#国学[超话]#
经典开悟诗歌分享(08)——《正常人》
正常人
2019-06-25
没有残缺为完人 完人才为正常人
正常之人有正心 正心正念正常人
正心修身方为正 正大光明为正人
正人君子方为大 大夫大人正常人
天大地大人亦大 天人合一方为人
凡夫俗子为小人 超凡入圣方为人
中国老话说的好 小人长大可成人
凡夫俗子皆为假 借假修真成大人
红尘人生即有病 有病必须先修身
天人合一才长大 齐家治国是大人
红尘凡夫皆有病 怎做良医救世人
神佛神仙不伟大 他们皆是正常人
天上人间人正常 天下没有正常人
天下人人皆有病 所以红尘要修身
修身正心可成圣 超凡入圣方为人
凡夫俗子人人病 故把常人称为神
凡俗虽然皆病人 病前却都是常人
众生平等先天本 非是后天的人心
众生修身正心性 明心见性回根本
正常人是平常事 天上人间为正常
小人凡夫落红尘 红尘何来正常人
正心修身回本性 正人君子成大人
大人方可称为圣 天人合一即常人
正常人来一句话 轮回万世为修他
修身正心可回家 天上人间为真家
神州大地即中华
溪边种田人
经典开悟诗歌分享(08)——《正常人》
正常人
2019-06-25
没有残缺为完人 完人才为正常人
正常之人有正心 正心正念正常人
正心修身方为正 正大光明为正人
正人君子方为大 大夫大人正常人
天大地大人亦大 天人合一方为人
凡夫俗子为小人 超凡入圣方为人
中国老话说的好 小人长大可成人
凡夫俗子皆为假 借假修真成大人
红尘人生即有病 有病必须先修身
天人合一才长大 齐家治国是大人
红尘凡夫皆有病 怎做良医救世人
神佛神仙不伟大 他们皆是正常人
天上人间人正常 天下没有正常人
天下人人皆有病 所以红尘要修身
修身正心可成圣 超凡入圣方为人
凡夫俗子人人病 故把常人称为神
凡俗虽然皆病人 病前却都是常人
众生平等先天本 非是后天的人心
众生修身正心性 明心见性回根本
正常人是平常事 天上人间为正常
小人凡夫落红尘 红尘何来正常人
正心修身回本性 正人君子成大人
大人方可称为圣 天人合一即常人
正常人来一句话 轮回万世为修他
修身正心可回家 天上人间为真家
神州大地即中华
溪边种田人
✨️早读分享✨️
《欲望太多,不懂知足》
文/京博国学
苏格拉底曾说:“知足是天然的财富,欲望是人为的贫穷。”
人一旦陷入欲望的深渊当中,痛苦也会随之而来。
巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事:
家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃,有一次,输光了钱财的他,想要投河自尽。
在投河路上,他意外地得到了一张神奇的驴皮。
它可以满足主人的任何愿望,代价是主人寿命的减损。
起初,抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。
愿望满足之后,沉浸在惊喜之中的他,根本没在意驴皮的变化。
他随即又许愿想要600万法郎。
这次,拉斐尔成了有钱人,有了豪华的府邸和成群的仆人。
但看着驴皮缩小了一大截的他,这才恐慌起来,陷入了对死亡的恐惧当中。
他拥有财富,却无法享乐;不敢接触女人,怕消耗折损自己。
当真爱来临的时候,驴皮却只剩下一片树叶的大小。
他不得不抛弃爱人,放弃幸福,躲进了乡村。
当爱人溜进他的房间,无法拒绝情欲诱惑的他,生命也跟着驴皮一起终结。
其实,在作家巴尔扎克看来,每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。
想要的越多,就越容易被欲望淹没,终究,痛苦会随着欲望一同喷涌而出。
爱迪生说:
“知足是人在世间最大的幸福。”
广厦千间,夜眠仅需六尺;
家财万贯,一日不过三餐。
如果总是学不会满足,那么即便拥有全世界,也依然得不到幸福。
《欲望太多,不懂知足》
文/京博国学
苏格拉底曾说:“知足是天然的财富,欲望是人为的贫穷。”
人一旦陷入欲望的深渊当中,痛苦也会随之而来。
巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事:
家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃,有一次,输光了钱财的他,想要投河自尽。
在投河路上,他意外地得到了一张神奇的驴皮。
它可以满足主人的任何愿望,代价是主人寿命的减损。
起初,抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。
愿望满足之后,沉浸在惊喜之中的他,根本没在意驴皮的变化。
他随即又许愿想要600万法郎。
这次,拉斐尔成了有钱人,有了豪华的府邸和成群的仆人。
但看着驴皮缩小了一大截的他,这才恐慌起来,陷入了对死亡的恐惧当中。
他拥有财富,却无法享乐;不敢接触女人,怕消耗折损自己。
当真爱来临的时候,驴皮却只剩下一片树叶的大小。
他不得不抛弃爱人,放弃幸福,躲进了乡村。
当爱人溜进他的房间,无法拒绝情欲诱惑的他,生命也跟着驴皮一起终结。
其实,在作家巴尔扎克看来,每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。
想要的越多,就越容易被欲望淹没,终究,痛苦会随着欲望一同喷涌而出。
爱迪生说:
“知足是人在世间最大的幸福。”
广厦千间,夜眠仅需六尺;
家财万贯,一日不过三餐。
如果总是学不会满足,那么即便拥有全世界,也依然得不到幸福。
【百年管家】朴镜早分享·2281天 假意永远换不得真心
【国学典籍】庄子· 让王(032)子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者,曰:“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟。
【粗解浅析】列子穷困,面露饥色。有人告诉郑子阳说:“列御寇是有道之士,在你的国家之内却让他贫困,你这不是轻视人才吗?”郑子阳就派人给他送来米粟。
【慧企畅行】
①企业运营就是聚集一帮人一起做事,寻找合适人才(招贤纳士)的环节则是企业运营的前提…
★好的开头就意味着完成了成功进程的一半…
★招贤纳士的环节做好了,企业运营就具备了顺行的根基…
★招贤纳士的环节都没做好,企业运营就失去了远航的资格…
②真心方可换取真心、假意只能图谋假意,没有人会是傻瓜…
③然而,老板们往往总是想用盛满周全礼节的虚情假意来换取他人的真心实意…
★说点好话、给点好处,是大多数老板在寻访人才时常用手段…
★嘘寒问暖与画大饼是大多数老板面对想要留任下属的常见措施…
★老板们其实在骨子里都只是在寻找能够为己所用的工具,而不是在寻找共事的伙伴…
让员工比老板更拼命
【国学典籍】庄子· 让王(032)子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者,曰:“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟。
【粗解浅析】列子穷困,面露饥色。有人告诉郑子阳说:“列御寇是有道之士,在你的国家之内却让他贫困,你这不是轻视人才吗?”郑子阳就派人给他送来米粟。
【慧企畅行】
①企业运营就是聚集一帮人一起做事,寻找合适人才(招贤纳士)的环节则是企业运营的前提…
★好的开头就意味着完成了成功进程的一半…
★招贤纳士的环节做好了,企业运营就具备了顺行的根基…
★招贤纳士的环节都没做好,企业运营就失去了远航的资格…
②真心方可换取真心、假意只能图谋假意,没有人会是傻瓜…
③然而,老板们往往总是想用盛满周全礼节的虚情假意来换取他人的真心实意…
★说点好话、给点好处,是大多数老板在寻访人才时常用手段…
★嘘寒问暖与画大饼是大多数老板面对想要留任下属的常见措施…
★老板们其实在骨子里都只是在寻找能够为己所用的工具,而不是在寻找共事的伙伴…
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