日出东方，日落西方，道教的东方长乐世界（炎黄子孙必知）
1
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。

2
俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。
此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太乙法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊，因祂是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
3
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
大太一即无极，即太一即太乙，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，祇要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界──东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。身为玄门弟子，道宗法徒，道教信徒的我们，能不知道我们道宗门下，道教这一伟大的清修净土法门吗？
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道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。

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俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。
此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太乙法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊，因祂是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
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在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
大太一即无极，即太一即太乙，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，祇要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界──东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。身为玄门弟子，道宗法徒，道教信徒的我们，能不知道我们道宗门下，道教这一伟大的清修净土法门吗？
《法华经》日月净明德佛入大涅槃
（第二百零二段）
【尔时一切众生喜见菩萨说是偈已，而白佛言：世尊！世尊犹故在世。尔时日月净明德佛，告一切众生喜见菩萨：善男子！我涅槃时到，灭尽时至，汝可安施床座，我于今夜、当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨：善男子！我以佛法、嘱累于汝、及诸菩萨、大弟子，并阿耨多罗三藐三菩提法，亦以三千大千七宝世界、诸宝树、宝台、及给侍诸天、悉付于汝，我灭度后，所有舍利、亦付嘱汝，当令流布，广设供养，应起若干千塔。如是日月净明德佛、敕一切众生喜见菩萨已，于夜后分、入于涅槃。尔时一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲感、懊恼，恋慕于佛，即以海此岸栴檀为積、供养佛身，而以烧之。
火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶、以起八万四千塔，高三世界，表刹庄严，垂诸幡盖，悬众宝铃。尔时一切众生喜见菩萨复自念言：我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众，汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。尔时诸菩萨、天、人、阿修罗、等，见其无臂，忧恼悲哀、而作是言：此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。】
