#周深[超话]##周深宝藏男孩#
最近得空了把烟盒本拍拍灰
把之前的烟盒本翻翻看做成了动图
翻翻看视频
https://t.cn/A62jUgUN
感觉做手工能让自己静心也可以记录深深[羞嗒嗒]
p1灵感来自于瞳 打开的瞬间让我代入到“眼所见，心所想……”最喜欢机关之一
p9是烟盒本一个附加页中翻来的一个小木马 也是我最喜欢的机关 还可以摇 火红的萨日朗～
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从来没有体验过的融合给我留下了一道隐秘的痕迹。
这几天翻自己的小日历才发现原来自己已经快两百天没有抄录静心的经文了，而一直陪伴在我身边的佛珠也有了一个我最中意的去处。曾在寺里发呆看落日的日头也好像是很久之前的事情了，只是偶尔会想念石摩崖后山的猫子吃的好不好，大殿的香火香不香，还有教我打坐的小师傅。不觉间那一段禅定的日子也如过眼云烟一般了。就想起小师傅对我讲过的话，他说你这个年纪不该来禅定，你的给与和追寻的东西都还没得到，让你心灵得以安静的东西不该在这里，你当然可以学佛修身，我更希望这个年纪的你可以快乐。当时他讲完这句话我就乐了，明明你一个在寺庙修行的人，说出这么有尘世味道的一段话，现在的寺庙离“人间“都这么近吗？可我得承认他说的对，我还未真正长成一棵大树，可以给人以荫蔽和依靠，就不该以良木自居，这样的逃避是脆弱而自欺的。
“我应当去找寻，然后再去成为。”我清楚的知道我要成为什么，我不清楚的是我能否找全完成我自己的那一部分，所以我一直都在摸着石头过河。我太倔了，性格中唯一协调的一面是对幸福和爱的追寻。苦乐参半的坚持和战斗是让我感到生命足够强烈的最佳途径。于是我循着这样一个路子摸爬滚打了二十年，我几乎找到了所有生命底色的组成部分，从家人那里，从恩师那里，从挚友那里，从路人那里，逐渐拼凑出了一个分明的我，但还差一块，那应当是爱。
老妈给我讲过这个简单的道理。一个人，对待一件事物最新奇和慎重的时候，永远都是第一次与之接触的时候，带着一点点的好奇，期望，还会胆怯，但态度总会是虔诚的，得到这件事物带给你的欣喜或难过之后，这样的触动就印在脑子里了，以后不管是遭遇了同样的事情或是相似的经历，都会不自觉往第一次上靠。但是触动却不曾那么深刻了。我想正是因为年少，所以才让最初的触动更加的珍贵，因为年少，可以挺胸抬头说自己不曾受到世故的打磨，自己棱角分明，对待一切都很热忱。年少赋予人最为珍贵的品质就是真诚，所以不管是情窦初开的互相欣赏抑或是漫不经心的感情流露，都不带有一丝一毫的掩饰，喜欢都喜欢的坦坦荡荡，所以最开始的时候都不谈爱，只谈喜欢。
去年的这个时候一直在和奶奶还有爸妈商量婚姻这件事，最终得到了爸妈的默许，可奶奶那里总还是有些说不通的。我总说不打算结婚生小孩了。这句话拿到各种语境下好像都有些可笑，它不合世俗规律，不合某种“默契”。可这件事又确实是我做下的决定。即便我和好友经常会说“不谈恋爱，逼事没有”等等如此的俏皮话。但我也明白，在我心里是始终相信爱的，我知道爱的可贵，爱的脆弱，爱的一切，我渴望拥有，渴望永远的拥有。只是爱不等价于陪伴，它也不是某种契约关系的缔结，它应当是真心和真心的紧密结合，情感和情感的渗透。更何况婚姻本来就是人类社会所制造出来的某一种规则，并不是说每个人生下来都要结婚生子传宗接代这样的，只是这更像一种固定的模式，潜在的规定。“你和一个不是你最爱的人结婚，你会真正快乐吗，你愿意真的承担起这份责任么？”这句话是我问爸爸妈妈的。令我有些讶异的是这回爸爸难得的支持我，他说他懂我，所以你妈妈就是我最爱的人，也是我会更加爱的人。当时妈妈居然脸红了。我有点想哭，跑去抱了抱老爸，上一次抱他可能已经是好几年前了。在那时候我觉得这个男人真酷，爸爸说年轻的时候他也以为他会爱很多人，可是和妈妈在一起之后，他竟也不想着其他人了，即便当年和妈妈吵架分手一年多，他也没想过去找其他人，就等着妈妈不生气了。他从小很少支持我做什么事，对于我特立独行的行为一直不解，甚至还颇有说辞。这一次他答应我，我可以不结婚，不生子，如果我不想，如果我不是和我最爱的人。记得啊小时候看《廊桥遗梦》，有一句话我记得特别清楚。那句话说：那样确切的爱，一生只有一次。
