【《道德经》：人若厚道，天必帮】
有人说：“人生最宝贵的财富，不是金钱，不是地位，而是内心的善良和待人的厚道。”
深表同感，人生一世，起伏跌宕，变幻无常。
钱财难以长存，地位无法长保。唯有一颗善良厚道的心，能经得起时间的打磨，人性的考验。
厚道是最好的通行证，厚道的人，自有上天的庇佑。
一、贪小便宜，会吃大亏
《道德经.第三十六章》中说：“将欲取之，必固与之。”
想要得到，先懂得给予；想要回报，先学会付出。
世间万物皆有平衡之道，一个人若是只顾眼前利益，贪图小便宜，甚至不惜损害他人，便是偏离了大道。
最终不仅无法得偿所愿，还会招致灾祸，饱尝恶果。
从前，村子里有两户人家，张家和李家，都养了一群羊。
张家总把羊赶到肥沃的田里吃草，以至于把邻居的庄稼都毁坏了。
他们不但不惭愧，反而因为羊吃到了肥草，而沾沾自喜。
李家人不忍看到他人辛苦的劳作被破坏，便每天上山割草喂羊。
一年之后，李家的羊个个膘肥体壮，而反观张家，羊虽吃到了最好的草，却也因为四处辗转，难以长肉。
最后，由于散养惯了，羊群丢失，张家儿子在找羊的途中，也不慎摔伤。
老话说的好：“福气不可享尽，便宜不可占尽。”
福气用完了，跟着就是灾祸；便宜占尽了，接着就是亏损。
生活中，有的人机关算尽，却不知人有千算，不敌天有一算。
算计多了，就会忘记本心，迷失方向，最终失去人心，丢掉福气。
相反，那些处事厚道，能为他人着想的人，常常能够赢得尊重，生活顺意。
二、为人厚道，是种智慧
《道德经.第四十一章》中说：“道隐无名，夫唯道善贷且成。。
大道虽然无形，却能够主宰万物。一个人唯有心存敬畏，厚道处世，才能明晰自然的真相，掌握人生的真理。
为人厚道，不仅是生活的态度，更是难得的智慧。
清朝时，京城有个生意人叫贾顺，开了一家茶楼，生意很好，收益颇丰。
不过贾顺发现，有些客人囊中羞涩，点了一壶茶之后，便不再续茶。
还有一些外地人，很难在这里讨杯免费的茶水。
于是，决定第二壶茶免费，又在门外搭起了帐篷，为路过的远乡人赠茶水。
妻子有些生气的说：“不收钱，这生意还怎么做下去！”
谁知，后来客人络绎不绝，外地人也纷纷留下钱财，作为回报。
自此，贾顺的生意越做越大，名声也越来越好。
智者说：“人心近道，财自近人。”
无论是赚钱还是做事，都离不开做人和修心。
人心正，人品好，自然会吸引财富，获取成功。
因为所有的善意，最终都会回匮自身；所有的厚道，都在无形中为自己铺路。
三、人若厚道，天必帮之
《道德经.第六十二章》中说：“道者万物之奥，善人之宝。”
善良是一个人最大的武器，厚道是一个人最好的铠甲。
善良厚道的人，往往会得到上天的帮助，冥冥之中拥有好运。
古时候，有一名樵夫，在砍柴时救下了一位道人，道人送给了他一包种子。
樵夫种下不久后，就长出了许多的果树。
第二年秋天，树上结满了又大又圆的果子，卖价很好，樵夫也因此富裕了起来。
后来，南方大旱，很多难民逃到了这里。
樵夫看他们饥饿难耐，就让他们上山摘果子吃。
大家听说后，纷纷上山哄抢，果树被毁坏一空。
樵夫因此很是难过，三年之后，他无意中又来到了这里，发现满山遍野都长出了果树。
原来，当初散落在山上的果核，遇到雨水后生根发芽，长出了更多的果树。
俗话说：“人厚道，天不欺。”
正所谓，天道有轮回，上天是最公正无私的。
你的善念，或许暂时不会有回应，你的善行，或许目前没有回报，你的厚道，或许现在无人理解。
但是只要时间足够长，内心足够纯粹，便会发现，人若厚道，天必帮之。
四、厚道，就是一个人最大的底牌。
明代著名思想家薛瑄曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”
世间万物，都有一定的能量，同等能量的事物才会相互吸引。一个人能够承载多少福报，驾驭多少外物，都和自身的能量有关。
厚道的人，内心澄澈，正念强，能量足，能够承载万物，留住福气，在无意中，吸引更多的贵人好事，进入到生命中来，从而能够心想事成，生活如意。
所以说，不必匆忙，不用慌张，听从内心的指引，保持正念，厚道待人，所有的好事都正在路上，会在合适的时机，与你不期而遇。
余生，愿你我不被繁华扰乱心性，不为利益迷失心智，保持内心的纯粹，学会厚道的智慧。做最好的自己，自有最好的安排。
