沒有信仰的行善，能收穫今生和來世的幸福快樂嗎？如果能，為什麼還需要皈依三寶？
堪欽慈誠羅珠

觀眾：人天乘的佛教徒其實並沒有出離心和菩提心，
他們只是按佛所說的「十善、十不善」
標準去行持世間善法，
為的是得到今生和來世的幸福、快樂；
而很多世間人也是抱著得到幸福和快樂的目的，
按世間的標準在行持善法，
那麼未皈依的這些人能夠達到這個目標嗎？
如果能夠達到的話，為什麼還要皈依三寶呢？

堪欽：首先，皈依本身是具有功德的：
皈依佛、皈依法、皈依僧，
都分別有其獨立的功德。

沒有皈依的情況下，行善、助人也有功德。
佛教對善、惡有自己的定義，
符合這個定義的善，無論是佛教徒、異教徒，
或者沒有信仰的人，誰去做都是善，
都會善有善報。
但是沒有皈依的行善不會有皈依的功德，
所以相比之下，功德的大小就會不一樣。

沒有皈依的情況下做了很多的善事，
在這一生當中，
他可以從中獲得快樂幸福、心理健康，
從這些方面講二者沒有什麼區別。
但是從下一世因果的角度來講，
如果在皈依的基礎上行善，因為有皈依的力量，
則行善的力量就會加倍增長。
所以兩者的果報雖然大致相同，
但程度會有所不同。這就是二者的差別。

因為人天佛教屬於佛教，所以它一定要皈依。
世間的善法不一定是佛教的一部分，
所以也就不一定要皈依，
沒有皈依的人也可以做善事。 https://t.cn/EXSCzmz

没有信仰的人与人天佛教徒同样行善，
所得结果是否会有差别？
堪钦慈诚罗珠｜

主持人：有些世间的善人，
会修路、补桥，为医院捐款等，
但是他们并没有信仰。
那么这样的人和人天佛教徒做同样的善事，
他们最后得到的结果会有区别吗？

堪钦：结果大致上是一样的。
如果一个根本没有信仰的人，
从来都不相信轮回，也不相信善恶因果，
但是他是一个善良的人平时非常乐意帮助别人，修路、补桥、捐款、做慈善，
那么这个人有没有善的果报呢？绝对是有的。
善恶因果不是我们认为有就有，
认为没有就没有，它是一个自然的规律。
任何一个人，播下了这个因，自然就会有果。
没有信仰的人，他的行善也是善，也有善报。

但是，皈依的人除了捐款等善行之外，
他的发心也会与非佛教徒有很多不同之处，
尤其是大乘佛教的菩提心、小乘佛教的出离心，
这些都是没有信仰的善良人所不具备的。
在这些方面，两者会有一些区别。
比如他去捐款或者做好事，
从行为的角度讲没有什么不一样。
但是皈依了以后，如果他有出离心或菩提心，
在此基础上去行善，因为“因”有所不同，
“果”也会有相应的差异。

仅仅从做好事的角度来讲，
任何人都会善有善报，
比如基督教、天主教等其他宗教
平时会做很多慈善方面的活动，
佛教徒认为这些都是善，也一定会有善报。 https://t.cn/R2Wxuah

慈诚罗珠堪布：拥有智慧的因缘是什么？

我们一再地强调，佛教徒需要找到的就是两个，一个是智慧，另外一个就是慈悲，除了智和悲这两个字以外，没有大乘佛教。大乘佛教就是这两个字，所以我们学佛就要学这两个，要学智慧、学慈悲。除了慈悲、智慧以外的这些表间上的学佛，比如说我们为了自己的健康，为了自己的生活然后去烧香拜佛，到寺庙到佛菩萨面前去做一种交易，这些都不叫学佛。为什么不叫学佛？现在我们知道了最终需要的是什么，最终需要的就是智慧。因为智慧才能够解决十二缘起的来源、源头。有了智慧，轮回从源头上就解决了。没有智慧的话，我们所做的一切一切都跟轮回没有任何冲突，永远都不能解脱。 https://t.cn/RU1chAW