那根本就不是菩提。
因此，从弥勒与众生一如无二的角度来看，
任何一位菩萨得到授记，
都不应该生起「 有所得心 」，
也就是「 增上慢 」。
如果一个人成为大菩萨，
或是成佛，
在心态上有任何「 优越感 」，
那么这个「 优越感 」的本身，
岂不就是另外一堆贪瞋痴的精致结晶吗？
这就是「 深观法性 」的妙用。
整个文殊法门的圆顿要义，必须从这里切入。
文殊法门「 深观法性 」的内涵，
与阿含圣典所发挥的「 缘起 」，本质上并无差别。
从某一方面说，「 缘起 」乃是甚深甚深法性之根本原理。
大乘经典如《华严经》，
广明法界缘起观，把「 一多相即 」的深义发挥无遗，
这与文殊法门「 深观法性 」的精神亦无二致。
2 . 以正念为修行的根本。
文殊法门的圆顿要义，
固在于「 深观法性 」，
而其平实浅易的入手处，
则在于修持「 正念 」。
《维摩诘经》〈观众生品〉云：
又问：
欲度众生，当何所除？
答曰：
欲度众生，除其烦恼。
又问：
欲除烦恼，当何所行？
答曰：
当行正念。
又问：
云何行于正念？
答曰：
当行不生不灭。
又问：
何法不生？
何法不灭？
答曰：
不善不生，
善法不灭。
又问：
善不善孰为本？
答曰：
身为本。
又问：
身孰为本？
答曰：
欲贪为本。
又问：
欲贪孰为本？
答曰：
虚妄分别为本。
又问：
虚妄分别孰为本？
答曰：
颠倒想为本。
又问：
颠倒想孰为本？
答曰：
无住为本。
又问：
无住孰为本？
答曰：
无住则无本。
文殊师利，从无住本，立一切法。
这一段话明白地指出，
修持「 正念 」是消除烦恼的根本动力。
与「 正念 」相反的，
就是「 颠倒想 」。
经中追问「 颠倒想 」从何而来，
答案是「 无住 」。
「 无住 」者，不一定呀！
「 颠倒想 」这个东西，随时随地，
只要你一念不觉，它就在那里了。
好比说「 黑暗 」这个东西，它从那里来呢？
它不从那里来，因为它只是「 光明 」照不到的状态罢了。
同样地，你要问「 颠倒想 」从那里来，
答案是：
不一定。
因为它只是「 正念 」不现前的状态罢了。
此所以经中接着说：
「 又问：
无住孰为本？
答曰：
无住则无本。
文殊师利，
从无住本，
立一切法。」
「 正念 」的根本义，就是专注于当下。
但从「 专注 」下手来修持「 正念 」，
并不是叫你死死地看着一个东西，
而是说，当下这一念心，
必须聚焦，
必须念念分明。
如果你能够做到每一个当下，
每一个念头都可以了了分明，
那么，这个正念本身，
其实就是一股很强的照明力量。
所以，在佛陀所开示的「 八正道 」之中，
「 正念 」其实是修行的总枢纽。
有了「 正念 」，
「 正见 」才能够发挥引导的作用。
有了「 正念 」，
「 正思惟 」才能够发挥贯彻意志的作用。
有了
「 正念 」，
「 正语 」
「 正业 」
「 正命 」
才有支撑。
有了「 正念 」，
「 正定 」才能够在「 七觉支 」当中，
维持惺寂平衡。
有了「 正念 」，
「 正精进 」才能够坚持到底。
用「 正念 」来面对烦恼，效果最好。
如果你懊恼，你念念分明地知道你懊恼。
如果你生气，你念念分明地知道你生气。
只要守住这一念心，
然后，
懊恼也罢，
生气也罢，
它自然地就会在念念分明中，如实地呈现它自己。
只要「 正念 」在，
烦恼慢慢地就成了被观察的对象。
观察烦恼有其要领，
举个例子来说，
当「 贪 」的念头起来的时候，
你一旦有所觉察，
这个时候最要紧的，就是不要去责备它，不要去打压它。
你只要轻轻地「 照 」它一下，那就够了。
那个贪的念头就会在你「 照 」它的时候薄弱了。
你越是「 照 」它，它就越薄弱。
然后，你继续守住念念分明的这一念心，
烦恼就会慢慢地转化，
慢慢地就变成不烦也不恼了。
这个道理，
