#大宝法王噶玛巴法语#
佛陀曾经一再的告诫我们：人的生命是非常难能可贵的，所以我们非常的幸运。
但是同时，生命又像水泡一样，非常脆弱，很容易破灭。所以，我们一定要好好的去珍惜和把握。
而且，最重要的是，我们一定要善用这样珍贵而短暂的生命去做有意义的事情，不能荒废。
所以，当我们现在正处在疫情还在蔓延的时候，我们应该好好的体会和思考生命的可贵和脆弱，用心的去感受生命的厚度和温度。
从而能够更加珍惜我们现在所拥有的，无论是自己的生命，还是身边的家人和朋友。
要好好用心的去体会生命的无常、短暂，但是又充满了机会和希望，这样的一种状态。
——第十七世大宝法王——
佛陀曾经一再的告诫我们：人的生命是非常难能可贵的，所以我们非常的幸运。
但是同时，生命又像水泡一样，非常脆弱，很容易破灭。所以，我们一定要好好的去珍惜和把握。
而且，最重要的是，我们一定要善用这样珍贵而短暂的生命去做有意义的事情，不能荒废。
所以，当我们现在正处在疫情还在蔓延的时候，我们应该好好的体会和思考生命的可贵和脆弱，用心的去感受生命的厚度和温度。
从而能够更加珍惜我们现在所拥有的，无论是自己的生命，还是身边的家人和朋友。
要好好用心的去体会生命的无常、短暂，但是又充满了机会和希望，这样的一种状态。
——第十七世大宝法王——
佛陀曾经一再的告诫我们：人的生命是非常难能可贵的，所以我们非常的幸运。
但是同时，生命又像水泡一样，非常脆弱，很容易破灭。所以，我们一定要好好的去珍惜和把握。
而且，最重要的是，我们一定要善用这样珍贵而短暂的生命去做有意义的事情，不能荒废。
所以，当我们现在正处在疫情还在蔓延的时候，我们应该好好的体会和思考生命的可贵和脆弱，用心的去感受生命的厚度和温度。
从而能够更加珍惜我们现在所拥有的，无论是自己的生命，还是身边的家人和朋友。
要好好用心的去体会生命的无常、短暂，但是又充满了机会和希望，这样的一种状态。
——第十七世大宝法王——
但是同时，生命又像水泡一样，非常脆弱，很容易破灭。所以，我们一定要好好的去珍惜和把握。
而且，最重要的是，我们一定要善用这样珍贵而短暂的生命去做有意义的事情，不能荒废。
所以，当我们现在正处在疫情还在蔓延的时候，我们应该好好的体会和思考生命的可贵和脆弱，用心的去感受生命的厚度和温度。
从而能够更加珍惜我们现在所拥有的，无论是自己的生命，还是身边的家人和朋友。
要好好用心的去体会生命的无常、短暂，但是又充满了机会和希望，这样的一种状态。
——第十七世大宝法王——
芜杂集：《教育孩子要正直和快乐》
我想，正直应该是一个人最高贵的品质吧。可是在今天的学校里，老师们是否会教育孩子们要正直、要快乐吗？怕是没有，如果有，也是少之又少。因为我们不记得了在生死之间，人的正直和快乐已经被俗世红尘的种种灰心失望了。几代人一生的匆忙奔走，面对时间的沉淀出来的是各种生命的沮丧，又要面对无数世俗的眼光，而每个人也都早早学会了如何为自己建起防备的城墙和花朵。时间没有让我们丢掉任何东西，正因如此，我们才应该更爱自己、尊重自己，才能教育孩子们要学会正直和快乐。这是今天的人们在经历了太多太杂的事情后，彻悟到的人性的真相。江湖中所有以为的情深意重，也许根本就只是自己的一厢情愿罢了。伪善的面具下隐藏着的东西并不是我们真正的表象，而是为了在这个俗世的过程。