释迦佛说：“一切众生喜见菩萨”即药王菩萨说完偈语后，又对“日月净明德佛”说：世尊还像我以前见到的那样安住于世间，我很高兴。这时“日月净明德佛”告诉“一切众生喜见菩萨”说：善男子！我“涅槃”的时候到了，灭度即将来临，你可以把床座安排好，我在今日半夜，当“般涅槃”。般涅槃译为圆寂，即圆满诸德、寂灭诸恶的一种舍去肉身，成就法身，入大自在的境界。
涅槃有大小之分，即通常所说的小涅槃和大涅槃，小涅槃是小乘人修行的最高果位，其境界为“灰身灭智、捐形绝虑。”灰身是指身灭、灭智是指灭了六识心；捐形是指捐舍了有形的肉身、绝虑是指依六识心所起的思想活动全部停止。意为身心俱灭、见思二惑顿断，精神进入到了无生灭的寂静状态中，已彻底解脱了生死烦恼，得三明六通，享受的是一种如释重负，唯有快乐、唯有自在，非常幸福的一种纯精神生活。这种状态，名为小涅槃。
而大涅槃则是大乘人修行的最高果位，与小乘人所得的小涅槃是有很大区别的，小涅槃只灭了三惑中的见思惑，大涅槃是将见思、尘沙、无明这三惑俱灭；小涅槃只断了分段这一种生死、大涅槃是断了分段和变异这两种生死；小涅槃只灭了烦恼障、大涅槃是烦恼和所知二障俱灭；小涅槃只得诸法空相、大涅槃得诸法实相；小涅槃只得三明六通、大涅槃在三明六通的基础上更得十力四无畏，十八不共法，三十二相，八十种好；小涅槃是福德圆满、大涅槃是福德功德二德圆满。
小涅槃与大涅槃的差别除了以上所述外，还有种种的差别相，既然有差别相，那么二者在对涅槃的享受上，就有很大的不同，小涅槃只能在空寂中享受快乐，但不能再来三界，不能再度众生，行动上就受了很大的制约，既然有制约，就没有得到真正意义上的自在；而大涅槃享受的是常乐我净，可于三界内外，来去自由，度众生不入生死、取灭度不住涅槃；生死涅槃两可住、生死涅槃两不住，是真正意义上的大自在。
所以《法华经》用了很多的篇幅来劝导小乘人放弃小涅槃，转修大涅槃，将大涅槃的种种好处都明白无误地告诉人们，使回心小乘人最终都得到了佛陀的授记，这是诸佛的悲心所在，令人感慨：佛恩难报！
这时日月净明德佛向“一切众生喜见菩萨”及在场的所有人员宣布自己将于当夜入涅槃的消息，这是入大涅槃。这里有个问题，诸佛怎么出世都在白天、而入涅槃都在半夜呢？其实这里面是有寓意的，佛出世的白天表正法时期、前半夜表像法时期、后半夜表末法时期，然后佛法灭尽，预示众生将有很长一段时期生活在无明中。所以诸佛大都选择在中夜时入涅槃，表示佛入涅槃后，佛法住世的时间不会太长，提醒一切众生在还能听闻到佛法的时候，要努力精进，以尽快求得最终的解脱。
“日月净明德佛”接着又敕令“一切众生喜见菩萨”说：善男子！我将所有的佛法都全部嘱咐给你、也嘱咐给诸多的菩萨大弟子们，这里面有最上乘的阿耨多罗三藐三菩提法，即《妙法莲华经》。还有三千大千世界那么多属我教化管理的七宝世界，很多的宝树宝台，原是准备送给侍奉我的诸天贤圣的，现在都全部移交给你。我灭度以后，所有的舍利子，也全都咐嘱给你，你应当广为流布，广设供养，起造成千上万的七宝塔，让众生见到塔就如同见到佛的法身、见到佛法常住于世。
“日月净明德佛”交代完后，于夜后分，即下半夜，一般中夜是指11至1点之间，下半夜应该是12至1点之间，这个时候，“日月净明德佛”安详入于大涅槃。“一切众生喜见菩萨”见佛入涅槃后，非常悲痛、懊恼，懊恼自己为什么不留佛住世。
后来的阿难也是这样，释迦牟尼佛说了两次将涅槃的话，阿难不说话，第三次佛就正式宣布于当夜入涅槃，阿难一下就痛哭不止，佛说我问了你两次，你不留我，现在缘已过，我决定入涅槃了。后迦叶尊者问阿难为什么不留佛住世，阿难说他当时头脑很乱，可能是着魔了。
“一切众生喜见菩萨”十分留恋和仰慕“日月净明德佛”的大恩大德，于是用最名贵的“海此岸栴檀香”作柴，供养佛身，然后用此栴檀香焚烧，香尽火灭后，收集到的舍利子，装了八万四千宝瓶，每一宝瓶起一塔，共造了八万四千个宝塔。每一个塔都有三个横向世界那么高，塔的外观非常庄严，四周下垂很多各式各样的旙盖，还悬挂着很多的宝铃。这时“一切众生喜见菩萨”在心里面说：我虽然对佛做了这些供养，但我觉得还不够，我应该用我的肢体，再供养佛的舍利。