可以把它叫做「 烦恼见光死 」。
这就是「 正念 」的奥妙。
因此，佛教所谓修行，
不用什么高调，也没有什么玄妙，
要紧的只是在日常生活之中，
时时提醒自己「 坚住正念 」而已。
禅宗所谓「 照顾足下 」，
所谓「 照顾话头 」，
其实都只是要你当下提起「 正念 」罢了。
3 . 空与业报并存的生命观。
文殊法门虽然处处强调法性与空性，
但也强调因果业报的相对客观性。
《维摩诘经》〈香积佛品〉云：
因此，从弥勒与众生一如无二的角度来看，
任何一位菩萨得到授记，
都不应该生起「 有所得心 」，
也就是「 增上慢 」。
如果一个人成为大菩萨，
或是成佛，
在心态上有任何「 优越感 」，
那么这个「 优越感 」的本身，
岂不就是另外一堆贪瞋痴的精致结晶吗？
这就是「 深观法性 」的妙用。
整个文殊法门的圆顿要义，必须从这里切入。
文殊法门「 深观法性 」的内涵，
与阿含圣典所发挥的「 缘起 」，本质上并无差别。
从某一方面说，「 缘起 」乃是甚深甚深法性之根本原理。
大乘经典如《华严经》，
广明法界缘起观，把「 一多相即 」的深义发挥无遗，
这与文殊法门「 深观法性 」的精神亦无二致。
2 . 以正念为修行的根本。
文殊法门的圆顿要义，
固在于「 深观法性 」，
而其平实浅易的入手处，
则在于修持「 正念 」。
《维摩诘经》〈观众生品〉云：
又问：
欲度众生，当何所除？
答曰：
欲度众生，除其烦恼。
又问：
欲除烦恼，当何所行？
答曰：
当行正念。
又问：
云何行于正念？
答曰：
当行不生不灭。
又问：
何法不生？
何法不灭？
答曰：
不善不生，
善法不灭。
又问：
善不善孰为本？
答曰：
身为本。
又问：
身孰为本？
答曰：
欲贪为本。
又问：
欲贪孰为本？
答曰：
虚妄分别为本。
又问：
虚妄分别孰为本？
答曰：
颠倒想为本。
又问：
颠倒想孰为本？
答曰：
无住为本。
又问：
无住孰为本？
答曰：
无住则无本。
文殊师利，从无住本，立一切法。
这一段话明白地指出，
修持「 正念 」是消除烦恼的根本动力。
与「 正念 」相反的，
就是「 颠倒想 」。
经中追问「 颠倒想 」从何而来，
答案是「 无住 」。
「 无住 」者，不一定呀！
「 颠倒想 」这个东西，随时随地，
只要你一念不觉，它就在那里了。
好比说「 黑暗 」这个东西，它从那里来呢？
它不从那里来，因为它只是「 光明 」照不到的状态罢了。
同样地，你要问「 颠倒想 」从那里来，
答案是：
不一定。
因为它只是「 正念 」不现前的状态罢了。
此所以经中接着说：
「 又问：
无住孰为本？
答曰：
无住则无本。
文殊师利，
从无住本，
立一切法。」
「 正念 」的根本义，就是专注于当下。
但从「 专注 」下手来修持「 正念 」，
并不是叫你死死地看着一个东西，
而是说，当下这一念心，
必须聚焦，
必须念念分明。
如果你能够做到每一个当下，
每一个念头都可以了了分明，
那么，这个正念本身，
其实就是一股很强的照明力量。
所以，在佛陀所开示的「 八正道 」之中，
「 正念 」其实是修行的总枢纽。
有了「 正念 」，
「 正见 」才能够发挥引导的作用。
有了「 正念 」，
「 正思惟 」才能够发挥贯彻意志的作用。
有了
「 正念 」，
「 正语 」
「 正业 」
「 正命 」
才有支撑。
有了「 正念 」，
「 正定 」才能够在「 七觉支 」当中，
维持惺寂平衡。
有了「 正念 」，
「 正精进 」才能够坚持到底。
用「 正念 」来面对烦恼，效果最好。
如果你懊恼，你念念分明地知道你懊恼。
如果你生气，你念念分明地知道你生气。
只要守住这一念心，
然后，
懊恼也罢，
生气也罢，
它自然地就会在念念分明中，如实地呈现它自己。
只要「 正念 」在，
烦恼慢慢地就成了被观察的对象。
