#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷十
❤️ 166 — 170

166.生而无生,死而无死。所以死后无相由前三阴来推断,生前无相由行阴来推断。行阴生之前是不是在色、受、想三阴中?你能不能看到它的相啊?看不到。这是八无相,反而堕落到凡夫的那种断灭论。

从此或计,涅槃、因果,一切皆空:这是诽谤佛法。

167.徒有名字,究竟断灭:是说说而已的。从色阴开始,前无因,死了以后什么也没有,后无果,这也叫拨无因果,一切皆空;他甚至把因果也空掉了。计断灭论的人,是下无间地狱的,这个罪过非常大。可是我们往往不理解,只以为杀人、放火才感召地狱之报,而不知道误解、诽谤大乘佛法这个罪过比一切的罪过都要大无量倍。

168.由此计度,死后无故,堕落外道,惑菩提性。是则名为第七外道,立五阴中死后无相,心颠倒论:注意,在这个行阴后面十种境界讲完了以后都是一句概论,像这些颠倒论都是下无间地狱,一切罪过之中,破见为最!

【又三摩中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便。】

169.【穷生类本,观彼幽清,常扰动元,于行存中,兼受想灭,双计有无,自体相破,是人坠入死后俱非,起颠倒论。色受想中,见有非有;行迁流内,观无不无。如是循环,穷尽阴界,八俱非相,随得一缘,皆言死后有相无相。又计诸行,性迁讹故,心发通悟,有无俱非,虚实失措。】

170.【由此计度,死后俱非,后际昏瞢,无可道故,堕落外道,惑菩提性。是则名为第八外道,立五阴中死后俱非,心颠倒论。】

这是开示进入行阴区宇出现的第八种邪知见,「八种俱非」。于色、受、想、行四阴界限中双计有无,既计有相,又计无相,或者计非有非无,或者计亦有亦无,成八俱非相。

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#今日酒讯# 【五粮液公布第八代风味指纹图谱】
日前,五粮液风味科学国际联合实验室在Molecules杂志发布风味研究论文,通过对第八代五粮液风味成分进行系统的提取与分馏,首次获得了清晰的风味指纹图谱。从第八代五粮液中检测出超过3000种化合物,目前已分析发现700种风味成分对五粮液馥郁香气具有贡献作用,其他成分风味贡献度、生理功能等正在进一步研究中。

此次研究取得的新突破,进一步完备了五粮液特征风味成分数据库。再次印证了多种粮食配方、独特的酿造生态地理环境以及复杂的酿造技艺赋予五粮液酒味全面、馥郁的独特酒体特征。该研究将为行业酒体风味研究提供可借鉴的新思路、新做法,对促进全球消费者对五粮液独特风味的深入认知和中国白酒产业科研水平的认同,具有积极的意义和作用。

#家居搭配窗帘有哪些小技巧#
今天主要列举飘窗窗帘设置的方法,希望大家掌握以后可以在装修中随心所欲的搭配。
第一种:飘窗居中
▲如果飘窗居中的话,做窗帘最好做成满墙式,不要只在窗户上做,否则看起来很是小气,房子都买了,一片布省不下多钱,但是可以影响心情,甚至暴露自己的品味
第二种:飘窗不居中,偏左或者偏右
▲像上图,飘窗偏右边,这样的话,窗帘不要做满墙了,否则拉开窗帘,两边垂帘加上窗户的不居中,整体不协调了,有失平衡,反而失去美观,这就是该省就省,不该省的千万不能省。
第三种:飘窗不论在哪,空间很小
▲像上图,虽然飘窗居中,但是窗户很小,整体空间也很小,如果做满墙会显得空间更加狭小,而且窗帘两边垂帘位置无法摆放,所以需要直接在窗户上做窗帘。
第四种:飘窗占满整个墙面
▲像上图,如果你家飘窗很大,或者是飘窗已经占满整个墙面,这样的话就只能在窗户里头直接设置窗帘,而没有必要在窗户外面做,浪费布料,浪费空间,反而不美观。
第五种:拐角飘窗
▲像上图,如果你家也是拐角飘窗的话,只能在窗户里头设置窗帘,如果做到外头,不仅浪费飘窗空间,而且极其难看。
第六种:功能性假飘窗
▲像上图,如果你家飘窗是做了功能性储物的假飘窗,最好只在窗户上做窗帘,这样能把功能性腾出空间,更大的利用。
第七种:两个飘窗
▲如果你家一个区域有两个飘窗的话,只能做窗户单独的窗帘,但是不能满墙做,否则区域里两面墙都被窗帘覆盖,浪费而且不美观。
第八种:弧形飘窗
▲你家如果是弧形飘窗的话,一定在窗户里头做窗帘,否则弧形台面的美观全被浪费。


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