于是对诸多的菩萨大弟子们及天龙八部等一切大众说：你们大家当用一个心念，用这一个心念成就我今天供养“日月净明德佛”的舍利。说完后就在八万四千宝塔前，燃烧自己修来的百福庄严手臂，历时七万二千年，以此燃臂供养佛塔舍利。菩萨前世用色身供养佛，这一世用化身供养佛的舍利，都燃烧了很长的时间，这些是菩萨深心大愿的成就。菩萨以此示范，是为了使无量多为求声闻学的大众，及无量阿僧祇多的众生，能发学佛求道的菩提心，让他们都能安住于“一切色身三昧”的境界中。
这时诸多的菩萨、天人、世间人、阿修罗等众生，见“一切众生喜见菩萨”没有了手臂，都很忧恼悲哀，大家都说：一切众生喜见菩萨是我们大众的老师，教化我们修学佛道，为了启发我们的至诚心和恭敬心，为了坚定我们的菩提心，作了燃臂供佛，现在手臂没有了，身相也不全了，这如何是好？其实这种忧心是多余的，这种多余的忧心在下文中就会明白。
（第二百零二段）
【尔时一切众生喜见菩萨说是偈已，而白佛言：世尊！世尊犹故在世。尔时日月净明德佛，告一切众生喜见菩萨：善男子！我涅槃时到，灭尽时至，汝可安施床座，我于今夜、当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨：善男子！我以佛法、嘱累于汝、及诸菩萨、大弟子，并阿耨多罗三藐三菩提法，亦以三千大千七宝世界、诸宝树、宝台、及给侍诸天、悉付于汝，我灭度后，所有舍利、亦付嘱汝，当令流布，广设供养，应起若干千塔。如是日月净明德佛、敕一切众生喜见菩萨已，于夜后分、入于涅槃。尔时一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲感、懊恼，恋慕于佛，即以海此岸栴檀为積、供养佛身，而以烧之。
火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶、以起八万四千塔，高三世界，表刹庄严，垂诸幡盖，悬众宝铃。尔时一切众生喜见菩萨复自念言：我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众，汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。尔时诸菩萨、天、人、阿修罗、等，见其无臂，忧恼悲哀、而作是言：此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。】
释迦佛说：“一切众生喜见菩萨”即药王菩萨说完偈语后，又对“日月净明德佛”说：世尊还像我以前见到的那样安住于世间，我很高兴。这时“日月净明德佛”告诉“一切众生喜见菩萨”说：善男子！我“涅槃”的时候到了，灭度即将来临，你可以把床座安排好，我在今日半夜，当“般涅槃”。般涅槃译为圆寂，即圆满诸德、寂灭诸恶的一种舍去肉身，成就法身，入大自在的境界。
涅槃有大小之分，即通常所说的小涅槃和大涅槃，小涅槃是小乘人修行的最高果位，其境界为“灰身灭智、捐形绝虑。”灰身是指身灭、灭智是指灭了六识心；捐形是指捐舍了有形的肉身、绝虑是指依六识心所起的思想活动全部停止。意为身心俱灭、见思二惑顿断，精神进入到了无生灭的寂静状态中，已彻底解脱了生死烦恼，得三明六通，享受的是一种如释重负，唯有快乐、唯有自在，非常幸福的一种纯精神生活。这种状态，名为小涅槃。
而大涅槃则是大乘人修行的最高果位，与小乘人所得的小涅槃是有很大区别的，小涅槃只灭了三惑中的见思惑，大涅槃是将见思、尘沙、无明这三惑俱灭；小涅槃只断了分段这一种生死、大涅槃是断了分段和变异这两种生死；小涅槃只灭了烦恼障、大涅槃是烦恼和所知二障俱灭；小涅槃只得诸法空相、大涅槃得诸法实相；小涅槃只得三明六通、大涅槃在三明六通的基础上更得十力四无畏，十八不共法，三十二相，八十种好；小涅槃是福德圆满、大涅槃是福德功德二德圆满。
小涅槃与大涅槃的差别除了以上所述外，还有种种的差别相，既然有差别相，那么二者在对涅槃的享受上，就有很大的不同，小涅槃只能在空寂中享受快乐，但不能再来三界，不能再度众生，行动上就受了很大的制约，既然有制约，就没有得到真正意义上的自在；而大涅槃享受的是常乐我净，可于三界内外，来去自由，度众生不入生死、取灭度不住涅槃；生死涅槃两可住、生死涅槃两不住，是真正意义上的大自在。
所以《法华经》用了很多的篇幅来劝导小乘人放弃小涅槃，转修大涅槃，将大涅槃的种种好处都明白无误地告诉人们，使回心小乘人最终都得到了佛陀的授记，这是诸佛的悲心所在，令人感慨：佛恩难报！