观察烦恼有其要领，
举个例子来说，
当「 贪 」的念头起来的时候，
你一旦有所觉察，
这个时候最要紧的，就是不要去责备它，不要去打压它。
你只要轻轻地「 照 」它一下，那就够了。
那个贪的念头就会在你「 照 」它的时候薄弱了。
你越是「 照 」它，它就越薄弱。
然后，你继续守住念念分明的这一念心，
烦恼就会慢慢地转化，
慢慢地就变成不烦也不恼了。
这个道理，
可以把它叫做「 烦恼见光死 」。
这就是「 正念 」的奥妙。
因此，佛教所谓修行，
不用什么高调，也没有什么玄妙，
要紧的只是在日常生活之中，
时时提醒自己「 坚住正念 」而已。
禅宗所谓「 照顾足下 」，
所谓「 照顾话头 」，
其实都只是要你当下提起「 正念 」罢了。
3 . 空与业报并存的生命观。
文殊法门虽然处处强调法性与空性，
但也强调因果业报的相对客观性。
《维摩诘经》〈香积佛品〉云：
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孕期糖尿病有什么症状发生
一、糖尿病孕妇生的孩子出产生的问题有哪些
我们都知道，糖尿病对于身体的危害非常大，它不但会影响患者的工作和生活，如果我们没有控制自己的血糖水平，还很容易造成并发症的发生，从而对身体健康造成非常严重的危害，并且还有可能对怀孕造成影响。所以孕妇在日常生活之中，一定要控制自己的血糖水平，以尽量避免疾病对胎儿造成不利的影响。
那么糖尿病孕妇生的孩子有什么问题呢？如果孕妇在怀孕以前就得了糖尿病，并且在怀孕的过程中没有注意控制病情，那么就很容易导致孩子出现高胰岛素症，这种疾病主要是由于高血糖到达胎儿胎盘内刺激胎儿胰岛素细胞增大而造成的，会导致患者出现胰岛素分泌增多的症状，从而严重的影响孩子的身体健康。并且这种情况还有可能造成胎儿畸形，使胎儿出现肾发育不全，肺发育不全，大血管错位等症状。所以糖尿病患者在怀孕的期间，一定要注意控制自己的血糖水平，并且还要定期的去医院进行产检，这样才能够确保胎儿健康平安的出生。
那么糖尿病患者怀孕有什么需要注意的地方呢？糖尿病孕妇在怀孕的过程之中，一定要调整自己的饮食结构，平时应该以清淡的饮食为主，千万不要吃高糖高脂的食物，否则那样会导致症状进一步的加重，从而对胎儿的成长造成不利的影响。并且孕妇还要定期的去医院进行产检，及时的进行筛查，如果发现胎儿有异常的症状，一定要及时的采取措施进行治疗，以尽量减轻病情对于胎儿的影响。
总而言之，如果孕妇患有糖尿病这种疾病，那么在怀孕的过程中一定要做好护理措施，控制自己的血糖水平，否则那样很容易对胎儿的健康造成不利影响，导致一系列疾病的发生。除此之外，孕妇还应该定期的去医院进行产检，积极的进行筛查，这样才能够确保胎儿健康平安的出生。
二、孕期糖尿病的症状有哪些呢
孕妇糖尿病又称妊娠糖尿病，包括糖尿病患者妊娠（即糖尿病合并妊娠）和妊娠期糖尿病，糖尿病患者妊娠是指已经患有糖尿病的患者怀孕，妊娠期糖尿病则是指怀孕后发生的糖尿病，占妊娠糖尿病的80%以上，因此，孕妇糖尿病主要指妊娠期糖尿病。
妊娠期糖尿病是指妊娠期间发现或发病的糖耐量异常、空腹血糖异常和糖尿病的总称，妊娠期糖尿病的控制不良可以导致严重的母体和胎儿近期和远期并发症和合并症。那么孕妇糖尿病的症状有哪些呢？
1、三多，与普通糖尿病患者一样，即多饮、多食、多尿。会常有饥饿感、口渴、尿多的症状。饥饿感是妊娠期糖尿病早期常见的症状，在妊娠期糖尿病早期时，孕妇常常容易出现不明原因的口渴，因为口渴导致饮水量的增多，加上胎儿压迫膀胱，孕妇会时常感到尿频，上厕所的次数大大增加。
2、外阴、阴道假丝酵母菌感染反复发作，皮肤瘙痒。
患了妊娠期糖尿病的孕妇容易感到皮肤瘙痒，明明没有皮疹等症状出现，但皮肤特别容易干燥瘙痒。由于冬天皮肤易干燥，夏天有蚊虫叮咬，所以这个症状也常常被孕妇忽视。
