信言不美，美言不信；

善者不辩，辩者不善；

知者不博，博者不知。

出处：老子《道德经》

译文：真实的表述不见得漂亮，漂亮的表述不见得真实；善良的人不见得擅长道义之辩，擅长于道义之辩的不见得善良；明于道的人不见得博学，博学的不见得明于道。

原文：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；
有弗文，问之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；
有弗辨，辨之弗明，弗措也；
有弗行，行之弗笃，弗措也。
——————《中庸》
立身行道的五个点，以及他们的执行要素。也是“知行合一”的过程。 https://t.cn/RuOLhl8

居 庸 关 上 子 规 啼 ，饮 马 流 泉 落 日 低 。
雨 雪 自 飞 千 嶂 外 ，榆 林 只 隔 数 峰 西 。

———清·朱彝尊

《出居庸关》是清代诗人朱彝尊创作的一首七言绝句。全诗用词精巧，意境高远，表现了诗人对祖国山河特别是边关重镇的赞美之情。

朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今浙江省嘉兴市）人。清朝词人、学者、藏书家，明代大学士朱国祚曾孙。清代康熙十八年（1679年）应试博学鸿词科，官翰林院检讨，参加修纂《明史》。彝尊博通经史，擅长诗词古文。于词推崇姜夔。诗与王士镇齐名，时称“南朱北王”。艺术上能兼取唐宋，笔力雅健，用亭赡博，开启了浙派诗风。著有《经义考》《日下旧闻》《曝书亭集》，编有《词综》《明诗综》等。

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