有人说：“人生最宝贵的财富，不是金钱，不是地位，而是内心的善良和待人的厚道。”
深表同感，人生一世，起伏跌宕，变幻无常。
钱财难以长存，地位无法长保。唯有一颗善良厚道的心，能经得起时间的打磨，人性的考验。
厚道是最好的通行证，厚道的人，自有上天的庇佑。
一、贪小便宜，会吃大亏
《道德经.第三十六章》中说：“将欲取之，必固与之。”
想要得到，先懂得给予；想要回报，先学会付出。
世间万物皆有平衡之道，一个人若是只顾眼前利益，贪图小便宜，甚至不惜损害他人，便是偏离了大道。
最终不仅无法得偿所愿，还会招致灾祸，饱尝恶果。
从前，村子里有两户人家，张家和李家，都养了一群羊。
张家总把羊赶到肥沃的田里吃草，以至于把邻居的庄稼都毁坏了。
他们不但不惭愧，反而因为羊吃到了肥草，而沾沾自喜。
李家人不忍看到他人辛苦的劳作被破坏，便每天上山割草喂羊。
一年之后，李家的羊个个膘肥体壮，而反观张家，羊虽吃到了最好的草，却也因为四处辗转，难以长肉。
最后，由于散养惯了，羊群丢失，张家儿子在找羊的途中，也不慎摔伤。
老话说的好：“福气不可享尽，便宜不可占尽。”
福气用完了，跟着就是灾祸；便宜占尽了，接着就是亏损。
生活中，有的人机关算尽，却不知人有千算，不敌天有一算。
算计多了，就会忘记本心，迷失方向，最终失去人心，丢掉福气。
相反，那些处事厚道，能为他人着想的人，常常能够赢得尊重，生活顺意。
二、为人厚道，是种智慧
《道德经.第四十一章》中说：“道隐无名，夫唯道善贷且成。。
大道虽然无形，却能够主宰万物。一个人唯有心存敬畏，厚道处世，才能明晰自然的真相，掌握人生的真理。
为人厚道，不仅是生活的态度，更是难得的智慧。
清朝时，京城有个生意人叫贾顺，开了一家茶楼，生意很好，收益颇丰。
不过贾顺发现，有些客人囊中羞涩，点了一壶茶之后，便不再续茶。
还有一些外地人，很难在这里讨杯免费的茶水。
于是，决定第二壶茶免费，又在门外搭起了帐篷，为路过的远乡人赠茶水。
妻子有些生气的说：“不收钱，这生意还怎么做下去！”
谁知，后来客人络绎不绝，外地人也纷纷留下钱财，作为回报。
自此，贾顺的生意越做越大，名声也越来越好。
智者说：“人心近道，财自近人。”
无论是赚钱还是做事，都离不开做人和修心。
人心正，人品好，自然会吸引财富，获取成功。
因为所有的善意，最终都会回匮自身；所有的厚道，都在无形中为自己铺路。
三、人若厚道，天必帮之
《道德经.第六十二章》中说：“道者万物之奥，善人之宝。”
善良是一个人最大的武器，厚道是一个人最好的铠甲。
善良厚道的人，往往会得到上天的帮助，冥冥之中拥有好运。
古时候，有一名樵夫，在砍柴时救下了一位道人，道人送给了他一包种子。
樵夫种下不久后，就长出了许多的果树。
第二年秋天，树上结满了又大又圆的果子，卖价很好，樵夫也因此富裕了起来。
后来，南方大旱，很多难民逃到了这里。
樵夫看他们饥饿难耐，就让他们上山摘果子吃。
大家听说后，纷纷上山哄抢，果树被毁坏一空。
樵夫因此很是难过，三年之后，他无意中又来到了这里，发现满山遍野都长出了果树。
原来，当初散落在山上的果核，遇到雨水后生根发芽，长出了更多的果树。
俗话说：“人厚道，天不欺。”
正所谓，天道有轮回，上天是最公正无私的。
你的善念，或许暂时不会有回应，你的善行，或许目前没有回报，你的厚道，或许现在无人理解。
但是只要时间足够长，内心足够纯粹，便会发现，人若厚道，天必帮之。
四、厚道，就是一个人最大的底牌。
明代著名思想家薛瑄曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”
世间万物，都有一定的能量，同等能量的事物才会相互吸引。一个人能够承载多少福报，驾驭多少外物，都和自身的能量有关。
厚道的人，内心澄澈，正念强，能量足，能够承载万物，留住福气，在无意中，吸引更多的贵人好事，进入到生命中来，从而能够心想事成，生活如意。
所以说，不必匆忙，不用慌张，听从内心的指引，保持正念，厚道待人，所有的好事都正在路上，会在合适的时机，与你不期而遇。
余生，愿你我不被繁华扰乱心性，不为利益迷失心智，保持内心的纯粹，学会厚道的智慧。做最好的自己，自有最好的安排。
《道德经》：人若厚道，天必帮