我找到了。
铭常问我，跟他在一起辛不辛苦，是不是承担了好多难过。我也常回答不辛苦。这句话当然是是实话，但不是真话。跟他融合的过程，当然辛苦，当然难过，当然会好多委屈和疼痛，但是这才是融合真正的意义，把自己压缩成某一部分，融合近另一个个体的血肉之中，筋脉和血肉盘根错节，辛苦和艰涩才带来深刻。我特赞同李泰祥讲过的那句话，他说他最欣赏的是困顿中开出的花朵，我也最喜欢。
现今我们为了把1332公里变成0公里，开始了又一段专注的沉潜，彼此间甚至还会打笑说“成为更好的自己，冲冲冲。”这个最好的自己，永远都是一个概念性的假设，它可以自由的存在在任何的语境下，没有人可以定义更好的自己，因为不同的语境总会重新定义自己，我们只要做到可以定义语境，那就最好了。
其实他说狠话的时候，说最真实又看起来有些残忍的话的时候，眼神总是不匹配的坚毅与温柔，在这样一个一穷二白的年纪，他悄悄地闪着光，又默默的帮助我完成我，每每想到这里，就想守住他最诚恳和认真的心思，就想把能给的都交付于他。
这几天翻自己的小日历才发现原来自己已经快两百天没有抄录静心的经文了，而一直陪伴在我身边的佛珠也有了一个我最中意的去处。曾在寺里发呆看落日的日头也好像是很久之前的事情了，只是偶尔会想念石摩崖后山的猫子吃的好不好，大殿的香火香不香，还有教我打坐的小师傅。不觉间那一段禅定的日子也如过眼云烟一般了。就想起小师傅对我讲过的话，他说你这个年纪不该来禅定，你的给与和追寻的东西都还没得到，让你心灵得以安静的东西不该在这里，你当然可以学佛修身，我更希望这个年纪的你可以快乐。当时他讲完这句话我就乐了，明明你一个在寺庙修行的人，说出这么有尘世味道的一段话，现在的寺庙离“人间“都这么近吗？可我得承认他说的对，我还未真正长成一棵大树，可以给人以荫蔽和依靠，就不该以良木自居，这样的逃避是脆弱而自欺的。
“我应当去找寻，然后再去成为。”我清楚的知道我要成为什么，我不清楚的是我能否找全完成我自己的那一部分，所以我一直都在摸着石头过河。我太倔了，性格中唯一协调的一面是对幸福和爱的追寻。苦乐参半的坚持和战斗是让我感到生命足够强烈的最佳途径。于是我循着这样一个路子摸爬滚打了二十年，我几乎找到了所有生命底色的组成部分，从家人那里，从恩师那里，从挚友那里，从路人那里，逐渐拼凑出了一个分明的我，但还差一块，那应当是爱。
老妈给我讲过这个简单的道理。一个人，对待一件事物最新奇和慎重的时候，永远都是第一次与之接触的时候，带着一点点的好奇，期望，还会胆怯，但态度总会是虔诚的，得到这件事物带给你的欣喜或难过之后，这样的触动就印在脑子里了，以后不管是遭遇了同样的事情或是相似的经历，都会不自觉往第一次上靠。但是触动却不曾那么深刻了。我想正是因为年少，所以才让最初的触动更加的珍贵，因为年少，可以挺胸抬头说自己不曾受到世故的打磨，自己棱角分明，对待一切都很热忱。年少赋予人最为珍贵的品质就是真诚，所以不管是情窦初开的互相欣赏抑或是漫不经心的感情流露，都不带有一丝一毫的掩饰，喜欢都喜欢的坦坦荡荡，所以最开始的时候都不谈爱，只谈喜欢。