这时日月净明德佛向“一切众生喜见菩萨”及在场的所有人员宣布自己将于当夜入涅槃的消息，这是入大涅槃。这里有个问题，诸佛怎么出世都在白天、而入涅槃都在半夜呢？其实这里面是有寓意的，佛出世的白天表正法时期、前半夜表像法时期、后半夜表末法时期，然后佛法灭尽，预示众生将有很长一段时期生活在无明中。所以诸佛大都选择在中夜时入涅槃，表示佛入涅槃后，佛法住世的时间不会太长，提醒一切众生在还能听闻到佛法的时候，要努力精进，以尽快求得最终的解脱。
“日月净明德佛”接着又敕令“一切众生喜见菩萨”说：善男子！我将所有的佛法都全部嘱咐给你、也嘱咐给诸多的菩萨大弟子们，这里面有最上乘的阿耨多罗三藐三菩提法，即《妙法莲华经》。还有三千大千世界那么多属我教化管理的七宝世界，很多的宝树宝台，原是准备送给侍奉我的诸天贤圣的，现在都全部移交给你。我灭度以后，所有的舍利子，也全都咐嘱给你，你应当广为流布，广设供养，起造成千上万的七宝塔，让众生见到塔就如同见到佛的法身、见到佛法常住于世。
“日月净明德佛”交代完后，于夜后分，即下半夜，一般中夜是指11至1点之间，下半夜应该是12至1点之间，这个时候，“日月净明德佛”安详入于大涅槃。“一切众生喜见菩萨”见佛入涅槃后，非常悲痛、懊恼，懊恼自己为什么不留佛住世。
后来的阿难也是这样，释迦牟尼佛说了两次将涅槃的话，阿难不说话，第三次佛就正式宣布于当夜入涅槃，阿难一下就痛哭不止，佛说我问了你两次，你不留我，现在缘已过，我决定入涅槃了。后迦叶尊者问阿难为什么不留佛住世，阿难说他当时头脑很乱，可能是着魔了。
“一切众生喜见菩萨”十分留恋和仰慕“日月净明德佛”的大恩大德，于是用最名贵的“海此岸栴檀香”作柴，供养佛身，然后用此栴檀香焚烧，香尽火灭后，收集到的舍利子，装了八万四千宝瓶，每一宝瓶起一塔，共造了八万四千个宝塔。每一个塔都有三个横向世界那么高，塔的外观非常庄严，四周下垂很多各式各样的旙盖，还悬挂着很多的宝铃。这时“一切众生喜见菩萨”在心里面说：我虽然对佛做了这些供养，但我觉得还不够，我应该用我的肢体，再供养佛的舍利。
于是对诸多的菩萨大弟子们及天龙八部等一切大众说：你们大家当用一个心念，用这一个心念成就我今天供养“日月净明德佛”的舍利。说完后就在八万四千宝塔前，燃烧自己修来的百福庄严手臂，历时七万二千年，以此燃臂供养佛塔舍利。菩萨前世用色身供养佛，这一世用化身供养佛的舍利，都燃烧了很长的时间，这些是菩萨深心大愿的成就。菩萨以此示范，是为了使无量多为求声闻学的大众，及无量阿僧祇多的众生，能发学佛求道的菩提心，让他们都能安住于“一切色身三昧”的境界中。
这时诸多的菩萨、天人、世间人、阿修罗等众生，见“一切众生喜见菩萨”没有了手臂，都很忧恼悲哀，大家都说：一切众生喜见菩萨是我们大众的老师，教化我们修学佛道，为了启发我们的至诚心和恭敬心，为了坚定我们的菩提心，作了燃臂供佛，现在手臂没有了，身相也不全了，这如何是好？其实这种忧心是多余的，这种多余的忧心在下文中就会明白。
【TalkOP情报】海贼王1057话情报（不断更新的传送门地址在评论区）
第4次更新，超详细情报翻译 by【TalkOP汉化】星霄、荒薪、嘈杂 翻译出处：TalkOP海贼王论坛、wx号、微博（随意转载无需授权，引用翻译注明出处）情报出处：英文站
第1057话 “终幕”
【1】
杰尔马的 “啊……无感情海游记” vol.16，“凯撒的毒气攻击”
本章从花之都的一处观众席开始。我们能看到许多民众聚坐在舞台前，听1052话那位黑发新老师讲故事，老师旁边有艺伎弹奏三味线。
老师用日本诗歌的形式讲述故事。“鬼岛暗夜风起云涌，野兽啸长空，声作雷霆伴青龙。雨落刃舞，淘遍秋叶红。” 结尾说到，“为了替光月御田之死报仇，他忠心的家臣们登上了舞台。”
老师：“在下不善言辞，但请容我将故事道来♪”
民众们激动地喊着 “是赤鞘九侠！”
老师：“一切始于……火祭的傍晚……”
镜头切换至常影港边的树林，能看到桃之助用龙形态在飞速狂奔，锦卫门与大和站在龙上。桃之助和锦卫门都对大和的话感到惊讶。
桃之助：“什么~~~?! 你说你不出海了，大和？！”
大和：“没错，我不走了。我也已经跟路飞他们说过了！！”
锦卫门：“是……是这样吗！！”
桃之助惊讶于大和的决定：“你是害怕会……不，你很坚决了！！你刚刚确实说了‘已经决定了’之类的话……！！”
