九天東廚司命定福奏善天尊
盛贊天地
曰:
聖哲乾坤,榮華萬世。
天地蒼穹,宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊,
受天尊之大果。
非法界食神善廚事,乃法界司法總部,
人間奏報總督,呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極,
鼎新乾坤。
吾書呈文,以報上蒼。
人間眾生,不修德善。
忘天忘祖,忘本忘恩。
麻木不仁,鐵石剛心。
見死不救,見善不行。
孔孟之育,洋洋在口。
能說會道,滿言滿理。
做之者少,實之者稀。
貪婪自私,求財求欲。
女不守德,男不忠義。
欺天欺己,欺人欺心。
瞞天瞞地,圖己所利。
心比天高,我尊我行。
不擇手段,不顧天理。
眾善少行,造孽造因。
爭鬥不斷,心機不停。
明知故犯,不懼陰律。
野心浩大,目空神明。
冒充神佛,筆難言盡。
不負責任,保身保命。
人心不足,一生為己。
目無天道,不尊德行。
欺淩弱小,自傲狂厲。
求榮求味,茍茍淫淫。
不知報恩,懷恨於心。
巧取豪奪,殺生奪命。
商販喪德,害人取利。
心狠手辣,偽善偽心。
佛口蛇心,人面獸心。
假仁假義,假情假心。
暴殄天物,不加珍惜。
肆意妄為,不守綱紀。
生不為民,死不為義。
精打細算,如做生意。
雖有諸善,擔憂過稀。
人間後世,徒享安平。
種種行徑,神佛共泣。
種種孽業,彌漫風雲。
吾有奏報,祈天傳召。
呈叩天階,求祈天顏。
蒼天不棄,宣吾入京。
吾心萬雨,生大畏敬。
華殿絕偉,萬帝於庭。
威嚴寒酷,數之不盡。
統一玄服,精妙雅逸。
氣勢絕顛,不得犯儀。
匍匐殿中,蒼穹壓頂。
肅穆正己,竭力虔行。
見天悠然,閑於殿心。
耀鉆飛紗,廣鋪華地。
手把折扇,其峻無極。
瞬壓乾坤,萬神萬欣。
淡笑於唇,冷冷冰冰。
華貴公子,極仙極逸。
遞奏於天,呈於天地。
乾坤不閱,瞬然寒宇。
天身消失,無相無形。
萬帝急追,獨留吾影。
久跪於殿,不知何去。
心驚膽寒,刺骨刺心。
悲哀無盡,傷深吾心。
天本閑雅,翩翩愜意。
吾怨自身,惹天雷霆。
上蒼震怒,瞬然消影。
怨己所悲,不識大體。
惟願蒼天,順舒龍心。
良久兮時,一帝回返。
命吾起身,命吾歸去。
帝臣而言:
人間一切情形,我王盡知。
汝點火苗,一燒即燃。
我王震怒,現萬帝追出安撫天心。
意雖正,需明宇宙之浩局。
天影無蹤,不與感應。
眾帝焚急,只得巧哄蒼天而出,
我王傷怒,好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼,他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意,
天地自有天意定奪,
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
盛贊天地
曰:
聖哲乾坤,榮華萬世。
天地蒼穹,宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊,
受天尊之大果。
非法界食神善廚事,乃法界司法總部,
人間奏報總督,呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極,
鼎新乾坤。
吾書呈文,以報上蒼。
人間眾生,不修德善。
忘天忘祖,忘本忘恩。
麻木不仁,鐵石剛心。
見死不救,見善不行。
孔孟之育,洋洋在口。
能說會道,滿言滿理。
做之者少,實之者稀。
貪婪自私,求財求欲。
女不守德,男不忠義。
欺天欺己,欺人欺心。
瞞天瞞地,圖己所利。
心比天高,我尊我行。
不擇手段,不顧天理。
眾善少行,造孽造因。
爭鬥不斷,心機不停。
明知故犯,不懼陰律。
野心浩大,目空神明。
冒充神佛,筆難言盡。
不負責任,保身保命。
人心不足,一生為己。
目無天道,不尊德行。
欺淩弱小,自傲狂厲。
求榮求味,茍茍淫淫。
不知報恩,懷恨於心。
巧取豪奪,殺生奪命。
商販喪德,害人取利。
心狠手辣,偽善偽心。
佛口蛇心,人面獸心。
假仁假義,假情假心。
暴殄天物,不加珍惜。
肆意妄為,不守綱紀。
生不為民,死不為義。
精打細算,如做生意。
雖有諸善,擔憂過稀。
人間後世,徒享安平。
種種行徑,神佛共泣。
種種孽業,彌漫風雲。
吾有奏報,祈天傳召。
呈叩天階,求祈天顏。
蒼天不棄,宣吾入京。
吾心萬雨,生大畏敬。
華殿絕偉,萬帝於庭。
威嚴寒酷,數之不盡。