去年的这个时候一直在和奶奶还有爸妈商量婚姻这件事，最终得到了爸妈的默许，可奶奶那里总还是有些说不通的。我总说不打算结婚生小孩了。这句话拿到各种语境下好像都有些可笑，它不合世俗规律，不合某种“默契”。可这件事又确实是我做下的决定。即便我和好友经常会说“不谈恋爱，逼事没有”等等如此的俏皮话。但我也明白，在我心里是始终相信爱的，我知道爱的可贵，爱的脆弱，爱的一切，我渴望拥有，渴望永远的拥有。只是爱不等价于陪伴，它也不是某种契约关系的缔结，它应当是真心和真心的紧密结合，情感和情感的渗透。更何况婚姻本来就是人类社会所制造出来的某一种规则，并不是说每个人生下来都要结婚生子传宗接代这样的，只是这更像一种固定的模式，潜在的规定。“你和一个不是你最爱的人结婚，你会真正快乐吗，你愿意真的承担起这份责任么？”这句话是我问爸爸妈妈的。令我有些讶异的是这回爸爸难得的支持我，他说他懂我，所以你妈妈就是我最爱的人，也是我会更加爱的人。当时妈妈居然脸红了。我有点想哭，跑去抱了抱老爸，上一次抱他可能已经是好几年前了。在那时候我觉得这个男人真酷，爸爸说年轻的时候他也以为他会爱很多人，可是和妈妈在一起之后，他竟也不想着其他人了，即便当年和妈妈吵架分手一年多，他也没想过去找其他人，就等着妈妈不生气了。他从小很少支持我做什么事，对于我特立独行的行为一直不解，甚至还颇有说辞。这一次他答应我，我可以不结婚，不生子，如果我不想，如果我不是和我最爱的人。记得啊小时候看《廊桥遗梦》，有一句话我记得特别清楚。那句话说：那样确切的爱，一生只有一次。
我找到了。
铭常问我，跟他在一起辛不辛苦，是不是承担了好多难过。我也常回答不辛苦。这句话当然是是实话，但不是真话。跟他融合的过程，当然辛苦，当然难过，当然会好多委屈和疼痛，但是这才是融合真正的意义，把自己压缩成某一部分，融合近另一个个体的血肉之中，筋脉和血肉盘根错节，辛苦和艰涩才带来深刻。我特赞同李泰祥讲过的那句话，他说他最欣赏的是困顿中开出的花朵，我也最喜欢。
现今我们为了把1332公里变成0公里，开始了又一段专注的沉潜，彼此间甚至还会打笑说“成为更好的自己，冲冲冲。”这个最好的自己，永远都是一个概念性的假设，它可以自由的存在在任何的语境下，没有人可以定义更好的自己，因为不同的语境总会重新定义自己，我们只要做到可以定义语境，那就最好了。
其实他说狠话的时候，说最真实又看起来有些残忍的话的时候，眼神总是不匹配的坚毅与温柔，在这样一个一穷二白的年纪，他悄悄地闪着光，又默默的帮助我完成我，每每想到这里，就想守住他最诚恳和认真的心思，就想把能给的都交付于他。
小叶紫檀手串——平安（谭木匠）
https://t.cn/A62qKv6o
小叶紫檀的好处
1/4
小叶紫檀是一种非常名贵稀有的木材，集日月精华，平衡阴阳的佳品。从古至今，小叶紫檀都非常受人喜欢，古代的贵族和皇族都用小叶紫檀木做成各种家具，木椅，或是收拾佩戴，不仅可以静心凝神，调理气血，还可以祛邪避凶保平安。据说还有改善风水之效果。在古代医术上还记载着小叶紫檀有安神，消炎止痛的功效。长久佩戴小叶紫檀佛珠，或者小叶紫檀手串，能起到增强免疫力，稳定心神，和改善失眠的神奇力量。小叶紫檀散发的芳香，舒筋活血。夏天佩戴小叶紫檀佛珠还可以驱蚊虫，再也不怕蚊子的骚扰了。这是第一个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
2/4
对于那些喜欢文玩的朋友来说，其中小叶紫檀佛珠是非常的受欢迎。小叶紫檀由于材质特殊和较高的价格所以在保养方面就更加重要了，使用正确的保养方法，不但可以使它更加的光亮，而且还可以延长小叶紫檀的寿命。长期坚持佩戴和把玩小叶紫檀手串或手链，还能对我们的手部起到按摩作，同时在盘玩过程中我们也获得了精神的愉悦，对我们的身心健康大有裨益。如果出现关节肿痛的症状，可以将叶紫檀与白醋混合敷在关节肿痛的地方，这样可以起到一定的缓解作用。这是第二个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
3/4