大和：“是的……御田的旅程始于周游国内，对吧？我对这个世界也同样一无所知！所以我要走同样的路……然后终有一天会出海！！”
听到大和的诉说，桃之助变得有些生气了，因为他意识到路飞与大和已经交流了上面所有事，但路飞都没有跟他道别：“难以置信！所以你和路飞已经谈清楚了……这更加不可原谅了！！为什么要这样对我？！为什么跟我们一句话都不说就离开了？！”
【2】
桃之助记起了一些父亲死后而他还活着的事。这些都是我们已经在漫画里看到过的。
-凯多在御田城上抓着桃之助的脖子的场景（973话）。
（凯多：你叫什么名字？
凯多：你的父亲……是个傻瓜殿下）
-桃之助在遇到路飞（685话）和跟路飞打架（701话）的场景。
（桃子：你……是谁？！
路飞：我叫路飞！
路飞：你是武士又怎样？！我将来还会成为海贼王呢！！
桃子：哼！那么，我有一天会成为和之国的将军，你这个大傻瓜！
路飞：那是什么啊，你这鳗鱼？！
桃子：给我放尊重点，你这猴子！！！）
-他们成立同盟的场景（819话）。
（路飞：你难道只是个摆设吗，桃子？！！
路飞：你打算光是站在那里哭吗？！！
桃子：我想要打败凯多！！！
路飞：那我们联手吧！！我们是同盟了！！）
-堪十郎挟持他（976话）和在凯多面前自报家门（986话）的场景。
（桃子：路飞！！！
路飞：这个笨蛋胆小鬼……！！你不过是个只会说大话的扎着发髻的小鬼！！想办法活下去！！我们会去救你的！！！因为我们是朋友！！）
（凯多：那我再问你一次，小鬼……你叫什么名字？
桃子：光月桃之助！！！会成为和之国将军的男人！！！）
-路飞在让他用成年形态攻击凯多后要求他停下鬼之岛的场景（1026话）。
（路飞：那就上吧！！你能飞的！！
桃子：好！
路飞：去让鬼岛停下吧！！别担心凯多的事！！我向你保证我会赢的！！！）
回到现在，桃子：“*喘气 喘气*我们的情谊明明如此深厚……！！我们一起走过了这漫长的旅途……他没良心的吗？！真是个残忍的人！！我看错你了，路飞！！无礼和随性不是一回事！！对吧？！锦卫门！！”
锦卫门也感到生气：“正是如此，殿下！！但是……我们为什么不飞过去呢，殿下？”
桃之助：“住嘴！！”
锦卫门：“桃之助大人现在是和之国独一无二的“将军”！我们去问问路飞阁下有什么解释……然后再决定要怎么办！！”
桃之助：“没错！这才是‘武士道’！！路飞！！我以为你说过我们是朋友的！！”
大和：“你们不至于要这么生气吧……”
桃之助：“他对我无礼！！不可原谅！！我要揍他一顿、再咬他一口！！”
切换到兔碗常影港，路飞、罗、基德的船已经准备走了。
罗：“下次见面我们就是敌人了，要是我们打算杀了你们，也别跟我抱怨”
路飞：当然了”
乔巴：“再见，特拉男~~”
罗：“闭嘴！”
乔巴：“呃~~~~”
基德：“我们走啦！！”
就在启航之前，桃之助赶到了海岸。他切换成了人形态，与大和一起冲向路飞。
桃之助：“喂！！！”
布鲁克：“嗯？”
路飞：“哦”
【3】
桃之助：你们这些家伙！！！呼，呼
大和：喂！我们来送你们啦！！
路飞：桃之助！！锦卫门！！
山治：大和酱～～～♡
桃之助：呃！！路飞！！！
大和：路飞♡
路飞：哇啊啊！！
锦卫门拔剑出鞘：路飞！！你们到底在想什么？！！我们跟你们在一起最久，而你们却一句话都不说就走了？！将军可是大怒！！我们想听听你到底有什么解释！！！
路飞：我们现在不是在说话吗
桃之助瞪着路飞：路飞！！这是将军的命令……
随后桃之助不禁大哭：……求你们不要走！！！我会寂寞的！！！*抽泣*我们永远待在一起吧！！！别丢下我啊——！！！*抽噎*多亏了你们……我们才活下来！！多亏了你们……我们才有笑容！！！谢谢你们帮我为父母报仇！！我很笨，不知道要怎么表达才好！！我好害怕……之后会发生的事！！所以求求你们！别走啊！！！
罗宾、山治和布鲁克笑着看向桃之助，乔巴感动了，弗兰奇哭得像桃之助那样。
索隆大笑：真尴尬啊
娜美同样动容了，让索隆不要责怪他：桃子毕竟还是个小孩嘛……
【4】
路飞：乌索普！！
乌索普：嗯，已经做好了！！
路飞向乌索普要个东西，乌索普已备好。路飞把那东西赠给了桃之助。
路飞：我们在这里等着，是因为我想把这个交给你！！摆什么将军架子呢，桃子！！就算你突然变大变厉害，我们也知道你的本性！！你是个傻瓜……还是个胆小鬼，但是……我把你当成我的小弟弟！！
桃之助拆封赠礼，看到一面巨大的草帽一伙旗帜。
桃之助：这是……你的旗子！！