有人说：“人生最宝贵的财富，不是金钱，不是地位，而是内心的善良和待人的厚道。”
深表同感，人生一世，起伏跌宕，变幻无常。
钱财难以长存，地位无法长保。唯有一颗善良厚道的心，能经得起时间的打磨，人性的考验。
厚道是最好的通行证，厚道的人，自有上天的庇佑。
一、贪小便宜，会吃大亏
《道德经.第三十六章》中说：“将欲取之，必固与之。”
想要得到，先懂得给予；想要回报，先学会付出。
世间万物皆有平衡之道，一个人若是只顾眼前利益，贪图小便宜，甚至不惜损害他人，便是偏离了大道。
最终不仅无法得偿所愿，还会招致灾祸，饱尝恶果。
从前，村子里有两户人家，张家和李家，都养了一群羊。
张家总把羊赶到肥沃的田里吃草，以至于把邻居的庄稼都毁坏了。
他们不但不惭愧，反而因为羊吃到了肥草，而沾沾自喜。
李家人不忍看到他人辛苦的劳作被破坏，便每天上山割草喂羊。
一年之后，李家的羊个个膘肥体壮，而反观张家，羊虽吃到了最好的草，却也因为四处辗转，难以长肉。
最后，由于散养惯了，羊群丢失，张家儿子在找羊的途中，也不慎摔伤。
老话说的好：“福气不可享尽，便宜不可占尽。”
福气用完了，跟着就是灾祸；便宜占尽了，接着就是亏损。
生活中，有的人机关算尽，却不知人有千算，不敌天有一算。
算计多了，就会忘记本心，迷失方向，最终失去人心，丢掉福气。
相反，那些处事厚道，能为他人着想的人，常常能够赢得尊重，生活顺意。
二、为人厚道，是种智慧
《道德经.第四十一章》中说：“道隐无名，夫唯道善贷且成。。
大道虽然无形，却能够主宰万物。一个人唯有心存敬畏，厚道处世，才能明晰自然的真相，掌握人生的真理。
为人厚道，不仅是生活的态度，更是难得的智慧。
清朝时，京城有个生意人叫贾顺，开了一家茶楼，生意很好，收益颇丰。
不过贾顺发现，有些客人囊中羞涩，点了一壶茶之后，便不再续茶。
还有一些外地人，很难在这里讨杯免费的茶水。
于是，决定第二壶茶免费，又在门外搭起了帐篷，为路过的远乡人赠茶水。
妻子有些生气的说：“不收钱，这生意还怎么做下去！”
谁知，后来客人络绎不绝，外地人也纷纷留下钱财，作为回报。
自此，贾顺的生意越做越大，名声也越来越好。
智者说：“人心近道，财自近人。”
无论是赚钱还是做事，都离不开做人和修心。
人心正，人品好，自然会吸引财富，获取成功。
因为所有的善意，最终都会回匮自身；所有的厚道，都在无形中为自己铺路。
三、人若厚道，天必帮之
《道德经.第六十二章》中说：“道者万物之奥，善人之宝。”
善良是一个人最大的武器，厚道是一个人最好的铠甲。
善良厚道的人，往往会得到上天的帮助，冥冥之中拥有好运。
古时候，有一名樵夫，在砍柴时救下了一位道人，道人送给了他一包种子。
樵夫种下不久后，就长出了许多的果树。
第二年秋天，树上结满了又大又圆的果子，卖价很好，樵夫也因此富裕了起来。
后来，南方大旱，很多难民逃到了这里。
樵夫看他们饥饿难耐，就让他们上山摘果子吃。
大家听说后，纷纷上山哄抢，果树被毁坏一空。
樵夫因此很是难过，三年之后，他无意中又来到了这里，发现满山遍野都长出了果树。
原来，当初散落在山上的果核，遇到雨水后生根发芽，长出了更多的果树。
俗话说：“人厚道，天不欺。”
正所谓，天道有轮回，上天是最公正无私的。
你的善念，或许暂时不会有回应，你的善行，或许目前没有回报，你的厚道，或许现在无人理解。
但是只要时间足够长，内心足够纯粹，便会发现，人若厚道，天必帮之。
四、厚道，就是一个人最大的底牌。
明代著名思想家薛瑄曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”
世间万物，都有一定的能量，同等能量的事物才会相互吸引。一个人能够承载多少福报，驾驭多少外物，都和自身的能量有关。
厚道的人，内心澄澈，正念强，能量足，能够承载万物，留住福气，在无意中，吸引更多的贵人好事，进入到生命中来，从而能够心想事成，生活如意。
所以说，不必匆忙，不用慌张，听从内心的指引，保持正念，厚道待人，所有的好事都正在路上，会在合适的时机，与你不期而遇。
余生，愿你我不被繁华扰乱心性，不为利益迷失心智，保持内心的纯粹，学会厚道的智慧。做最好的自己，自有最好的安排。
有人说：“人生最宝贵的财富，不是金钱，不是地位，而是内心的善良和待人的厚道。”
