211.​ 若见是物，则汝亦可见吾之见，若同见者，名为见吾 吾不见时，何不见吾不见之处 《楞严经讲记》卷二
心现识变妙莲华

若见是物，则汝亦可见吾之见，若同见者，名为见吾

吾不见时，何不见吾不见之处

《楞严经讲记》卷二

若见是物，则汝亦可见吾之见。若同见者，名为见吾，吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼不见之相；若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝？又则汝今见物之时，汝既见物，物亦见汝，体性纷杂，则汝与我并诸世间不成安立。

这段经文很滑稽，很有意思，你可不要把它看深了。这里滑稽就滑稽在佛是讲反话，其实烂泥巴肉团都是我们。这是根据阿难的特征，现在故意把烂泥巴肉团说成不是我，是无形无相的那个东西。这是按照通教的法理搞教育，因为阿难一直执著那个见性既然是我的话，就必须现出个有形有相给我看一看，他不懂得那个无相之实相——也就是空如来藏，才是真正的我。所以「若见是物」，如果你认为那个真我一定能拿出来看，是个东西的话，那会造成什么逻辑推理呢？

则汝亦可见吾之见：那你的见性是物，我的见性是不是也是物啊？那好嘛，就算你自己看不到自己的眼睛，那你总能看到我的眼睛，是不是？眼睛毕竟是物，但见性不是物，你一定要认为见性是物的话，好，那你看不到自己的见性，那你总能看到我的见性。

若同见者，名为见吾：明明看不到，佛假设就算你强词夺理，怎么见不到啊？比如说，我们一起眼睛看这个茶杯的时候，你也看，我也看，我们的见性是不是都在这里啊？我就看到你的见，是不是啊？

吾不见时，何不见吾不见之处：那么好，我不跟你一起看茶杯的时候，那我这个见在不在？你的见在不在？那你这个时候能不能看到我的见呐？是不是还是看不到啊？我不能因为我看茶杯的时候我的见在这里，我不看茶杯的时候，我的见就没有了。我总有个地方呢，你给我指出来。就一再逼着阿难要明白，我们能见的那个能是无形无相存在的一个灵；但是，告诉大家啊，我们这个第七识能见的见，开了天眼、法眼的人，更不用说佛眼，都能看到。所以当时讲这个法，在阿难没有达到这个境界层次的时候叫方便说。方便说千万不可当真。所以「何不见吾不见之处」，这是一个问句。

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你可能不知道的是：我们平常见怪不怪，和随手都可取得的#木瓜# ，竟然是水果之王！
那个使医生说赞的蕃茄，在和木瓜一比之下，也算不上什么了。木瓜被WHO(#世界卫生组织# )，连续两年评选为营养价值最高的水果，也就是#水果# 之王啦！

木瓜的营养价值为：#健康#

1，#钙# ：木瓜是苹果的2倍。

2，#维他命C# ：木瓜是苹果13倍、香蕉的7倍、西瓜的7倍、樱桃的8倍、凤梨的1.3倍。

3，#维他命# A：木瓜是奇异果的10倍、苹果的18倍、芭乐的1.5倍、香蕉的15倍、西瓜的1.5倍、樱桃的15倍、凤梨的16倍。

4，维生素K：木瓜是香蕉的5倍、西瓜的2.5倍、凤梨的4倍。

再来就厉害了！跟保护眼睛眼睛有关的⋯⋯

5，类#胡萝卜素# 类、茄红素、B胡萝卜素、叶黄素及玉米黄素等：
木瓜是奇异果的2000倍！奇异果、苹果、樱桃、凤梨、香蕉、芭乐，都没这成分。

厉害吧！以上数据资料来源，是美国农业部(USDA)2016。
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