#转运# 寻地认龙法
十、就水调向就向调水法
点穴立向须要贯通，必按八龙阳顺阴逆之长生帝旺水口合局可言点穴也。如现一吉地来路甚真，合局有情，外山外水，内堂内水俱来朝抱，推向法不正，四周不合，非地师不明，即系自己妄作，故差错了，用之主凶，奈何？必按四局之来龙去水合法之处，点一正向立一正穴必然主大发，此乃就水调向之法也。如来脉甚演，结穴又好，外堂外水郎抱有情合局，惟内党内水一水反跳，不能合局者，须要论来龙接四局挖一长壕，务使水流正库出主则用之，必能主法此乃就向调水之法也。
歌曰：
点穴立向要眼明，但观内外局合情，
水法不正须调水，坐山朝向八龙分
十、就水调向就向调水法
点穴立向须要贯通，必按八龙阳顺阴逆之长生帝旺水口合局可言点穴也。如现一吉地来路甚真，合局有情，外山外水，内堂内水俱来朝抱，推向法不正，四周不合，非地师不明，即系自己妄作，故差错了，用之主凶，奈何？必按四局之来龙去水合法之处，点一正向立一正穴必然主大发，此乃就水调向之法也。如来脉甚演，结穴又好，外堂外水郎抱有情合局，惟内党内水一水反跳，不能合局者，须要论来龙接四局挖一长壕，务使水流正库出主则用之，必能主法此乃就向调水之法也。
歌曰：
点穴立向要眼明，但观内外局合情，
水法不正须调水，坐山朝向八龙分
#片言即证[超话]#楞严经.168字
讲记 246
这段经文，前面开头
从「觉非所明」，
到「故有水轮，含十方界」，这是168个字，
就是把十法界有情无情，
一切众生，
它的来龙去脉，
大概地作个介绍，
关键在于我们自己去悟、
去解，很重要啊！
你搞明白了，
你了生脱死。
从这里往下，
等于还有个后续，
就好像言犹未尽，
再继续地作一些补充说明，来帮助我们
加深对这前面168个字
的理解。#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
讲记 246
这段经文，前面开头
从「觉非所明」，
到「故有水轮，含十方界」，这是168个字，
就是把十法界有情无情，
一切众生，
它的来龙去脉，
大概地作个介绍，
关键在于我们自己去悟、
去解，很重要啊！
你搞明白了，
你了生脱死。
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讲记 246
这段经文，前面开头
从「觉非所明」，
到「故有水轮，含十方界」，这是168个字，
就是把十法界有情无情，
一切众生，
它的来龙去脉，
大概地作个介绍，
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从「觉非所明」，
到「故有水轮，含十方界」，这是168个字，
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一切众生，
它的来龙去脉，
大概地作个介绍，
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