今日经典：
“无论在个人方面还是在国家方面，极端的自由其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役。”“僭主政治或许只能从民主政治发展而来。极端的可怕的奴役，我认为从极端的自由产生。”

“人民发现自己像俗话所说的，跳出油锅又入火坑；不受自由人的奴役了，反受起奴隶的奴役来了；本想争取过分的极端自由的，却不意落入了最严酷最痛苦的奴役之中了。” 【古希腊】柏拉图：《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆1986年8月版，第345页、第354页#中南财经政法大学##法学##哲学##政治学# 。 https://t.cn/R21oJxZ

☘自知之明

⚘⚘星雲大師

人，知道事、知道理、知道學、知道人，都不算「知」；真正的「知」，要知道自己，才是真知。

現在社會上，即使有的人很聰明，博通政治、經濟、社會、科學、天文、地理等，然而「知」得愈多，可能愈不知。因為禪宗說「大事未明，如喪考妣」，若是不能知道自己，總是無知也。即以簡單的一個問題來看，「人，生從何來，死往何去？」數千年來除了佛菩薩、羅漢以外，幾乎很少人能把此事弄明白，所以不能自知，又何能知人、知事、知理呢？

現在有很多人雖然知識豐富，但是見解不正，導致知識生病了。知識生病，就成為「痴」；因為愚痴，因而不能認識世間真相。這個世間的林林總總，在一個悟道者看來，其實是個顛倒的世界、愚痴的社會、邪見的人生，處處都是自我惱害啊！

去除愚痴，佛教提出般若智慧的方法，例如：明白因緣，可以去除愚痴；懂得觀空，可以消除愚痴；能夠無我，可以洞徹愚痴；只要理直，可以解脫愚痴。然而，般若處處求，如果不能自知，又何能認識般若呢？

知人很難，知事也很難，知理更為難。但最重要的，人要知道自己，才能改進缺點，才能發揮自己的長處。一般人的問題，出在於不知道人與我的關係；因為不懂「同體共生」的道理，因此不能生起慈悲心。一般人不了解心境一如、不能心境合一，因此心被境界所轉，心被外物奴役。因為反主為奴，故而不能自知。

其實，人的自性本來清淨無染，我們的真如自性本自清淨，因為一念不覺，不能自知，故而忘失自家本來面目，所以沉淪苦海。人因為從愛而生，愛不能淨化，因愛而被愚迷所囚，故而不能解脫，所以不能了生脫死。

《般若心經》說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。」能夠認識自己，就能心無罣礙；能夠認識自己，才能圓滿人生。

然而，人之不自知，正如「目不見睫」；人的眼睛可以看見百步以外的東西，卻看不見自己的睫毛。多少人每天忙於計較別人的得失成敗，指責他人不如法，卻忘了關心一下自己的起心動念；對於自己的理想、自己的責任、自己的使命，如果不能認識，往往庸碌一生，一事無成。因此，人要自知，有自知之明，才能明理，才能成為一個健全的人。

这世界
总有那么多的不解

你不解
为什么身体素质样样不如人家
却还能有底气歧视人家

说白了 你们这群 延续的
不过是主辈的没有人性与无耻
侵占了别人的家园却反过奴役人家

心态优越了这么多年却不知耻
才会让你们有脸继续觉得自己高人一等
人之所以为人
最核心的东西你们居然没有

你们这帮子 做人的资格都还没有
你们可知？

这个世界
已经可以这样播放一段杀人视频了…