路飞：要是你陷入困境，就想想你在海上冒险！！把这个挂在和之国里！！要是以后有什么危险的家伙来了，就给他们看这个！！告诉他们，要是敢动“我们的人”，就是跟我们作对！！！
路飞在说这些话的时候，阳光号上所有的伙伴们都在他身后。桃之助看向路飞，又哭了。
桃之助：我是……你们的人……？！
路飞：锦卫门！！大和！！桃子！！要是你们哪天打算成为海贼，我会来接你们的！！
大和：好耶！！
路飞：但是胆小鬼不许上船！！
桃子：呃呃
路飞：就交给你了，大和！！
大和：没问题！！
听完路飞的话，锦卫门笑了、大和对此十分兴奋，桃之助为此感谢了路飞。
路飞下令启航，剩下的船员们向桃之助告别，三人目送草帽一伙离开时。
桃子：锦卫门！！
锦卫门：我在？
桃子：总有一天……！！我要超越光月御田！！！
锦卫门：在下会伴您左右，见证那一天的……！！
大和：诶？超越我吗？
桃子：才不是！！
【5】
在海上，路飞、罗和基德的船将要驶离和之国的边界。
娜美：那就往白舞走吧！！那边有个可以让我们的船下去的正常港口
布鲁克：那太好了！！我们是攀过瀑布上来的，我还以为这次也要从瀑布冲下去呢！！
乔巴：太好了！
基德：哦——你们打算走正常港口啊，因为那样更“安全”是吧哈哈哈
很适合你们这些废物嘛
路飞、罗：更……安全……？！
草帽团：等等等等路飞？！安全些没什么错吧！别上当啊！！
红心团：咦？！船长你的表情怎么回事？！！走正常的港口没什么不好啊！！
路飞：甚平！让我来！！
草帽团：路飞不要啊！！
三艘船从和之国的瀑布坠落，三位船长这才发现走这条路可能不是个好主意。
红心团：不要啊啊啊啊啊！！
船长们：上了！！
所有人：不要啊我们会死的！！！
旁白伴随着三位船长的面部特写出现：【桃之助大人和锦卫门带来的罪犯们大显身手！！！他们像真正的“明王”一样大开杀戒！！即便是“龙王凯多”或“妖怪”大花魁也敌不过他们，最终决战之刻天都被劈开了！！！】
转至花之都的观众席。老师继续讲述着故事：……话分两头，大蛇身上起火了！！他们以为他已经死了，但他的恨意支撑着他！！他朝着日和公主扑过去！！然而刀光一闪！光月御田的二号家臣传次郎登场！！熊熊燃烧的最后一颗头也被砍落！！黑炭大蛇的故事就此落幕！！他们的上方雷鸣电闪，鬼岛和龙王凯多也随之坠落！！笼罩在和之国上空20多年的乌云……！！确实地逐渐消散……！！他们从都城的祭典音乐转过身……有东西动了！！！那竟然！是浑身火焰的大蛇……盯着他们张开了口……“黑炭家的怨恨……会永远诅咒这个国家……”日和公主回想着这个国家过去20年来受的所有苦！！眼中没有丝毫恐惧！！
【6】
当老师讲述故事时，一些分镜描绘了鬼岛发生的事情。老师继续说，日和公主把传次郎推到一侧，无畏地站在熊熊燃烧的大蛇面前。她手中拿着一把光月家徽的扇子，指向大蛇，心中充满了父亲、母亲和国家的回忆。
在一张大跨页中，百姓高喊说他们等的就是这里，老师鼓舞全员一起欢呼。日和（以小紫的打扮）对大蛇说：”烧得越旺越是正统的黑炭是也！”（注：这里应该对应的是御田越煮越入味，不知道日文原文是什么）
日和流着泪回忆御田，而大蛇就这样活生生烧死，听众们发出叫喊。艺伎们（户子也在其中）高声演奏三味线，老师说火祭将会继续，铭记这场始于逆新月相聚之港、最终得报的复仇。一场重振家族的血色故事。
我们看到一张桃之助和他的家人、朋友们站在一起的图（日和，赤鞘武士，大和，小忍，小玉），旁白：“这是一个过去声名显赫的武士们重获荣光的故事。千钧一发，事遂功成。”
桃之助，锦卫门，大和一起前往将军城堡，人们欢迎着他们。他们有一个新的任务要做。
桃之助：“我该把旗子放在哪？”
随着旁白的尾词，帷幕合起。
旁白：“现在小憩。来日若有机会，愿诸位再临。完。”
和之国第三幕以及全篇完。樱花飘舞在整个国境，自由地，迎向未来。
下周不休刊。#海贼王# #TalkOP汉化[超话]#
第4次更新，超详细情报翻译 by【TalkOP汉化】星霄、荒薪、嘈杂 翻译出处：TalkOP海贼王论坛、wx号、微博（随意转载无需授权，引用翻译注明出处）情报出处：英文站
第1057话 “终幕”
【1】
杰尔马的 “啊……无感情海游记” vol.16，“凯撒的毒气攻击”
本章从花之都的一处观众席开始。我们能看到许多民众聚坐在舞台前，听1052话那位黑发新老师讲故事，老师旁边有艺伎弹奏三味线。
老师用日本诗歌的形式讲述故事。“鬼岛暗夜风起云涌，野兽啸长空，声作雷霆伴青龙。雨落刃舞，淘遍秋叶红。” 结尾说到，“为了替光月御田之死报仇，他忠心的家臣们登上了舞台。”
