气中的冬至。每年公历12月21—23日,太阳到达黄经270度,也就是太阳直射南回归线(南纬23.5度),中国古人说的北斗七星柄指子时为冬至。它是二十四节气中第22个节气。是北半球白昼最短,夜晚最长的一天。也是中国传统数九的开始,气温进入一年中最为寒冷的数九寒天。古人把冬至分为三侯:一侯蚯蚓结;二侯麋角解;三侯水泉动。
凡夫俗人老歌有诗云尔:(己亥年十一月廿七)冬至有感!
光阴似箭如水流,阴尽阳动孕物苏。
晷影年中今最长,屈指数九盼春风!
年年冰天雪封地,岁岁风里人不同。
怅恨空叹人生短,暮年老牛自扬鞭!
凡夫俗人老歌有诗云尔:(己亥年十一月廿七)冬至有感!
光阴似箭如水流,阴尽阳动孕物苏。
晷影年中今最长,屈指数九盼春风!
年年冰天雪封地,岁岁风里人不同。
怅恨空叹人生短,暮年老牛自扬鞭!
我很喜欢虔诚笃定这类词。
于是又去了归元寺,里面般若波罗蜜多唱词听得人虔诚安静,香客皆是慈眉善目叩首跪拜。所求何,不过尘世尔尔,“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯回头。”
回来时候桌上一本书一个红包,室友逛昙华林还想着俺们,真好。“从前我是坐在拖拉机上抽烟喝酒的人,遇到你我开始看向橱窗里的公主裙。”这是最近看过的心动话语,总会有个人让你丢盔卸甲,我想了一下,觉得是对的,也不完全。盔甲是什么,让我们拿不起放不下的,又何止感情。
红尘俗事,俺也是俗人,身处其中不妨活得自在些。就像今天正在修缮的双面观世音菩萨,求而不得也更是告诫,佛陀不要你皈依啊,佛陀只要你欢喜。
于是又去了归元寺,里面般若波罗蜜多唱词听得人虔诚安静,香客皆是慈眉善目叩首跪拜。所求何,不过尘世尔尔,“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯回头。”
回来时候桌上一本书一个红包,室友逛昙华林还想着俺们,真好。“从前我是坐在拖拉机上抽烟喝酒的人,遇到你我开始看向橱窗里的公主裙。”这是最近看过的心动话语,总会有个人让你丢盔卸甲,我想了一下,觉得是对的,也不完全。盔甲是什么,让我们拿不起放不下的,又何止感情。
红尘俗事,俺也是俗人,身处其中不妨活得自在些。就像今天正在修缮的双面观世音菩萨,求而不得也更是告诫,佛陀不要你皈依啊,佛陀只要你欢喜。
佛说八大人觉经(可开大智慧)
后汉沙门安世高 译
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。
后汉沙门安世高 译
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。
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