小叶紫檀还有保健的功效，它能散出木氧这种东西，不仅能醒脑安神，还能使细胞再生，防止人的衰老，它有很大的香气，非常好闻，它有芳香行气的功能，可以促进人体的血液循环，经常戴小叶紫檀佛珠手链对养生是有很大好处的，肠胃不好的人，可以把紫檀屑制成抱枕的枕芯，可以使治疗肠胃病，这是第三个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
4/4
还有很多信佛的人都希望把自己的小叶紫檀佛珠，手串拿去开光，由那些德高望重的大师开光。这也是种信仰和好的寓意，所以才去开光。不是因为替佛珠开光，不是提手串开光，更不是替佛像菩萨开光，而是佛珠和菩萨的形象为我们自己开光，这才是真正的意义所在，小叶紫檀佛珠手串，是一种佛教饰品，它是由名贵檀木加工而成，既有佛教法器的功能，又有手链饰品的作用，并且还有很好的寓意，表达了祈求幸福、安定的愿望，深受人们的喜爱，以上也是佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
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小叶紫檀的好处
1/4
小叶紫檀是一种非常名贵稀有的木材，集日月精华，平衡阴阳的佳品。从古至今，小叶紫檀都非常受人喜欢，古代的贵族和皇族都用小叶紫檀木做成各种家具，木椅，或是收拾佩戴，不仅可以静心凝神，调理气血，还可以祛邪避凶保平安。据说还有改善风水之效果。在古代医术上还记载着小叶紫檀有安神，消炎止痛的功效。长久佩戴小叶紫檀佛珠，或者小叶紫檀手串，能起到增强免疫力，稳定心神，和改善失眠的神奇力量。小叶紫檀散发的芳香，舒筋活血。夏天佩戴小叶紫檀佛珠还可以驱蚊虫，再也不怕蚊子的骚扰了。这是第一个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
2/4
对于那些喜欢文玩的朋友来说，其中小叶紫檀佛珠是非常的受欢迎。小叶紫檀由于材质特殊和较高的价格所以在保养方面就更加重要了，使用正确的保养方法，不但可以使它更加的光亮，而且还可以延长小叶紫檀的寿命。长期坚持佩戴和把玩小叶紫檀手串或手链，还能对我们的手部起到按摩作，同时在盘玩过程中我们也获得了精神的愉悦，对我们的身心健康大有裨益。如果出现关节肿痛的症状，可以将叶紫檀与白醋混合敷在关节肿痛的地方，这样可以起到一定的缓解作用。这是第二个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
3/4
小叶紫檀还有保健的功效，它能散出木氧这种东西，不仅能醒脑安神，还能使细胞再生，防止人的衰老，它有很大的香气，非常好闻，它有芳香行气的功能，可以促进人体的血液循环，经常戴小叶紫檀佛珠手链对养生是有很大好处的，肠胃不好的人，可以把紫檀屑制成抱枕的枕芯，可以使治疗肠胃病，这是第三个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
4/4
还有很多信佛的人都希望把自己的小叶紫檀佛珠，手串拿去开光，由那些德高望重的大师开光。这也是种信仰和好的寓意，所以才去开光。不是因为替佛珠开光，不是提手串开光，更不是替佛像菩萨开光，而是佛珠和菩萨的形象为我们自己开光，这才是真正的意义所在，小叶紫檀佛珠手串，是一种佛教饰品，它是由名贵檀木加工而成，既有佛教法器的功能，又有手链饰品的作用，并且还有很好的寓意，表达了祈求幸福、安定的愿望，深受人们的喜爱，以上也是佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
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