如今学校里的孩子们，在有意无意的模仿世间的虚伪做作，至此有了跳出年少友谊的攀比与仇恨，同学们的彼此挖苦、用极其敏感的方式去调侃，甚至于闹得凶的出现了超越人伦的心理与行为。多么可怕，难道学校只唯分数教育吗？多么可悲，孩子们的教育被老师披着虚情假意的外壳，而进行的等价交换。虚伪的面具，教条式的喧嚣，成功的定义让红尘给予了充分发挥，可以说是非常全面而广泛的。而来自家庭的影响和教育，老师和同学表面上祝贺，而私底下却嫉妒，并用成年人的道理很阴暗的，告诉自己孩子必须要学会怎样那么！老师或老师傅们，表面上鼓励或者安慰，可能会在私底下却以嘲笑和挖苦的方式射出伤人的暗箭。这就是孩子们与学校的文化氛围与教育环境等综合因素，共同造就了镜像的应试特征。被“包裹”的很好的孩子，其实不能独立思考能力和正直的行为。当与老师的关系从给予变得更加像一场场交易，那么孩子们从中看到了什么？又学到了什么？
现在成年人的焦虑与纠结，已经慢慢影响到了孩子。孩子们的朋友圈，没有一句问候、一丝牵挂、一声祝福、一句鼓励，更多的是教育资源的基础矩阵，然后家长们只能卑微地集合学校和老师抽象和具体的平衡式学科，对孩子们真实的沟通。虽然，我们的生活已经很具体了，但是老师除了教给孩子们怎样考高分，还要面对赚钱的具体问题，怕也是积累了方方面面的具体问题。但是，正是因为这无数具体的问题，才形成了学校教育和老师沟通成了很多成年人与孩子们相处的心结。孩子们所学的东西是不是知识，其实要在多年以后才能知道。所以，家长对于老师的要求是没有防御心理的阶段，只有一次再次交集的人和事，虽然大多数都是这样，但其实每个家庭都在慢慢地永久缺失了教育孩子正直和要快乐的那部分。毕竟，孩子们每一个成长契机，性格与灵魂的建立，都会帮助他或她，在这个乱七八糟的社会成为更完整的自己。
其实教育是个抽象的大概念，因为它不仅限孩子们考到什么分数，取得什么成绩，学校的每一天，本就是让每一个孩子们从量变到质变的过程。孩子们具体的问题多了，教育内容就更全面了。老师们具体的问题多了，教育就融合成了抽象的问题。谁都能讲出来头头是道，却又变得更加像是社会科学研究的范畴，抽象且空泛的喧嚣。没错，孩子们的欢笑声还在，但是真诚无邪的笑容不在心里了，这是老师的联通性逻辑问题，让很多人世间的具体问题在学校里发酵，又让这些具体问题在校外找到答案。学校如果只教授孩子们具体的知识，那就不应涉及到社会学。如果剥夺了如何正直和快乐的教育，那么也是因为校门外的具体问题没有荒废，反而用抽象的逻辑去建立老师的教学方式和业务关系。如果变了味的教育，再怎么考出高分优质，只是维系学校表面的东西。总有一天，家长们不再配合老师们讲出：“你要懂事、你要出人头地、你要有出息，等等。”至此，让孩子们的注意力集中在跌落进冰点的结束之后，告诉他（她），你要正直，你要快乐。因为这是人性的边界感和底线，也是学校和老师们感性和理性的并存。
我想，正直应该是一个人最高贵的品质吧。可是在今天的学校里，老师们是否会教育孩子们要正直、要快乐吗？怕是没有，如果有，也是少之又少。因为我们不记得了在生死之间，人的正直和快乐已经被俗世红尘的种种灰心失望了。几代人一生的匆忙奔走，面对时间的沉淀出来的是各种生命的沮丧，又要面对无数世俗的眼光，而每个人也都早早学会了如何为自己建起防备的城墙和花朵。时间没有让我们丢掉任何东西，正因如此，我们才应该更爱自己、尊重自己，才能教育孩子们要学会正直和快乐。这是今天的人们在经历了太多太杂的事情后，彻悟到的人性的真相。江湖中所有以为的情深意重，也许根本就只是自己的一厢情愿罢了。伪善的面具下隐藏着的东西并不是我们真正的表象，而是为了在这个俗世的过程。