統一玄服,精妙雅逸。
氣勢絕顛,不得犯儀。
匍匐殿中,蒼穹壓頂。
肅穆正己,竭力虔行。
見天悠然,閑於殿心。
耀鉆飛紗,廣鋪華地。
手把折扇,其峻無極。
瞬壓乾坤,萬神萬欣。
淡笑於唇,冷冷冰冰。
華貴公子,極仙極逸。
遞奏於天,呈於天地。
乾坤不閱,瞬然寒宇。
天身消失,無相無形。
萬帝急追,獨留吾影。
久跪於殿,不知何去。
心驚膽寒,刺骨刺心。
悲哀無盡,傷深吾心。
天本閑雅,翩翩愜意。
吾怨自身,惹天雷霆。
上蒼震怒,瞬然消影。
怨己所悲,不識大體。
惟願蒼天,順舒龍心。
良久兮時,一帝回返。
命吾起身,命吾歸去。
帝臣而言:
人間一切情形,我王盡知。
汝點火苗,一燒即燃。
我王震怒,現萬帝追出安撫天心。
意雖正,需明宇宙之浩局。
天影無蹤,不與感應。
眾帝焚急,只得巧哄蒼天而出,
我王傷怒,好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼,他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意,
天地自有天意定奪,
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
#国庆##约会博物馆# 【国庆,穿上汉服到甘博打卡吧!】为弘扬中国传统文化,让更多人深入了解中国传统文化特别是汉服文化的多种表现形式和丰富文化内涵,甘肃省博物馆在国庆期间特别策划推出“汉服日”活动,诚邀汉服爱好者前来馆内打卡,10月3日起,活动正式开始。
华服,别称汉服,又称汉衣冠、汉装。相传源自黄帝制冕服,定型于周朝,后通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。汉服之美,华而有实,上下五千年,我们的中华服饰是极其讲究的,而汉服作为其中一种极具代表性的服饰,近年来,深受年轻人的喜爱与推崇。
汉服不仅代表着传统与文化,蕴含着精神与气节,更是有着独特的魅力。汉服文化成为流行文化,是我国文化影响力发展到新阶段的显性特征。博物馆作为回望历史的窗口,也在积极为汉服文化爱好者搭建交流展示的舞台,助力增强全民文化自信。
一览数千年,博物馆于静默中诉说着沧桑与繁华。走进博物馆你是否有一瞬间感觉穿越了时空,与古人进行对话。汉服日”活动期间,甘肃省博物馆将精品馆藏文物鎏金错银铜樽、铜车马仪仗俑队、执矛铜骑士印制成打卡墙,供大家合影打卡。
身着汉服和鎏金错银铜樽合影,或许你能感受到诗人李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”的豪迈与无畏。38匹铜马、1头铜牛、1辆斧车、4辆轺车、3辆辇车、2辆小车,3辆大车、1辆牛车、17个手持矛戟的武士俑和28个奴婢俑组成的东汉铜车马仪仗俑队气势宏大,让你梦回古时旌旗飘扬、鼓乐齐鸣的出行场面。这个国庆,就穿上汉服到甘博打卡吧!
华服,别称汉服,又称汉衣冠、汉装。相传源自黄帝制冕服,定型于周朝,后通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。汉服之美,华而有实,上下五千年,我们的中华服饰是极其讲究的,而汉服作为其中一种极具代表性的服饰,近年来,深受年轻人的喜爱与推崇。
汉服不仅代表着传统与文化,蕴含着精神与气节,更是有着独特的魅力。汉服文化成为流行文化,是我国文化影响力发展到新阶段的显性特征。博物馆作为回望历史的窗口,也在积极为汉服文化爱好者搭建交流展示的舞台,助力增强全民文化自信。
一览数千年,博物馆于静默中诉说着沧桑与繁华。走进博物馆你是否有一瞬间感觉穿越了时空,与古人进行对话。汉服日”活动期间,甘肃省博物馆将精品馆藏文物鎏金错银铜樽、铜车马仪仗俑队、执矛铜骑士印制成打卡墙,供大家合影打卡。
身着汉服和鎏金错银铜樽合影,或许你能感受到诗人李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”的豪迈与无畏。38匹铜马、1头铜牛、1辆斧车、4辆轺车、3辆辇车、2辆小车,3辆大车、1辆牛车、17个手持矛戟的武士俑和28个奴婢俑组成的东汉铜车马仪仗俑队气势宏大,让你梦回古时旌旗飘扬、鼓乐齐鸣的出行场面。这个国庆,就穿上汉服到甘博打卡吧!
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