#传统文化国学[超话]#楞严经.168字
讲记 138
大家看,从日月星辰、
山河大地、树木花草,
再到佛菩萨、天人鬼畜,
你说它相同的话,
它森罗万象、
千差万别,
所以你不能讲它同。
不能把它讲同,
是不是就是无同?
你讲它异的话,
是不是都是地、水、火、风
四大组成?
所以你不能讲它异,
不能异是不是就是无异?#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园##风起云涌演楞严
讲记 138
大家看,从日月星辰、
山河大地、树木花草,
再到佛菩萨、天人鬼畜,
你说它相同的话,
它森罗万象、
千差万别,
所以你不能讲它同。
不能把它讲同,
是不是就是无同?
你讲它异的话,
是不是都是地、水、火、风
四大组成?
所以你不能讲它异,
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讲记 138
大家看,从日月星辰、
山河大地、树木花草,
再到佛菩萨、天人鬼畜,
你说它相同的话,
它森罗万象、
千差万别,
所以你不能讲它同。
不能把它讲同,
是不是就是无同?
你讲它异的话,
是不是都是地、水、火、风
四大组成?
所以你不能讲它异,
不能异是不是就是无异?#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
讲记 138
大家看,从日月星辰、
山河大地、树木花草,
再到佛菩萨、天人鬼畜,
你说它相同的话,
它森罗万象、
千差万别,
所以你不能讲它同。
不能把它讲同,
是不是就是无同?
你讲它异的话,
是不是都是地、水、火、风
四大组成?
所以你不能讲它异,
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#传统文化国学[超话]#5.若从月来,尚能远方令珠出水,所经林木皆应吐流。流则何待方诸所出?不流,明水非从月降:如果从月亮来的话,月亮到我们这里是不是很远啊?那么,从月亮来的话,一定是它经过的地方都要有水。 若从珠出,则此珠中常应流水,何待中宵承白月昼:那是不是盛水的方诸自己出水的呢?如果它自己出水的话,它何必还要等到月亮出来的时候?它应该自己就出水啊。显然来讲,珠自己不能出水。 若从空生,空性无边,水当无际,从人洎天皆同滔溺,云何复有水陆空行:如果从天来的话,更厉害——从月亮有一条河流而来,从天而来,就使我们都在大海之中——就没有什么水、陆、空行区别,大家都是水中的动物。但是事实上没有造成这种局面,所以不能讲水从空来。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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