深表同感，人生一世，起伏跌宕，变幻无常。
钱财难以长存，地位无法长保。唯有一颗善良厚道的心，能经得起时间的打磨，人性的考验。
厚道是最好的通行证，厚道的人，自有上天的庇佑。
一、贪小便宜，会吃大亏
《道德经.第三十六章》中说：“将欲取之，必固与之。”
想要得到，先懂得给予；想要回报，先学会付出。
世间万物皆有平衡之道，一个人若是只顾眼前利益，贪图小便宜，甚至不惜损害他人，便是偏离了大道。
最终不仅无法得偿所愿，还会招致灾祸，饱尝恶果。
从前，村子里有两户人家，张家和李家，都养了一群羊。
张家总把羊赶到肥沃的田里吃草，以至于把邻居的庄稼都毁坏了。
他们不但不惭愧，反而因为羊吃到了肥草，而沾沾自喜。
李家人不忍看到他人辛苦的劳作被破坏，便每天上山割草喂羊。
一年之后，李家的羊个个膘肥体壮，而反观张家，羊虽吃到了最好的草，却也因为四处辗转，难以长肉。
最后，由于散养惯了，羊群丢失，张家儿子在找羊的途中，也不慎摔伤。
老话说的好：“福气不可享尽，便宜不可占尽。”
福气用完了，跟着就是灾祸；便宜占尽了，接着就是亏损。
生活中，有的人机关算尽，却不知人有千算，不敌天有一算。
算计多了，就会忘记本心，迷失方向，最终失去人心，丢掉福气。
相反，那些处事厚道，能为他人着想的人，常常能够赢得尊重，生活顺意。
二、为人厚道，是种智慧
《道德经.第四十一章》中说：“道隐无名，夫唯道善贷且成。。
大道虽然无形，却能够主宰万物。一个人唯有心存敬畏，厚道处世，才能明晰自然的真相，掌握人生的真理。
为人厚道，不仅是生活的态度，更是难得的智慧。
清朝时，京城有个生意人叫贾顺，开了一家茶楼，生意很好，收益颇丰。
不过贾顺发现，有些客人囊中羞涩，点了一壶茶之后，便不再续茶。
还有一些外地人，很难在这里讨杯免费的茶水。
于是，决定第二壶茶免费，又在门外搭起了帐篷，为路过的远乡人赠茶水。
妻子有些生气的说：“不收钱，这生意还怎么做下去！”
谁知，后来客人络绎不绝，外地人也纷纷留下钱财，作为回报。
自此，贾顺的生意越做越大，名声也越来越好。
智者说：“人心近道，财自近人。”
无论是赚钱还是做事，都离不开做人和修心。
人心正，人品好，自然会吸引财富，获取成功。
因为所有的善意，最终都会回匮自身；所有的厚道，都在无形中为自己铺路。
三、人若厚道，天必帮之
《道德经.第六十二章》中说：“道者万物之奥，善人之宝。”
善良是一个人最大的武器，厚道是一个人最好的铠甲。
善良厚道的人，往往会得到上天的帮助，冥冥之中拥有好运。
古时候，有一名樵夫，在砍柴时救下了一位道人，道人送给了他一包种子。
樵夫种下不久后，就长出了许多的果树。
第二年秋天，树上结满了又大又圆的果子，卖价很好，樵夫也因此富裕了起来。
后来，南方大旱，很多难民逃到了这里。
樵夫看他们饥饿难耐，就让他们上山摘果子吃。
大家听说后，纷纷上山哄抢，果树被毁坏一空。
樵夫因此很是难过，三年之后，他无意中又来到了这里，发现满山遍野都长出了果树。
原来，当初散落在山上的果核，遇到雨水后生根发芽，长出了更多的果树。
俗话说：“人厚道，天不欺。”
正所谓，天道有轮回，上天是最公正无私的。
你的善念，或许暂时不会有回应，你的善行，或许目前没有回报，你的厚道，或许现在无人理解。
但是只要时间足够长，内心足够纯粹，便会发现，人若厚道，天必帮之。
四、厚道，就是一个人最大的底牌。
明代著名思想家薛瑄曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”
世间万物，都有一定的能量，同等能量的事物才会相互吸引。一个人能够承载多少福报，驾驭多少外物，都和自身的能量有关。
厚道的人，内心澄澈，正念强，能量足，能够承载万物，留住福气，在无意中，吸引更多的贵人好事，进入到生命中来，从而能够心想事成，生活如意。
所以说，不必匆忙，不用慌张，听从内心的指引，保持正念，厚道待人，所有的好事都正在路上，会在合适的时机，与你不期而遇。
余生，愿你我不被繁华扰乱心性，不为利益迷失心智，保持内心的纯粹，学会厚道的智慧。做最好的自己，自有最好的安排。
相由心生，能把自己面相修成这样的，是最接近大道的人！
