想到这个事实，你就不会再跟人争了！

南无阿弥陀佛

1 佛门常说“万般将不去，唯有业随身”，将不去就是一样你都得不到，一样你也拿不去，你能拿得去是什么？业。

 
2 业障是你可以拿得去的，除此之外，不管是过去、现在、未来的，一样你都得不到，全是假的。 

3 现在人贪图世间种种五欲六尘的享受，起心动念争名夺利、损人利己，这是造业！明眼人看到，可怜！这种人是最可怜的。 

4 佛在经上给我们说，“凡所有相，皆是虚妄”，外面境界相都是虚妄的，你在这个世间，还有什么好争的？

 
5 世间所有一切法，都是假的，都不是真的，有什么好争的？人家赞叹我、恭维我，假的，别欢喜；人家毁谤我、侮辱我，也是假的，何必生气？ 

6 一切法都不是真实的，如果我们能够体悟到这个事实，我们想想，跟一切人事还有什么好争的？还有什么好执着的？还有什么放不下的？ 

7 大家能看破放下，心地都清净了，就不会有争执，反而会相处得很好。为什么？缘聚缘散，时间很短，何必做冤家？ 

8人命无常，我们在这个世界上能过几天？能聚会一次不容易，不晓得多少生多少劫才碰一次头，很难得遇到的，有什么好过不去的？ 

9人命无常，黄泉路上无老少，你到殡仪馆、公墓去看看，十几、二十岁死的，很多很多！就算你寿命长，活到一百岁，也是一弹指就过去。尤其在我们这个时代，天下大乱，人命无常，一口气不来就要轮回，非常的可怕！ 

10 佛在经上说得很清楚，“万般将不去，唯有业随身”，名闻利养、五欲六尘，生不带来，死不带去，一样都带不去，知道这一切都是虚妄不实，你还有什么好争的？ 

11 你跟人争，你是在造业——你有嗔恨心，嗔恨心堕地狱；你有贪心，贪心堕饿鬼，你修的是三恶道，将来必堕三途。 

12我们要想超越三界，要想超越六道轮回，只有念佛带业往生这一条路可以走得通，除这一条路之外，别无第二条路，想到这个事实，你就会觉悟了，你就不会再跟人争了

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

起心動念要謹慎

天地有天神、有鬼神。天神、鬼神裡面有一類專門做調查工作。『司過之神』，就是做鑒察工作的這些人，他們常常在世間觀察。諸位要知道，佛在經上講天神跟鬼神都有五通，這五通是報得。他沒有「漏盡通」，「天眼、天耳、他心、宿命、神足」，他們統統都具足。地神通的力量比不上天神，當然天神這個能力又比不上修行證果之人。但是對我們世間人來說，他那個能力足夠了；我們起心動念，他都知道，都有檔案記載，死了以後必定受審判。審判的事情，這本書裡面講得很多。我們起心動念都是造作，至於行為就更嚴重了。明白這些事實真相，我們畏心就起來了，畏心是恐怖惡報。你起惡念，做惡事，將來惡報決定逃不過，所謂「天網恢恢，疏而不漏」。

這個道理與事實，現在知道的人少了。沒有善根、沒有福德的人，你跟他講，他說這是迷信，這是神話，他不能相信，不能接受。等到果報現前，後悔莫及。他不能相信，這是疑，「貪瞋痴慢疑」這是重大的煩惱，障礙你的智慧，使你造作無量無邊的罪業。佛在《華嚴經》上講，每一個人出生的時候就有兩個鬼神跟著你，一個叫「同生」，一個叫「同名」，一生不會離開你。這兩個神在肩膀上，我們自己不能覺察，人家也看不見。這兩個天人，也是算天神，他一生鑒察我們，日夜都不離。這兩個神，佛經上也有別名叫「善惡童子」，一個神看你一生行善，另外一個神看你一生造惡。你能逃得掉嗎？沒有辦法避免。大乘經上講的善惡二部童子，就是《華嚴經》上講的同生、同名。

#佛教[超话]#5 但事实上，我们过去生生世世的肉团身现在在哪里？是不是在这里呀？是不是在我茶杯里啊？由此好好观照，大光明中谁非谁，无量的我的那些肉身到哪里去了？就在当下。「亡失知见」，因为他见道不真实。

是名第七执著命元：「命元」就是识阴。识阴是一切万法生命之源，这个由识阴讲到五阴。凡夫以五阴为真实，而成就世间法；二乘以五阴为空寂，而成就出世间法；诸佛菩萨善得中道，了色即空，达空即色，祖师大德判为出世间上上法。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#