【“不啻微芒,造炬成阳”
释义:不排斥一点点小小的光亮,这样我们的光亮多了,就能变得像太阳一般明亮。与“不积跬步,无以至千里”、“不积小流,无以成江海”意思近似。
引申自:龚自珍《梦芙蓉·本意》词:“露华无力,飞下珊珊影。又微芒不定,月坠金波孤迥。”】
偶然看到的一句话,仅做为勉励自己的话记录一下。
释义:不排斥一点点小小的光亮,这样我们的光亮多了,就能变得像太阳一般明亮。与“不积跬步,无以至千里”、“不积小流,无以成江海”意思近似。
引申自:龚自珍《梦芙蓉·本意》词:“露华无力,飞下珊珊影。又微芒不定,月坠金波孤迥。”】
偶然看到的一句话,仅做为勉励自己的话记录一下。
持之以恒,而后功成
夫天下之事,必持之以恒,而功成之矣!余闻故河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。故而荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
昔日秦国,为周之西屏也。何以一统宇内,威震四海?盖自秦孝公始,及始皇终,历任国君,皆致力于天下。以至百姓殷富,国力强盛。于是处中国,以治万邦。
山东六国,亦有明智之君。如燕国燕昭王,启乐毅,攻下齐国七十座城池;齐国齐桓公,任管仲,而九合诸侯,一匡天下;楚国楚悼王,用吴起,而富国强兵;魏国魏文侯,任李悝,而雄霸天下,称雄于诸侯;韩国韩昭侯,用申不害,而国治兵强,无侵韩者;赵国赵武灵王,胡服骑射,而辟地千里。然皆为昙花一现,后世之君皆无以过此。以至百姓不宁,国家衰弱。遂被秦国一统,社稷沦陷。
故曰:“契而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”因此唯有持之以恒,方能成就一番大事!
夫天下之事,必持之以恒,而功成之矣!余闻故河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。故而荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
昔日秦国,为周之西屏也。何以一统宇内,威震四海?盖自秦孝公始,及始皇终,历任国君,皆致力于天下。以至百姓殷富,国力强盛。于是处中国,以治万邦。
山东六国,亦有明智之君。如燕国燕昭王,启乐毅,攻下齐国七十座城池;齐国齐桓公,任管仲,而九合诸侯,一匡天下;楚国楚悼王,用吴起,而富国强兵;魏国魏文侯,任李悝,而雄霸天下,称雄于诸侯;韩国韩昭侯,用申不害,而国治兵强,无侵韩者;赵国赵武灵王,胡服骑射,而辟地千里。然皆为昙花一现,后世之君皆无以过此。以至百姓不宁,国家衰弱。遂被秦国一统,社稷沦陷。
故曰:“契而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”因此唯有持之以恒,方能成就一番大事!
《佛心禅语》
泰山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深。
泰山不舍弃任何土壤,所以能那样高大;河海不排斥任何细流,所以能那样深广。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。不积累一步半步的行程,就没有办法走到千里之远;不积累细小的水流,就没有办法汇成江河大海。做任何事业,都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一汩汩流淌、一方方润泽而成。只有坚持这种不舍弃细微功夫的精神,日进一卒,细大不捐,如此方能成就大事业。
泰山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深。
泰山不舍弃任何土壤,所以能那样高大;河海不排斥任何细流,所以能那样深广。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。不积累一步半步的行程,就没有办法走到千里之远;不积累细小的水流,就没有办法汇成江河大海。做任何事业,都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一汩汩流淌、一方方润泽而成。只有坚持这种不舍弃细微功夫的精神,日进一卒,细大不捐,如此方能成就大事业。
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