大凡长寿之人，皆面容慈祥、憨态可掬，俨然一副慈悲像。人刚出生，不男不女；人到老时，亦不男不女，保持中相。就是说，人生之时为混沌之相，人将归天之时，亦是混沌之相。而拥有慈悲心的人，也具有中相，男人女相，女人男相，不男不女，这是福报的象征，这是上天的恩赐。说实在的，具有这种面相之人，犹如风毛菱角。
具有大福报的人，多具有慈悲心。慈悲心表现在脸上就是祥和、圆融，怎么看都舒服。慈悲相通常不偏不倚，不阴不阳，守中而至和谐自然。因此，当我们看到一些修行很好的人，身上总有一种奇异的磁场，吸引着身边的人，且可以化解别人身上的戾气。这种感染力来源于长年累月的修行，在修行中放下，最后将自己修成中道。所谓相由心生，所以修成中道之人，往往是最接近大道的人。
道家的太极是世界上最美的团，他简洁却包罗万象，阴中有阳，阳中有阴，对立统一于一个象征宇宙的圆，阴阳相互转化而生生不息。近看太极则阴阳对立，远看则犹如混沌，难分黑白。若眼睛盯着太极图，聚精会神，你会看到太极图在不断旋转，最后阴阳合一、归为混沌。这是一种奇妙的视觉体验。也说明了万物终归混沌，犹如人生，无论我们经历了多少悲欢离合、艰难险阻，最终归于混沌太虚，因此，不必执着。越早了悟大道，我们越能看清自己、看清我们身处的虚幻世界。然后才能放下，才能真正从世俗中解脱出来，如庄子一般超脱于物外。
这种混沌之心，其实就是慈悲心。我们总喜欢分清你我、分清黑白、分清善恶、分清一切两相对立的事物。然而，转念一想，就算分清楚了，又能如何？本来对与错都是相对的，或者说，时间本无对错，对与错都是我们强加给某一事物的认知而已。老子说：名可名非常名。我总喜欢用自己的思维方式去看待周围的事物，但从未认真思考事物的本质。所以，若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情，我们从一开始就错了。因为你认为对的，对别人来说可能是错的，而你认为错的，对别人来说，可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里，对与错根本不重要了，也没有评判的必要，顺其自然，然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人，都不会把世间的事放在眼里。犹如从三清天尊的眼神一般，拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般，无论对错都不予计较。慈悲心的力量是无穷，可以化解一切罪恶和悲苦，因为一切悲苦都是理所当然的，所有，当我们以慈悲心面对所有磨难，我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己，用慈悲心去面对误会，把别人看成是自己的孩子，把别人看成是自己的父母，这种误会就无伤大雅，你去包容了别人，就会给自己增加功德。当别人骂自己、刁难自己、折磨自己，就用慈悲心去面对。当年如来能割肉喂鹰终成正果，去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢？这些都是磨难，承受了，心量就大了，心量大了，离大道就不远了。
老子讲，大智若愚。拥有大智慧者，往往表现得很愚鲁，愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开，所以，不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智，因此，看起来如庸人凡夫一般。当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时，请多接触、多请教，他们才是真正拥有智慧的人，因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者，是拥有慈悲心的人，其心胸宽广，充满智慧，是可以修成正果的人。他们所经历的一切磨难，只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们，那就是真正的愚鲁了。
请记住，慈悲心是天道对修行人的嘱托，是修得大成的必备条件。