3、容易感到疲乏
疲乏可能是糖尿病导致的，也可能是怀孕劳累导致的。当孕妇时常感到劳累时，需要观察自己是否同时出现其它妊娠期糖尿病的病征。
4、头晕
糖尿病患者很容易发生血糖低的症状。有的孕妇会头晕，甚至晕倒。这个时候就一定要去医院验血糖了。
5、孕妇体重>90kg
由于妊娠期糖尿病早期症状和妊娠反应类似，在早期很难发现。妊娠期糖尿病一旦拖延，病情严重的话会导致胎儿成巨大儿、畸形甚至死亡率增高，因此，孕妇一旦发现自己同时出现上述症状时，就应引起注意，及早到医院检查身体。
三、孕期糖尿病的危害有哪些呢
孕妇糖尿病会引发高血压、低血糖、感染性疾病，甚至会引发早产、巨大儿等不良后果，孕妇糖尿病的危害具体如下。
1、引发妊娠高血压疾病
妊娠期糖尿病和妊娠高血压疾病都是对孕产妇和围生儿构成严重威胁的疾病，二者在疾病发生发展中存在互动关系。
2、早产
早产是妊娠合并糖尿病的常见并发症，发生率为9.5%～25%，明显高于非糖尿病患者，早产也是造成妊娠合并糖尿病围生儿病率及新生儿死亡的主要原因。
3、糖尿病性巨大胎儿
糖尿病性巨大儿是糖尿病孕妇最多见的围生儿并发症。随着妊娠期糖尿病发生率的逐年增高，糖尿病性巨大儿及其围生期与远期并发症的发生率也相应增加。近年来，妊期糖尿病的处理已获明显改善，但糖尿病性巨大儿的发生率仍高，达25%～40%。
4、羊水过多
妊娠合并糖尿病羊水过多的发病率达13%～36%，是妊娠合并糖尿病常见的并发症。
5、糖尿病急症
糖尿病急症主要包括糖尿病酮症酸中毒，糖尿病非酮症高渗性昏迷，糖尿病乳酸性酸中毒，酒精性酮症酸中毒和糖尿病低血糖等几种。
6、妊娠合并糖尿病低血糖
糖尿病患者由于多种原因导致血糖下降，当静脉血浆葡萄糖浓度低于2.5mmol/L（45mg/dl）时诊断为低血糖。低血糖是个独立性疾病，多种原因可以导致低血糖发生，对于糖尿病患者主要是饮食、运动、口服降糖药和（或）胰岛素应用不当所致。妊娠期糖尿病患者同样可以发生低血糖，低血糖会对孕妇和胎儿产生严重后果，甚至死亡。
孕期糖尿病有什么症状发生
一、糖尿病孕妇生的孩子出产生的问题有哪些
我们都知道，糖尿病对于身体的危害非常大，它不但会影响患者的工作和生活，如果我们没有控制自己的血糖水平，还很容易造成并发症的发生，从而对身体健康造成非常严重的危害，并且还有可能对怀孕造成影响。所以孕妇在日常生活之中，一定要控制自己的血糖水平，以尽量避免疾病对胎儿造成不利的影响。
那么糖尿病孕妇生的孩子有什么问题呢？如果孕妇在怀孕以前就得了糖尿病，并且在怀孕的过程中没有注意控制病情，那么就很容易导致孩子出现高胰岛素症，这种疾病主要是由于高血糖到达胎儿胎盘内刺激胎儿胰岛素细胞增大而造成的，会导致患者出现胰岛素分泌增多的症状，从而严重的影响孩子的身体健康。并且这种情况还有可能造成胎儿畸形，使胎儿出现肾发育不全，肺发育不全，大血管错位等症状。所以糖尿病患者在怀孕的期间，一定要注意控制自己的血糖水平，并且还要定期的去医院进行产检，这样才能够确保胎儿健康平安的出生。
那么糖尿病患者怀孕有什么需要注意的地方呢？糖尿病孕妇在怀孕的过程之中，一定要调整自己的饮食结构，平时应该以清淡的饮食为主，千万不要吃高糖高脂的食物，否则那样会导致症状进一步的加重，从而对胎儿的成长造成不利的影响。并且孕妇还要定期的去医院进行产检，及时的进行筛查，如果发现胎儿有异常的症状，一定要及时的采取措施进行治疗，以尽量减轻病情对于胎儿的影响。
总而言之，如果孕妇患有糖尿病这种疾病，那么在怀孕的过程中一定要做好护理措施，控制自己的血糖水平，否则那样很容易对胎儿的健康造成不利影响，导致一系列疾病的发生。除此之外，孕妇还应该定期的去医院进行产检，积极的进行筛查，这样才能够确保胎儿健康平安的出生。
