德国拜耳拜灭士 蟑螂药 19.9~~德国拜耳拜灭士 蚂蚁药 19.9[月亮]生活的真谛,在于拿得起和放得下。别为过去哭泣,过去已经过去。因为一首歌喜欢上一个人,因为一个人喜欢一个城市,因为一个城市喜欢上一种生活,然后成为一首歌。在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。人生要明白一个道理:高薪不如高寿,高寿不如高兴。[色][熊猫][加油]
老法师:如何修清净心?
问: 如何修清净心?
答:修清净心最重要的是「看得破,放得下」。
问:你的心为什么不清净?
答:因为放不下。
问:为什么放不下?
答:看不破。《金刚经》后面的总结论:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。宇宙人生是一场梦,梦是总喻。幻比喻空,虚空不是真的。梦中有虚空,醒了之后,梦中的虚空也没有了,所以虚空是幻。世界像水泡一样脆弱。身体如影,影非真实。这就是「梦幻泡影」。「如露、如电」比喻现象持续时间的长短。早晨露水存在片刻,比喻现象的相续相。其真相乃剎那生灭之波动,如「闪电」一样。若明瞭这个道理与事实真相,自然就会放下。
佛教导我们,离一切虚妄相,心就清净。经上说得好,「凡所有相,皆是虚妄。」所有一切现象,我们可以受用,不能执着;心裡有,就不清净。心不清净,不仅生活得不到美满,道业也不能成就。而且,无论修学那个法门都不能成就。净土法门是大家公认的「易行道」,可以带业往生。如果心裡有牵挂、忧虑,就不能往生,也就没有办法超越六道轮迴。那么,在轮迴裡,绝对是一世不如一世,一世比一世苦。我们一定要觉悟!发心念佛求生净土,所谓「心净则土净」,也就是一切牵挂都要放下。
放下之后,身心清净,智慧增长。放下不是指放下工作、生活,而是指观念转变,放下「妄想、分别、执着」。我们只要懂得如何看破放下,问题就解决了。人真正到没有牵挂,求生西方极乐世界,就随时可以去,生死自在!愿意在这个世界多住几年,也不碍事。人人只要懂得理论、方法都能做得到。
问: 如何修清净心?
答:修清净心最重要的是「看得破,放得下」。
问:你的心为什么不清净?
答:因为放不下。
问:为什么放不下?
答:看不破。《金刚经》后面的总结论:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。宇宙人生是一场梦,梦是总喻。幻比喻空,虚空不是真的。梦中有虚空,醒了之后,梦中的虚空也没有了,所以虚空是幻。世界像水泡一样脆弱。身体如影,影非真实。这就是「梦幻泡影」。「如露、如电」比喻现象持续时间的长短。早晨露水存在片刻,比喻现象的相续相。其真相乃剎那生灭之波动,如「闪电」一样。若明瞭这个道理与事实真相,自然就会放下。
佛教导我们,离一切虚妄相,心就清净。经上说得好,「凡所有相,皆是虚妄。」所有一切现象,我们可以受用,不能执着;心裡有,就不清净。心不清净,不仅生活得不到美满,道业也不能成就。而且,无论修学那个法门都不能成就。净土法门是大家公认的「易行道」,可以带业往生。如果心裡有牵挂、忧虑,就不能往生,也就没有办法超越六道轮迴。那么,在轮迴裡,绝对是一世不如一世,一世比一世苦。我们一定要觉悟!发心念佛求生净土,所谓「心净则土净」,也就是一切牵挂都要放下。
放下之后,身心清净,智慧增长。放下不是指放下工作、生活,而是指观念转变,放下「妄想、分别、执着」。我们只要懂得如何看破放下,问题就解决了。人真正到没有牵挂,求生西方极乐世界,就随时可以去,生死自在!愿意在这个世界多住几年,也不碍事。人人只要懂得理论、方法都能做得到。
#双子孤星海底诗茶社[超话]#[鲜花]#海底诗社#
如果可以描摹出一个人一辈子最美的样子,不是容颜,因为不敢停留在情窦初开那一天;不是辉煌瞬间,因为只要有顶点,就是下坠的开端;或许就是安然,无可无不可的自在,来的都接住,划走不留痕,拿得起、放得下、从头来过、顺其自然。
时间,不动声色。修真者,安之若素
如果可以描摹出一个人一辈子最美的样子,不是容颜,因为不敢停留在情窦初开那一天;不是辉煌瞬间,因为只要有顶点,就是下坠的开端;或许就是安然,无可无不可的自在,来的都接住,划走不留痕,拿得起、放得下、从头来过、顺其自然。
时间,不动声色。修真者,安之若素
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