〖八字神煞运用补遗〗
1、批命佐以神煞是为了提高准确程度，但神煞不可一查便说。
首先要看神煞所临五行喜忌，吉神临喜用才显吉，凶煞临忌才定凶。其次要看神煞是否被刑冲穿绝临空亡？如是，吉则不吉，凶则不凶。
2、神煞不仅出现在命局，岁运遇之亦显吉凶。
天乙贵人，其神最尊贵，所到之处，一切凶煞隐而避之；日干坐贵，一世清高，功名早达，官禄易进，岁运遇之，亦主迁官进财。贵神所临，喜生旺，忌冲破空亡。若天乙贵人与红鸾，咸池，红艳星是一个地支，代表配偶是贵人，一世无忧，但必须为用神，不可为忌。例如一位属猴的女士出生日干为甲木。其天乙贵人为丑未，其红鸾为未，柱中正好有未，这样她结婚后，丈夫会照顾她一生不用担心，但岁运遇丑来冲，便要生枝节了。男士创业，多是由天乙贵人，碰上将星所产生。如属鼠的人将星为子，生日为乙木，天乙贵人在申子，就是天乙碰上将星了。岁运逢之在为喜用的情况下，肯定事业事业有成。贵人方位在北方。
3、用神煞必从用神入手，用神为水，所有属水的神煞都为吉论。
如一个人的将星是用神，那么他至少是一个好伙计。如果天乙贵人不是用神，那么他一生都不可能当老板，女命也只能相夫教子而已。凡命带将星无破，又组合得宜，可在政界显达，坐正官当官，坐七杀羊刃可掌生死大权，坐正财可掌财权，岁运遇之亦有升迁之机。再如驿马主动，如果忌神为金，驿马为金，一生出门或旅行常有不顺或出问题。驿马如在时支，日柱临壬申，或癸酉为马头带剑，威镇边疆。驿马为用，行大运遇之必多升迁，否则必多奔波劳碌。
4、命带华盖能力强
女人命带华盖女强人，亦可当官从政，男带华盖有很强的说服力。华盖也主孤独，纵贵亦感孤独。
5、红鸾、红艳、咸池与天喜之区别。
前三者主管人一生情爱，红鸾指正式结婚，红艳指恋爱关系，咸池指性及同居关系。一位初恋少女只会行红艳星，一但进入咸池，便会与爱人偷试云雨。男性欢场小动作，有性无爱乃咸池星。其查法、红鸾、咸池，从年支查出，红艳从日支查出：若问三者是否为吉？要看是否与喜用同五行？有些红艳当令为用，代表恋爱很快乐，但一结婚就变质了。有些人咸池当令为用，一生都爱搅风月，只接受同居式一夜情。幸福的婚姻，必然三者都同属一星，例如一人喜用为火，而三者都是午，那么此人一生爱情，性生活及婚姻都幸福。但此类情况少之又少，红鸾入日支为上等婚姻。男女大运行红鸾会结婚，也会添丁。红鸾最忌晚年来临，主妇女病，器官手术。大运行咸池必有暗恋。男女均同，会入青楼。大运行红艳，为恋爱，来自中年后，男逢偏财女逢偏官，必主情人运，三者在大运透干也有同样影响。天喜在红鸾的对冲位，如年支为子，红鸾在卯，天喜在酉。天喜为开心星，亦属逢凶化吉的贵人，能增强红鸾的吉力，命限或岁运逢之，主有喜事，心情开朗，如为用神更验。
6、禄神，禄神在年柱称为岁禄，在月柱为建禄，在日为专禄，在时为归禄。
禄神若为用神，在四柱中为一级财运，必科发福星。为大运者一到，必应发五至十年，若在流年亦有一年财运。但如果四柱中有禄神，就不宜在岁运中逢之，两个禄神碰在一起，反主不吉。凡禄神怕冲，但不犯空亡。
7、文昌、词馆、学堂是判断子女是否有读书缘份的。
文昌入命有读书天赋，聪明喜读书，为用才有成就。文昌得令具有学术、艺术人的脾气。词馆主管人的语言，学堂主管人的学校。词馆为用，必口才出众，学堂为用与学校有缘，就算文昌失令，如大运行学堂，会读完大学。文昌与驿马同五行，此人必可到外国读书，驿马为方向。
8、亡神、囚狱、天罗地网、劫煞，为人生之灾厄星，多者大灾难避，少者多有不顺。
囚狱不一定指坐牢，失去自由或心灵上的不安都犯囚狱。

电影片头大概有2分钟左右的巴黎街景，我心目中的巴黎大概是松弛的，氤氲的，应该是像玫瑰人生一样的曲调风格，巴黎女人应如是，清晨醒来赤着脚在地板上伴着舞曲旋转，昨夜的氛围还未散尽。简单穿上法式衬衫和牛仔，行走到街对面的咖啡馆，点上一杯手拿咖啡，再回到房间准备蔓越莓芝士可可尼，再切半个橙子，拿起当日的费加罗报，惬意且自欢。

这样的感觉终究是电影中的美国女子不能理解的，她觉得巴黎还是太不现实了。电影里的男主角每到午夜都登上一辆神奇车辆，穿越到19世纪的某个派对，见到了当时声名鹊起的艺术家，有海明威，毕加索，也有他们共同的情人，这是一个光怪陆离的故事，但就是能让你想进一步了解19世纪法国巴黎的那些人那些事，去了解那些名画，那些雕塑，那些小说究竟是怎样成就的。

最终男人女人因为不同理念分开了，巴黎就是这样一个地方，你变得不是你，但又觉得是你，如果有机会，还是想去

融缘壶 | 如是观巨轮珠·手制·半手工·红降坡泥·150cc。器形融合古今，壶身造型源自于明式陶罐，搭配刻绘，让古器焕发新颜。融合古今，新中式紫砂壶。如是观，一句禅语道尽人生。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。红降坡是共生矿，烧制后微暗红色略透黄，满布粗细深浅的红黄星斑点，呈现紫玉金沙的质感。师古不泥，融以巧工。刻绘如是观，搭配巧妙，金石味浓厚。佛教说心本无生因境有。不要执着它实有而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。剪断畏惧见无畏，做自己见自己，有缘人，有好器。融缘壶，静待有缘人。