二、孕期糖尿病的症状有哪些呢
孕妇糖尿病又称妊娠糖尿病，包括糖尿病患者妊娠（即糖尿病合并妊娠）和妊娠期糖尿病，糖尿病患者妊娠是指已经患有糖尿病的患者怀孕，妊娠期糖尿病则是指怀孕后发生的糖尿病，占妊娠糖尿病的80%以上，因此，孕妇糖尿病主要指妊娠期糖尿病。
妊娠期糖尿病是指妊娠期间发现或发病的糖耐量异常、空腹血糖异常和糖尿病的总称，妊娠期糖尿病的控制不良可以导致严重的母体和胎儿近期和远期并发症和合并症。那么孕妇糖尿病的症状有哪些呢？
1、三多，与普通糖尿病患者一样，即多饮、多食、多尿。会常有饥饿感、口渴、尿多的症状。饥饿感是妊娠期糖尿病早期常见的症状，在妊娠期糖尿病早期时，孕妇常常容易出现不明原因的口渴，因为口渴导致饮水量的增多，加上胎儿压迫膀胱，孕妇会时常感到尿频，上厕所的次数大大增加。
2、外阴、阴道假丝酵母菌感染反复发作，皮肤瘙痒。
患了妊娠期糖尿病的孕妇容易感到皮肤瘙痒，明明没有皮疹等症状出现，但皮肤特别容易干燥瘙痒。由于冬天皮肤易干燥，夏天有蚊虫叮咬，所以这个症状也常常被孕妇忽视。
3、容易感到疲乏
疲乏可能是糖尿病导致的，也可能是怀孕劳累导致的。当孕妇时常感到劳累时，需要观察自己是否同时出现其它妊娠期糖尿病的病征。
4、头晕
糖尿病患者很容易发生血糖低的症状。有的孕妇会头晕，甚至晕倒。这个时候就一定要去医院验血糖了。
5、孕妇体重>90kg
由于妊娠期糖尿病早期症状和妊娠反应类似，在早期很难发现。妊娠期糖尿病一旦拖延，病情严重的话会导致胎儿成巨大儿、畸形甚至死亡率增高，因此，孕妇一旦发现自己同时出现上述症状时，就应引起注意，及早到医院检查身体。
三、孕期糖尿病的危害有哪些呢
孕妇糖尿病会引发高血压、低血糖、感染性疾病，甚至会引发早产、巨大儿等不良后果，孕妇糖尿病的危害具体如下。
1、引发妊娠高血压疾病
妊娠期糖尿病和妊娠高血压疾病都是对孕产妇和围生儿构成严重威胁的疾病，二者在疾病发生发展中存在互动关系。
2、早产
早产是妊娠合并糖尿病的常见并发症，发生率为9.5%～25%，明显高于非糖尿病患者，早产也是造成妊娠合并糖尿病围生儿病率及新生儿死亡的主要原因。
3、糖尿病性巨大胎儿
糖尿病性巨大儿是糖尿病孕妇最多见的围生儿并发症。随着妊娠期糖尿病发生率的逐年增高，糖尿病性巨大儿及其围生期与远期并发症的发生率也相应增加。近年来，妊期糖尿病的处理已获明显改善，但糖尿病性巨大儿的发生率仍高，达25%～40%。
4、羊水过多
妊娠合并糖尿病羊水过多的发病率达13%～36%，是妊娠合并糖尿病常见的并发症。
5、糖尿病急症
糖尿病急症主要包括糖尿病酮症酸中毒，糖尿病非酮症高渗性昏迷，糖尿病乳酸性酸中毒，酒精性酮症酸中毒和糖尿病低血糖等几种。
6、妊娠合并糖尿病低血糖
糖尿病患者由于多种原因导致血糖下降，当静脉血浆葡萄糖浓度低于2.5mmol/L（45mg/dl）时诊断为低血糖。低血糖是个独立性疾病，多种原因可以导致低血糖发生，对于糖尿病患者主要是饮食、运动、口服降糖药和（或）胰岛素应用不当所致。妊娠期糖尿病患者同样可以发生低血糖，低血糖会对孕妇和胎儿产生严重后果，甚至死亡。
一个良好的用眼环境有多重要呢[疑问]
光照不足或过强，源光分布不均匀或闪烁不定，视注的目标过小、过细或不定稳等，都会造成睛眼超负荷地工作，致导视疲劳！
日常生活中间时长注视或操作计算机、电视机、游戏机等烁闪的荧光屏，是容易产生视劳疲一个要重其极的原因[打脸] https://t.cn/8kk7ufc
光照不足或过强，源光分布不均匀或闪烁不定，视注的目标过小、过细或不定稳等，都会造成睛眼超负荷地工作，致导视疲劳！
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