前两天我妈说装修超支了问我的意见楼梯扶手能不能换成木材的 我同意了 昨晚我爸又打电话来问我能不能换 我说可以 我理解你们 虽然遗憾但是我接受了这个难两全的事实 今早跟我妈打电话他们说我喜欢就还是决定多出点钱做我想要的那个 之前拼命想说服他们 我谅解了之后他们反而尊重我的意见按我的意思来[悲伤]
#手工[超话]#【木雕】随手削出的抽象艺术.FAS级北美黑胡桃木木料
正准备削个勺子,偶然发现没掉落的木屑卷曲着,有种抽象艺术的感觉。在蓝与白的衬托下,恍惚觉得即海浪,又像是停靠在海岸边的帆船,还像......每个人的感觉都不一样吧,你们觉得这还像什么?⛵️
#艺术与生活##黑胡桃木##北美黑胡桃木##木雕##抽象艺术##木材##削木头##艺术源于生活##我的手工日常##创意生活##发现生活中的美##闭门造车的鼠儿爷#
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你可能听过一句话,叫话越传越多。比如一件小事,从村东头传到村西头之后,就被添油加醋,传得面目全非。但是,你能想象吗,有的故事口耳相传了2000年,几乎没有任何变化。比如《小红帽》的故事,根据人类学家的最新研究,这个故事已经出现了2000年,在全世界有58个版本。而且这58个版本,居然出奇的一致,只是在一些细节上,有那么一丁点改动。比如在亚洲地区的版本里,当狼外婆假扮不成功时,会喝一点水,来清清喉咙。在非洲的版本里,狼会自己割破舌头,为了让声音更柔和。除了个别细节之外,这个故事几乎没有任何变化。
那么,为什么在一个小小的村子里,信息的传播会有那么大的变形?而在全世界范围内,跨越2000年,一个故事居然可以这么稳定?要想回答这个问题,咱们就得明白,知识的传播到底遵循着什么样的逻辑?
在模仿和创新之间,还存在第三种行为,叫作效仿。它和模仿不是一回事。模仿是对结果的复制。而效仿,是对思考过程的再现。
这二者最大的区别,就在于,效仿比模仿,多问了一个为什么。比如,我看到你用石头造了一把长矛。模仿就是我也用石头,做一把一模一样的长矛。假如没有石头,这个模仿就没法实现。造长矛的知识,也就传播不到我这。
但是,效仿就要多问一个为什么,并且通过这个为什么,来还原你的思考过程。比如,我在造长矛的时候会想,为什么要用石头?因为我的目的是击杀猎物,所以材质必须坚硬。那么,假如没有石头,我能不能用坚硬一点的木材代替?假如换成木头,我是不是可以把它削得更尖一点,来达到同样的效果?
要想解释这个问题,咱们就得说到,效仿行为的第一条规则,叫幸存者效应。也就是,在信息的传递中,我们不管怎么改动它,都会留下那些,跟生存有关的知识。
效仿行为的第二个规则,叫社会地位效应。也就是,一个信息越是能够吸引别人的注意力,能够引起争议,在这个信息面前,人们就越容易忽略事实。为了成为人群中的焦点,占据更好的社会位置,人们有可能会把这个信息改得面目全非。
第三种知识传播的规则,叫作贝叶斯规则。也就是,在知识的传播中,人类会使用贝叶斯推算,不断搜集证据,来更新知识。
那么,为什么在一个小小的村子里,信息的传播会有那么大的变形?而在全世界范围内,跨越2000年,一个故事居然可以这么稳定?要想回答这个问题,咱们就得明白,知识的传播到底遵循着什么样的逻辑?
在模仿和创新之间,还存在第三种行为,叫作效仿。它和模仿不是一回事。模仿是对结果的复制。而效仿,是对思考过程的再现。
这二者最大的区别,就在于,效仿比模仿,多问了一个为什么。比如,我看到你用石头造了一把长矛。模仿就是我也用石头,做一把一模一样的长矛。假如没有石头,这个模仿就没法实现。造长矛的知识,也就传播不到我这。
但是,效仿就要多问一个为什么,并且通过这个为什么,来还原你的思考过程。比如,我在造长矛的时候会想,为什么要用石头?因为我的目的是击杀猎物,所以材质必须坚硬。那么,假如没有石头,我能不能用坚硬一点的木材代替?假如换成木头,我是不是可以把它削得更尖一点,来达到同样的效果?
要想解释这个问题,咱们就得说到,效仿行为的第一条规则,叫幸存者效应。也就是,在信息的传递中,我们不管怎么改动它,都会留下那些,跟生存有关的知识。
效仿行为的第二个规则,叫社会地位效应。也就是,一个信息越是能够吸引别人的注意力,能够引起争议,在这个信息面前,人们就越容易忽略事实。为了成为人群中的焦点,占据更好的社会位置,人们有可能会把这个信息改得面目全非。
第三种知识传播的规则,叫作贝叶斯规则。也就是,在知识的传播中,人类会使用贝叶斯推算,不断搜集证据,来更新知识。
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