如今学校里的孩子们，在有意无意的模仿世间的虚伪做作，至此有了跳出年少友谊的攀比与仇恨，同学们的彼此挖苦、用极其敏感的方式去调侃，甚至于闹得凶的出现了超越人伦的心理与行为。多么可怕，难道学校只唯分数教育吗？多么可悲，孩子们的教育被老师披着虚情假意的外壳，而进行的等价交换。虚伪的面具，教条式的喧嚣，成功的定义让红尘给予了充分发挥，可以说是非常全面而广泛的。而来自家庭的影响和教育，老师和同学表面上祝贺，而私底下却嫉妒，并用成年人的道理很阴暗的，告诉自己孩子必须要学会怎样那么！老师或老师傅们，表面上鼓励或者安慰，可能会在私底下却以嘲笑和挖苦的方式射出伤人的暗箭。这就是孩子们与学校的文化氛围与教育环境等综合因素，共同造就了镜像的应试特征。被“包裹”的很好的孩子，其实不能独立思考能力和正直的行为。当与老师的关系从给予变得更加像一场场交易，那么孩子们从中看到了什么？又学到了什么？
现在成年人的焦虑与纠结，已经慢慢影响到了孩子。孩子们的朋友圈，没有一句问候、一丝牵挂、一声祝福、一句鼓励，更多的是教育资源的基础矩阵，然后家长们只能卑微地集合学校和老师抽象和具体的平衡式学科，对孩子们真实的沟通。虽然，我们的生活已经很具体了，但是老师除了教给孩子们怎样考高分，还要面对赚钱的具体问题，怕也是积累了方方面面的具体问题。但是，正是因为这无数具体的问题，才形成了学校教育和老师沟通成了很多成年人与孩子们相处的心结。孩子们所学的东西是不是知识，其实要在多年以后才能知道。所以，家长对于老师的要求是没有防御心理的阶段，只有一次再次交集的人和事，虽然大多数都是这样，但其实每个家庭都在慢慢地永久缺失了教育孩子正直和要快乐的那部分。毕竟，孩子们每一个成长契机，性格与灵魂的建立，都会帮助他或她，在这个乱七八糟的社会成为更完整的自己。
其实教育是个抽象的大概念，因为它不仅限孩子们考到什么分数，取得什么成绩，学校的每一天，本就是让每一个孩子们从量变到质变的过程。孩子们具体的问题多了，教育内容就更全面了。老师们具体的问题多了，教育就融合成了抽象的问题。谁都能讲出来头头是道，却又变得更加像是社会科学研究的范畴，抽象且空泛的喧嚣。没错，孩子们的欢笑声还在，但是真诚无邪的笑容不在心里了，这是老师的联通性逻辑问题，让很多人世间的具体问题在学校里发酵，又让这些具体问题在校外找到答案。学校如果只教授孩子们具体的知识，那就不应涉及到社会学。如果剥夺了如何正直和快乐的教育，那么也是因为校门外的具体问题没有荒废，反而用抽象的逻辑去建立老师的教学方式和业务关系。如果变了味的教育，再怎么考出高分优质，只是维系学校表面的东西。总有一天，家长们不再配合老师们讲出：“你要懂事、你要出人头地、你要有出息，等等。”至此，让孩子们的注意力集中在跌落进冰点的结束之后，告诉他（她），你要正直，你要快乐。因为这是人性的边界感和底线，也是学校和老师们感性和理性的并存。
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