佛陀在《极圣解脱大手印》中说：
當我們做事不順利，別人傷害打擊誹謗，乃至欲治我於死地時，或傷害事業、家屬老小、親人，使其破財、害其生命之災難，身處痛苦時，我應當明信因果，一切惡報現前，皆因都是我無始造下之黑業，今為償還報應，是還我自己欠下的債，不是害我的人造成的禍根，凡傷害我者皆是助我成道之緣起，此時鑒析菩提道果是忍辱第一，如果他人對我無謗、無瞋、無害，我怎麼練出忍辱性體無生證量?若遇冤對時，我還在生報復瞋恨，那麼這就是我執未斷，千萬要清楚明白，我之所以成為輪迴眾生，無法脫離輪迴，原因在於我的生與死打成了結，這結就拴在輪迴柱上，輪迴結是怎麼形成的?我必須明白我執就是輪迴中的死亡結，輪迴死結是由自私集聚成的執我而打成的結扣。
而自他交換菩提黑业法是最好最快的修行法：必须付諸實踐，於三時中時時刻刻自願的、滿意歡喜，把增益好的給他，不好的給我，要理解若不如此，菩薩世界中則無我的席位，更不可能有我成佛的希望。

一场戏的收场，意味着另一场戏的一开始。遑遑人生，戏起戏落，没有哪场戏可以永恒。既已出戏，何必入戏太深，我们不必沉浸于昨日戏中的告白，记住也好、忘记也罢，生命本是个轮回，我们在奔波中哪里才有丝毫的停歇？我是你的因，谁是我是果。有多少人说过不离不弃，可等你再回头，又有多少人早没了踪影。[坏笑]

一场戏的收场，意味着另一场戏的一开始。遑遑人生，戏起戏落，没有哪场戏可以永恒。既已出戏，何必入戏太深，我们不必沉浸于昨日戏中的告白，记住也好、忘记也罢，生命本是个轮回，我们在奔波中哪里才有丝毫的停歇？我是你的因，谁是我是果。有多少人说过不离不弃，可等你再回头，又有多少人早没了踪影。[awsl]