老师：“在下不善言辞，但请容我将故事道来♪”
民众们激动地喊着 “是赤鞘九侠！”
老师：“一切始于……火祭的傍晚……”
镜头切换至常影港边的树林，能看到桃之助用龙形态在飞速狂奔，锦卫门与大和站在龙上。桃之助和锦卫门都对大和的话感到惊讶。
桃之助：“什么~~~?! 你说你不出海了，大和？！”
大和：“没错，我不走了。我也已经跟路飞他们说过了！！”
锦卫门：“是……是这样吗！！”
桃之助惊讶于大和的决定：“你是害怕会……不，你很坚决了！！你刚刚确实说了‘已经决定了’之类的话……！！”
大和：“是的……御田的旅程始于周游国内，对吧？我对这个世界也同样一无所知！所以我要走同样的路……然后终有一天会出海！！”
听到大和的诉说，桃之助变得有些生气了，因为他意识到路飞与大和已经交流了上面所有事，但路飞都没有跟他道别：“难以置信！所以你和路飞已经谈清楚了……这更加不可原谅了！！为什么要这样对我？！为什么跟我们一句话都不说就离开了？！”
【2】
桃之助记起了一些父亲死后而他还活着的事。这些都是我们已经在漫画里看到过的。
-凯多在御田城上抓着桃之助的脖子的场景（973话）。
（凯多：你叫什么名字？
凯多：你的父亲……是个傻瓜殿下）
-桃之助在遇到路飞（685话）和跟路飞打架（701话）的场景。
（桃子：你……是谁？！
路飞：我叫路飞！
路飞：你是武士又怎样？！我将来还会成为海贼王呢！！
桃子：哼！那么，我有一天会成为和之国的将军，你这个大傻瓜！
路飞：那是什么啊，你这鳗鱼？！
桃子：给我放尊重点，你这猴子！！！）
-他们成立同盟的场景（819话）。
（路飞：你难道只是个摆设吗，桃子？！！
路飞：你打算光是站在那里哭吗？！！
桃子：我想要打败凯多！！！
路飞：那我们联手吧！！我们是同盟了！！）
-堪十郎挟持他（976话）和在凯多面前自报家门（986话）的场景。
（桃子：路飞！！！
路飞：这个笨蛋胆小鬼……！！你不过是个只会说大话的扎着发髻的小鬼！！想办法活下去！！我们会去救你的！！！因为我们是朋友！！）
（凯多：那我再问你一次，小鬼……你叫什么名字？
桃子：光月桃之助！！！会成为和之国将军的男人！！！）
-路飞在让他用成年形态攻击凯多后要求他停下鬼之岛的场景（1026话）。
（路飞：那就上吧！！你能飞的！！
桃子：好！
路飞：去让鬼岛停下吧！！别担心凯多的事！！我向你保证我会赢的！！！）
回到现在，桃子：“*喘气 喘气*我们的情谊明明如此深厚……！！我们一起走过了这漫长的旅途……他没良心的吗？！真是个残忍的人！！我看错你了，路飞！！无礼和随性不是一回事！！对吧？！锦卫门！！”
锦卫门也感到生气：“正是如此，殿下！！但是……我们为什么不飞过去呢，殿下？”
桃之助：“住嘴！！”
锦卫门：“桃之助大人现在是和之国独一无二的“将军”！我们去问问路飞阁下有什么解释……然后再决定要怎么办！！”
桃之助：“没错！这才是‘武士道’！！路飞！！我以为你说过我们是朋友的！！”
大和：“你们不至于要这么生气吧……”
桃之助：“他对我无礼！！不可原谅！！我要揍他一顿、再咬他一口！！”
切换到兔碗常影港，路飞、罗、基德的船已经准备走了。
罗：“下次见面我们就是敌人了，要是我们打算杀了你们，也别跟我抱怨”
路飞：当然了”
乔巴：“再见，特拉男~~”
罗：“闭嘴！”
乔巴：“呃~~~~”
基德：“我们走啦！！”
就在启航之前，桃之助赶到了海岸。他切换成了人形态，与大和一起冲向路飞。
桃之助：“喂！！！”
布鲁克：“嗯？”
路飞：“哦”
【3】
桃之助：你们这些家伙！！！呼，呼
大和：喂！我们来送你们啦！！
路飞：桃之助！！锦卫门！！
山治：大和酱～～～♡
桃之助：呃！！路飞！！！
大和：路飞♡
路飞：哇啊啊！！
锦卫门拔剑出鞘：路飞！！你们到底在想什么？！！我们跟你们在一起最久，而你们却一句话都不说就走了？！将军可是大怒！！我们想听听你到底有什么解释！！！
路飞：我们现在不是在说话吗
桃之助瞪着路飞：路飞！！这是将军的命令……
随后桃之助不禁大哭：……求你们不要走！！！我会寂寞的！！！*抽泣*我们永远待在一起吧！！！别丢下我啊——！！！*抽噎*多亏了你们……我们才活下来！！多亏了你们……我们才有笑容！！！谢谢你们帮我为父母报仇！！我很笨，不知道要怎么表达才好！！我好害怕……之后会发生的事！！所以求求你们！别走啊！！！
罗宾、山治和布鲁克笑着看向桃之助，乔巴感动了，弗兰奇哭得像桃之助那样。
