智者之路

心者非真心，念动而幻影，实妄心也，而世人皆以此幻妄之相名之我心，此生灭之体相，实尘沙一切众生颠倒妄想之幻体也，而心之本体，则不会随众生之善心而增多，也不会随众生之恶心而减少，此无心之心，是名真心，亦名实相，而念念流转不息者，则幻境所生，此无主之主，外被境夺，内被惑困，遇有着有，遇空执空，所以说学佛之人，当沉寂如水，若趋之于佛，而自生障，非由外来，实未见性之所沉沦也，而佛菩萨虽则有见，而不住于见，虽则有念而不住于念，非念不立，非无念亦不立，寂然常照，虚妙圆明，不以有念而为喜，亦不以无念而痴迷，故明心者，本无生死可出，见性者，实无诸法可证，见一心而顿见真实，观一物而实悟其理，无顿渐次第之别，无诸法万相可修，直下承当，若起心求道，反致远也。

譬如念佛，须至能所双忘，不但妄念不起，佛念亦不起，到此境地，自然切入真实境地，而参禅亦须如是，必至苦绝无味，死若冷灰，于此死绝之地，忽然轰隆一声，虚空粉碎，天崩地裂，根尘迥脱，前后际断，于此断处，自然有个惊天消息爆出，到此情节，切莫放松，更须时时体会，至极熟时，如子母珠，永不相忘，至此由体起用，见佛而不被佛转，见法而不被法缚，于尘世则不被情感所惑，于事相而不被诸识所迷，根本既得，何愁末稍，久久勤炼，自然觉照而常寂，此实入佛门之正要也。

若偷心不死，或希冀神通，或妄自尊大，未悟言悟，未证言证，则生死中又加死也，此由因地不真，偷心不死所致，永无出头之期，若心不住，则妄依何处？妄既不立，夙障自除，问心何来，因境而起，境若照破，幻影何来？若无幻影，则河沙妙用，体露真常，晃晃忽忽，窈窈冥冥，其中有物而不见其物，其中有像而不见其像，本位不移，起用万机，随缘而不变其缘，随机而不动其机，成佛之奥秘，大概如此而己，岂有它哉。

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她应该是嘲笑我丑吧，但这对我来说并没有什么影响，毕竟她要是不出道，不被包装微调也是一般般～何况我并没有入流打扮和化妆的本钱，我知道王一博也有微调过，但我和他一开始相应相爱的就是无形无相的真心，这对我俩也并没有什么影响，形象调整对他来说就是锦上添花，天下皆知美之为美斯恶已，女人们都长的差不多的，骨骼大小体型不同但也不会差距太大，都是人体，外表都是差不多的，各自爱怎么打扮就怎么打扮，普通女人也都可以打扮得比杨超越好看啊，杨琴和杨超越的气质骨骼面相类型就特别像，她们太妄想分别执着美丑了，能量又低又没有自知之明。

孔颜非厄，盗跖非寿。
西子非妍，无盐非丑。
（虽然西施我不美，但钟无艳我也不丑。）

世间梦想攀越风云际会
然而风无相云无常
眼观风起云湧
细看世情起落
朝夕成败并非必然的结果
旦夕祸福难计眼前的现况
逐云追风岂非皆为虚妄
也许眼前繁华无一不是空相
人间冷暖是岁月剧院永不落幕的演场
真情假义是众生挂着的皮相
真心道场是枕眠梦里的真相
谁能云无心以出岫
只有鸟倦飞而知还
心之所向
皆是梦想
梦有美梦恶梦
想有理想幻想
梦想反向是想梦
想云梦风
追星逐月
逐心所往
追心所望
或许低首一询己心
心为何
心若何
心为念
念为妄