#瓷器##收藏##明清瓷器# 顺治瓷器的标形画片——云龙三现
明末清初瓷器,由于时局变换,往往在瓷器上并没有属款。
对收藏爱好者来说,对时代划分的准确性有着较大的难度。
但是我们仔细查阅相关资料来看,顺治瓷器还是有几大特殊品种,
我们经过加以归纳总结梳理,今天给大家介绍顺治青花典型画片——云龙三现。
一身三现画法只在顺治一朝(至康熙早期)昙花一现,
全部为民窑作品,多见炉罐。
每遇改朝换代,百姓都会小心翼翼地处在琢磨不定的生活之中,不知未来。
尤其明清交替,民族、社会、文化矛盾深重。
在这样的社会背景至下,龙纹的出现都是半遮半掩,云里雾里。
一身三现,乃至五现、七现,甚至九现,唯独不见双数。
这种云龙三现的绘画手法,在清代顺治至康熙初最为流行,
可成为划分器物时代年份的主要特征之一。
明末清初瓷器,由于时局变换,往往在瓷器上并没有属款。
对收藏爱好者来说,对时代划分的准确性有着较大的难度。
但是我们仔细查阅相关资料来看,顺治瓷器还是有几大特殊品种,
我们经过加以归纳总结梳理,今天给大家介绍顺治青花典型画片——云龙三现。
一身三现画法只在顺治一朝(至康熙早期)昙花一现,
全部为民窑作品,多见炉罐。
每遇改朝换代,百姓都会小心翼翼地处在琢磨不定的生活之中,不知未来。
尤其明清交替,民族、社会、文化矛盾深重。
在这样的社会背景至下,龙纹的出现都是半遮半掩,云里雾里。
一身三现,乃至五现、七现,甚至九现,唯独不见双数。
这种云龙三现的绘画手法,在清代顺治至康熙初最为流行,
可成为划分器物时代年份的主要特征之一。
同时代的书法家王世懋,在《二酉委谈》中提到江西景德镇烧造瓷器,火光烛天,因而称之为“四时雷电镇”。当代好几位学者据此而认为此即工业超时代发展的征象。实则王世懋的本意,是在于从堪舆家的眼光出发,不满当地居民穿凿地脉,以致没有人登科中举;而后来时局不靖,停窑三月,即立竿见影,有一名秀才乡试中式。
——《万历十五年》自序 https://t.cn/R2WxjZe
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浙江省温州市苍南县
碗窑村(李游指数80.133)
这是一个古村落,也叫景区,门票30元,我觉得不该收门票。
山坡上一二十户人家,都是老房子和石头路,感觉很好。这个古村落与一般古村落不同的是,这里曾经是一个烧瓷器的专业村,从村名就看的出来。村子里还有一些烧瓷器时代的遗迹,一个40多米长的龙窑,一些水车驱动的磨粉机(水碓)。
村里戏台对面的一个小庙,有点意思,叫三官大帝庙,三官,是尧舜禹,并被分别命名为天官、地官、水官。
周边山水风光也不错,只是今天去的时候,赶上道路正在维修施工,土石路面,尘土飞扬,很不爽。
碗窑村(李游指数80.133)
这是一个古村落,也叫景区,门票30元,我觉得不该收门票。
山坡上一二十户人家,都是老房子和石头路,感觉很好。这个古村落与一般古村落不同的是,这里曾经是一个烧瓷器的专业村,从村名就看的出来。村子里还有一些烧瓷器时代的遗迹,一个40多米长的龙窑,一些水车驱动的磨粉机(水碓)。
村里戏台对面的一个小庙,有点意思,叫三官大帝庙,三官,是尧舜禹,并被分别命名为天官、地官、水官。
周边山水风光也不错,只是今天去的时候,赶上道路正在维修施工,土石路面,尘土飞扬,很不爽。
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