索隆大笑：真尴尬啊
娜美同样动容了，让索隆不要责怪他：桃子毕竟还是个小孩嘛……
【4】
路飞：乌索普！！
乌索普：嗯，已经做好了！！
路飞向乌索普要个东西，乌索普已备好。路飞把那东西赠给了桃之助。
路飞：我们在这里等着，是因为我想把这个交给你！！摆什么将军架子呢，桃子！！就算你突然变大变厉害，我们也知道你的本性！！你是个傻瓜……还是个胆小鬼，但是……我把你当成我的小弟弟！！
桃之助拆封赠礼，看到一面巨大的草帽一伙旗帜。
桃之助：这是……你的旗子！！
路飞：要是你陷入困境，就想想你在海上冒险！！把这个挂在和之国里！！要是以后有什么危险的家伙来了，就给他们看这个！！告诉他们，要是敢动“我们的人”，就是跟我们作对！！！
路飞在说这些话的时候，阳光号上所有的伙伴们都在他身后。桃之助看向路飞，又哭了。
桃之助：我是……你们的人……？！
路飞：锦卫门！！大和！！桃子！！要是你们哪天打算成为海贼，我会来接你们的！！
大和：好耶！！
路飞：但是胆小鬼不许上船！！
桃子：呃呃
路飞：就交给你了，大和！！
大和：没问题！！
听完路飞的话，锦卫门笑了、大和对此十分兴奋，桃之助为此感谢了路飞。
路飞下令启航，剩下的船员们向桃之助告别，三人目送草帽一伙离开时。
桃子：锦卫门！！
锦卫门：我在？
桃子：总有一天……！！我要超越光月御田！！！
锦卫门：在下会伴您左右，见证那一天的……！！
大和：诶？超越我吗？
桃子：才不是！！
【5】
在海上，路飞、罗和基德的船将要驶离和之国的边界。
娜美：那就往白舞走吧！！那边有个可以让我们的船下去的正常港口
布鲁克：那太好了！！我们是攀过瀑布上来的，我还以为这次也要从瀑布冲下去呢！！
乔巴：太好了！
基德：哦——你们打算走正常港口啊，因为那样更“安全”是吧哈哈哈
很适合你们这些废物嘛
路飞、罗：更……安全……？！
草帽团：等等等等路飞？！安全些没什么错吧！别上当啊！！
红心团：咦？！船长你的表情怎么回事？！！走正常的港口没什么不好啊！！
路飞：甚平！让我来！！
草帽团：路飞不要啊！！
三艘船从和之国的瀑布坠落，三位船长这才发现走这条路可能不是个好主意。
红心团：不要啊啊啊啊啊！！
船长们：上了！！
所有人：不要啊我们会死的！！！
旁白伴随着三位船长的面部特写出现：【桃之助大人和锦卫门带来的罪犯们大显身手！！！他们像真正的“明王”一样大开杀戒！！即便是“龙王凯多”或“妖怪”大花魁也敌不过他们，最终决战之刻天都被劈开了！！！】
转至花之都的观众席。老师继续讲述着故事：……话分两头，大蛇身上起火了！！他们以为他已经死了，但他的恨意支撑着他！！他朝着日和公主扑过去！！然而刀光一闪！光月御田的二号家臣传次郎登场！！熊熊燃烧的最后一颗头也被砍落！！黑炭大蛇的故事就此落幕！！他们的上方雷鸣电闪，鬼岛和龙王凯多也随之坠落！！笼罩在和之国上空20多年的乌云……！！确实地逐渐消散……！！他们从都城的祭典音乐转过身……有东西动了！！！那竟然！是浑身火焰的大蛇……盯着他们张开了口……“黑炭家的怨恨……会永远诅咒这个国家……”日和公主回想着这个国家过去20年来受的所有苦！！眼中没有丝毫恐惧！！
【6】
当老师讲述故事时，一些分镜描绘了鬼岛发生的事情。老师继续说，日和公主把传次郎推到一侧，无畏地站在熊熊燃烧的大蛇面前。她手中拿着一把光月家徽的扇子，指向大蛇，心中充满了父亲、母亲和国家的回忆。
在一张大跨页中，百姓高喊说他们等的就是这里，老师鼓舞全员一起欢呼。日和（以小紫的打扮）对大蛇说：”烧得越旺越是正统的黑炭是也！”（注：这里应该对应的是御田越煮越入味，不知道日文原文是什么）
日和流着泪回忆御田，而大蛇就这样活生生烧死，听众们发出叫喊。艺伎们（户子也在其中）高声演奏三味线，老师说火祭将会继续，铭记这场始于逆新月相聚之港、最终得报的复仇。一场重振家族的血色故事。
我们看到一张桃之助和他的家人、朋友们站在一起的图（日和，赤鞘武士，大和，小忍，小玉），旁白：“这是一个过去声名显赫的武士们重获荣光的故事。千钧一发，事遂功成。”
桃之助，锦卫门，大和一起前往将军城堡，人们欢迎着他们。他们有一个新的任务要做。
桃之助：“我该把旗子放在哪？”
随着旁白的尾词，帷幕合起。
旁白：“现在小憩。来日若有机会，愿诸位再临。完。”
和之国第三幕以及全篇完。樱花飘舞在整个国境，自由地，迎向未来。
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