#楼兰情感[超话]#今天是3月的最后一个周末,我一个人坐在这桌前,写着无聊的文字,在这个网络肆意的时代,我想把你用文字记录下来,在格式化以前。

认识你,我只能想起你的名字。

我独自一个人就这样

在阴暗的房间里走来走去,试图把内心的焦虑遣散。

我总是一个人走来走去,抱着双臂,或是坐在椅子上看这远方那些模糊的风光。我的思绪在进入春天的空气后变得无法安定。我有些茫然,在夜色很深的时候,路上的笛声刺耳。闭上眼睛脑子里面全是你的身影不断闪现,温柔的语言就像溪水一样淅沥着,我闭目听着,或者看天感悟。

我没有办法确定我究竟身在何处,是不是像雨一样,从出生到死亡经历着自己的人生,却无法看清楚自己的人生。

三月的兰州天空里很难看见那纯粹的蓝色,在兰州这样一个城市里,我仿佛只是一粒沙子,随着风起,随着风落。在,却无法知道你是否在意我存在的那个必要。去,却也无法知道失去的风尘。我一个人走出去,看见一些陌生人,我又走回来。

你知道吗?夜晚的行人很稀少,我想让我们的故事走进一个开始,但我还是会惶恐,无法接近你,在这个夏天的季初,我似乎抗拒着某种情绪,冷漠的看着生活里各种场景和形形色色的路人,我一边走着,一边感伤着。可我的惶恐依然继续着,就像一个青春期的男孩面对着巨大的空白,这个时候,人多起来了,我汇入这庞大的人群。我想找个地方把自己躲起来,只有我一个人,在一个斑驳的楼房里,一个不大的房间里,窗外有绿荫,有阳光。屋内有温暖,有书籍,还有你。

我可以陪着你听歌,陪着你说话。

你把以前的回忆一把火烧掉。当初弥足珍贵的事情和人,后来就再也没有联系过,最后的默契也只是把彼此把对方安静的放在好友的群组里互不打扰。你与这个世界的交点其实也不多,心其实也是个很小的地方,装了一些东西就再也容不下其他了。

你虽然看起来很理智,凡事都尝试着不去在乎,凡事都以为自己可以坦然的接受。可是,我何时见过你的样子,整个世界里似乎只有你一个人。往往这个时候,你就希望有一双手可以牵着你,有一双耳朵能够听懂你在说什么。人很寂寞,所以你映像中才会有那么多已逝的背影。还好时间一直在推着你走,有人还在前面等着你。

你有没有想过,长大以后自己要克服多少事情?退缩、害怕、被忽视还是身材走样。你总是要在冲动和理性之间做选择。即使从前已经过去,可是以后呢,下一段路又该怎么走?

每天早晨起床也会挣扎着不想上班。但是你没有选择,于是起床洗漱。上厕所,吃早餐,然后去上班。工作一整天,还有忍受手指的僵硬和脖子的酸痛。上床之前,看看手机,这便是你的生活....

当你陷入一种无法言语,一种急切的等待和焦虑的时候,我希望我能够带给你一种你觉得舒适安全的感觉。一个孤独人,鬼影般的在那个狭小的房间里走来走去,一曲优雅而悲伤的音乐响起,但是没有人察觉到,这只是你一个人内心的琴弦在拨动。我只是希望我能够感觉到。给你一句晚安。你的不安和焦虑会在时间的不觉间变得坦然,你安静的坐在床边上看远处的建筑和天,听你心跳的声音在空气里飘荡,这就好像另一个世界的画面。因为想到这种唯美,我会笑着想起你。

我看着远处的那些人聚散,离开。我不知道谁一直在追随着你,你在和谁说着话,或者就这样结束。我都还未知晓发生了什么。在我的期待中向你求婚那样永恒的时刻,会在我想你的片段里闪过,可是对此时的我来说,却没有预想的那样兴奋,有的只是更加深沉的寂寞和孤独。

我只会在偶尔的时间里默默的想念你,想念你时,心里暖暖的,有一份美好,也有一份感动。在忧愁的烦恼的时候,我会想起你,我很希望你能在我身边,给我安慰,给我理解。而我却不会像你倾诉,我怕属于自己的那份忧伤会妨碍你平静的生活。我会因为一首歌曲,一种颜色,想起你,那是你喜欢的颜色。也会想起你的真挚和执着。

那些世俗的观念,在我的心里,因为你的存在而变得苍白无力,我只是在心底深处为你留下一个小小的空间,静静的固守着这份美好,其实,从一开始我就知道,我再也忘不掉你了。

生活有的时候就像一滩沼泽,也许我也会掉进这滩沼泽里面去,也许未来的我没有什么地老天荒、海枯石烂的爱情,也许我会早生华发、满鬓苍白。但是有了这样一个你,我的生命里就会有些涟漪和色彩,我想着你。

默默的记起你,也许此生此世都不会忘记了。

而这几年的时光,人与人之间都是一张陌生的脸,融不进去的城市回不去的故乡。以前没有遇见和你一样的人。以至于将来,当我再次遇见如你一般的人,我会尽力表达自己的情感,如果真有一天,我们失去了联络,我也希望我们留在心里的不是遗憾。而是回忆。

我们把对方留在回忆里,不嘈杂无喧嚣。

到那时没有隐藏的自己,没有在朋友圈晒出的各种伤感,留下各种内心的线索。因为我已读完你所有的心情和留言。所以我知道我喜欢你。

那时的感情悲伤而孤独​​​

《印光法师嘉言录》:劝祛疑生信(二十二)(译文)

佛的究竟有,还是没有,暂且搁置不论。您一定要问佛的有无,姑且问您自己毕竟是有还是无。如果说是无,那么上边您信上那些话,是谁说的如果说是有,请你的的确确地指出来。语言就是喉舌与心相结合,这样就有了文字,心和手和笔的运动相结合,就出现在纸上。这二者都没有跑出“色受想行识”五蕴之外,都不是您自己。离开“色受想行识”五蕴,您如果能指出哪是您自己,那么我就赞许您问佛究竟有还是没有,是个大智慧的问法。如果您指不出您自己是有还是没有,要先知道佛究竟是有还是没有,我就说你这是个狂妄无知的问法。佛确实是有的,只不过因为你凡心没有洗净,绝对不能见到。您自己也确实是有的,也是因为您五蕴没有空,也不能在“色受想行识”五蕴之外,把你自己的的确确地指出来。【书二】二六

#朱一龙[超话]#
朱一龙很神奇,凡事求诸己,却向外有着高度的使命感。
我不由联想大乘小乘,又觉得不必去考虑宗教,这只是自由而天然的修度。无目的,无制式,反令人更为惊叹。

又想到一事,忘了在哪里是看到谁说的,说比起文字采访更喜欢视频采访,是直截了当不加矫饰的。我正好相反,我喜欢文字独白,文字采访。加工是一种沉淀与思考,视频固然有视频的妙处,可直率不等于剖解,真诚不等于准确。关于“我”这个命题,谁又能在电光火石间轻易回答。


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