以后你若有难可告知我
吴地富阳县,董昭之有一天乘船过钱塘江时,董昭之见一蚂蚁爬行在水中的芦苇上,想救它上船,可船中人皆不同意。于是,他就用绳子把芦苇拴在船边,蚂蚁才得以上岸。
当天夜里,董昭之梦见黑衣人来致谢说:“我是蚁王,不小心掉进江里,承蒙你救助,以后你若有急难,可告知我。”
十多年后,董昭之被人诬告犯盗而入狱,想到当年蚁王之梦,但不知如何告知蚁王。
一人说:“为何不在地上找两三只蚂蚁,放在手掌中告之?”董昭之如其言做了。
夜里果然梦见穿黑衣服的人说:“赶快投奔余杭山中,可免于难。”醒而逃之,遇朝廷大救而得免于难。
活着的乌龟不知自己之生死,而死后所留存之甲壳,反能预知他人之吉凶祸福。
此种事理,即使是圣人也有所不知。因此,我们对蚁王报德之事又有何疑惑呢?
原文
吴富阳董昭之,过钱塘江,见一蚁走于水中芦上,欲救之人舟,舟中皆不可。
乃以绳系芦于舟,蚁得至岸。
夜梦乌衣人谢曰,吾是蚁王,不慎堕江,蒙君济拔,后有急难,可来告我。
历十余年,昭之以盗诬入狱,思及蚁王之梦,而欲告无由。一人曰,何不于地上取两三蚁,置掌中而告之。董如其言。
夜果梦乌衣者曰,急投余杭山中,可免于难。觉而逃之,遇赦得免。
活活一龟,不识自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉凶。此种事理,虽圣人亦有所不知,而何惑乎蚁王之报德。
来源,清·周安士《安士全书》
《文昌帝君阴骘文》
吴地富阳县,董昭之有一天乘船过钱塘江时,董昭之见一蚂蚁爬行在水中的芦苇上,想救它上船,可船中人皆不同意。于是,他就用绳子把芦苇拴在船边,蚂蚁才得以上岸。
当天夜里,董昭之梦见黑衣人来致谢说:“我是蚁王,不小心掉进江里,承蒙你救助,以后你若有急难,可告知我。”
十多年后,董昭之被人诬告犯盗而入狱,想到当年蚁王之梦,但不知如何告知蚁王。
一人说:“为何不在地上找两三只蚂蚁,放在手掌中告之?”董昭之如其言做了。
夜里果然梦见穿黑衣服的人说:“赶快投奔余杭山中,可免于难。”醒而逃之,遇朝廷大救而得免于难。
活着的乌龟不知自己之生死,而死后所留存之甲壳,反能预知他人之吉凶祸福。
此种事理,即使是圣人也有所不知。因此,我们对蚁王报德之事又有何疑惑呢?
原文
吴富阳董昭之,过钱塘江,见一蚁走于水中芦上,欲救之人舟,舟中皆不可。
乃以绳系芦于舟,蚁得至岸。
夜梦乌衣人谢曰,吾是蚁王,不慎堕江,蒙君济拔,后有急难,可来告我。
历十余年,昭之以盗诬入狱,思及蚁王之梦,而欲告无由。一人曰,何不于地上取两三蚁,置掌中而告之。董如其言。
夜果梦乌衣者曰,急投余杭山中,可免于难。觉而逃之,遇赦得免。
活活一龟,不识自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉凶。此种事理,虽圣人亦有所不知,而何惑乎蚁王之报德。
来源,清·周安士《安士全书》
《文昌帝君阴骘文》
一场秋雨之后的凉爽
秋风以倒叙的方式
吹过湖面
告诉彼岸虔诚的人们
一场秋雨到过之后的凉爽
芦苇以纷纷扬扬的身姿交流
你若极目远眺,便会看到和听到
它们窈窕成永恒的回响
近处的草木和荷叶上托举的莲蓬
像前世的因,像来世的果
像一首诗派出的使者
按兵不动
今晨的我沿着湖边
写下"秋思入画堂"的语句
优美,或者在暗物质凝视的光影里
日渐加长
秋风以倒叙的方式
吹过湖面
告诉彼岸虔诚的人们
一场秋雨到过之后的凉爽
芦苇以纷纷扬扬的身姿交流
你若极目远眺,便会看到和听到
它们窈窕成永恒的回响
近处的草木和荷叶上托举的莲蓬
像前世的因,像来世的果
像一首诗派出的使者
按兵不动
今晨的我沿着湖边
写下"秋思入画堂"的语句
优美,或者在暗物质凝视的光影里
日渐加长
朱顶红
芦苇 志贤
你若星光
amaryIlis
闪耀在我路上
璀璨,璀璨
我必笃定不移
沿你指引的方向
打马归来
你是骑士之星
我心中的罗盘
有你
征途我不再迷茫
亲爱你,无论有多遥远
你一直令我神往
你是爱
是火,是焰
是北斗煜煜灿烂
啊,我奔向你
奔向你
奔向遥远的地平线
等着吧,我要抵达
你神圣的地点
与你簇拥,凯旋
amarylIis
与你畅饮狂欢
芦苇 志贤
你若星光
amaryIlis
闪耀在我路上
璀璨,璀璨
我必笃定不移
沿你指引的方向
打马归来
你是骑士之星
我心中的罗盘
有你
征途我不再迷茫
亲爱你,无论有多遥远
你一直令我神往
你是爱
是火,是焰
是北斗煜煜灿烂
啊,我奔向你
奔向你
奔向遥远的地平线
等着吧,我要抵达
你神圣的地点
与你簇拥,凯旋
amarylIis
与你畅饮狂欢
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