大凡长寿之人，皆面容慈祥、憨态可掬，俨然一副慈悲像。人刚出生，不男不女；人到老时，亦不男不女，保持中相。就是说，人生之时为混沌之相，人将归天之时，亦是混沌之相。而拥有慈悲心的人，也具有中相，男人女相，女人男相，不男不女，这是福报的象征，这是上天的恩赐。说实在的，具有这种面相之人，犹如风毛菱角。
具有大福报的人，多具有慈悲心。慈悲心表现在脸上就是祥和、圆融，怎么看都舒服。慈悲相通常不偏不倚，不阴不阳，守中而至和谐自然。因此，当我们看到一些修行很好的人，身上总有一种奇异的磁场，吸引着身边的人，且可以化解别人身上的戾气。这种感染力来源于长年累月的修行，在修行中放下，最后将自己修成中道。所谓相由心生，所以修成中道之人，往往是最接近大道的人。
道家的太极是世界上最美的团，他简洁却包罗万象，阴中有阳，阳中有阴，对立统一于一个象征宇宙的圆，阴阳相互转化而生生不息。近看太极则阴阳对立，远看则犹如混沌，难分黑白。若眼睛盯着太极图，聚精会神，你会看到太极图在不断旋转，最后阴阳合一、归为混沌。这是一种奇妙的视觉体验。也说明了万物终归混沌，犹如人生，无论我们经历了多少悲欢离合、艰难险阻，最终归于混沌太虚，因此，不必执着。越早了悟大道，我们越能看清自己、看清我们身处的虚幻世界。然后才能放下，才能真正从世俗中解脱出来，如庄子一般超脱于物外。
这种混沌之心，其实就是慈悲心。我们总喜欢分清你我、分清黑白、分清善恶、分清一切两相对立的事物。然而，转念一想，就算分清楚了，又能如何？本来对与错都是相对的，或者说，时间本无对错，对与错都是我们强加给某一事物的认知而已。老子说：名可名非常名。我总喜欢用自己的思维方式去看待周围的事物，但从未认真思考事物的本质。所以，若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情，我们从一开始就错了。因为你认为对的，对别人来说可能是错的，而你认为错的，对别人来说，可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里，对与错根本不重要了，也没有评判的必要，顺其自然，然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人，都不会把世间的事放在眼里。犹如从三清天尊的眼神一般，拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般，无论对错都不予计较。慈悲心的力量是无穷，可以化解一切罪恶和悲苦，因为一切悲苦都是理所当然的，所有，当我们以慈悲心面对所有磨难，我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己，用慈悲心去面对误会，把别人看成是自己的孩子，把别人看成是自己的父母，这种误会就无伤大雅，你去包容了别人，就会给自己增加功德。当别人骂自己、刁难自己、折磨自己，就用慈悲心去面对。当年如来能割肉喂鹰终成正果，去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢？这些都是磨难，承受了，心量就大了，心量大了，离大道就不远了。
老子讲，大智若愚。拥有大智慧者，往往表现得很愚鲁，愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开，所以，不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智，因此，看起来如庸人凡夫一般。当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时，请多接触、多请教，他们才是真正拥有智慧的人，因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者，是拥有慈悲心的人，其心胸宽广，充满智慧，是可以修成正果的人。他们所经历的一切磨难，只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们，那就是真正的愚鲁了。
请记住，慈悲心是天道对修行人的嘱托，是修得大成的必备条件。
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