这一句是《金刚经》的总骨

节选自《怎样来学菩萨道》

◎ 虚云老和尚

如《金刚经》须菩提请佛说：“云何应住？云何降伏其心？”

佛答他说：“应无所住而生其心。”

这一句是《金刚经》的总骨，假使把这句领会了，一卷经文也就明白了。

释尊告诉我们，行菩萨道的时候，“不住色布施，不住声、香、味、触、法布施”，意思就是没有能施人、所施物、受施者，这叫三轮体空，“其福德不可思量”。

修行持戒、安忍、精进、静虑、般若，亦复如是，这就叫做“应无所住”“降伏其心”的道理。此“心”即指金刚般若的妙心，所谓二边不著，中道不安，乃是实相般若之体，如是方名菩萨大行。

又这一句（“应无所住而生其心”）是曹溪惠能六祖大师当初卖柴时间听到的悟处，从此至五祖请法，更为大悟云：何期自性，本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法！

并有《六祖法宝坛经》流世，其中有明心见性偈曰：

“菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。”

从此为东土第六代祖师，故《坛经》中叫人从《金刚经》即可成佛的。 https://t.cn/A6JQeqk8

永远记住，这是地球游戏体验，应无所住而生其心，万事心中过，滴水不留痕！！！

一个人意识层面极高，意味着在世间绝大部分人迷失在事，物，人的表象（幻象），无法看透人，事，物的本质（真相）的时候，就可以一眼看穿一切，直击事物的最本质的真相，独具慧眼，但凡行走在世间的高手，都具备一眼看透事物本质的能力 。

也就是所谓的一叶知秋，一通百通，世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点，所有的点都能轻松了解，这也就是不同意识层面的人，对地球游戏的体验是完全不同的 。

地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球，大家跃跃欲试来此挑战自我的极限，也是希望更大程度的历练自我，不断的自我创造，不断的自我超越自身的极限，历练/提升自身的各种技能 /智慧。

但是沦落于地球游戏的幻象，灵魂堕落的也不少。

请看这里的自我超越，自我创造，这里是对自己的不断超越/创造，不是同任何别人比较/超越，没有任何的竞争的说法，竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识，没有合一的大道。

一个走在合一的大道上的人，永远超越的是自己，因为每一个人内在本自具足，不过是不断的历练达到与造物者合一的状态，这也是最高的状态。

这个时候到达神性的宇宙全知意识，成为一个完整的人，觉悟者，奇迹创造者。

摘自原创文章～～～《白蛇2：青蛇劫起》

永远记住，这是地球游戏体验，应无所住而生其心，万事心中过，滴水不留痕！！！

一个人意识层面极高，意味着在世间绝大部分人迷失在事，物，人的表象（幻象），无法看透人，事，物的本质（真相）的时候，就可以一眼看穿一切，直击事物的最本质的真相，独具慧眼，但凡行走在世间的高手，都具备一眼看透事物本质的能力 。

也就是所谓的一叶知秋，一通百通，世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点，所有的点都能轻松了解，这也就是不同意识层面的人，对地球游戏的体验是完全不同的 。

地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球，大家跃跃欲试来此挑战自我的极限，也是希望更大程度的历练自我，不断的自我创造，不断的自我超越自身的极限，历练/提升自身的各种技能 /智慧。

但是沦落于地球游戏的幻象，灵魂堕落的也不少。

请看这里的自我超越，自我创造，这里是对自己的不断超越/创造，不是同任何别人比较/超越，没有任何的竞争的说法，竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识，没有合一的大道。

一个走在合一的大道上的人，永远超越的是自己，因为每一个人内在本自具足，不过是不断的历练达到与造物者合一的状态，这也是最高的状态。

这个时候到达神性的宇宙全知意识，成为一个完整的人，觉悟者，奇迹创造者。

摘自原创文章～～～《白蛇2：青蛇劫起》