先生,早起忽感到“格物”背后是探索欲好奇心,万事万物皆可格。这应是程朱一脉的说法,“格物而后致知”,这个说法很通,穷的是个理,但不明白,为何“知至而后意诚,意诚而后心正”?掌握知识和规律后,必然导向意诚么?这仿佛是两件事?还是这个“知”要扩大解释为“道”?或是格物致知与正心诚意是并列关系,共同达至知行合一的身修?这部分混杂不通,求教先生[抱拳]
另因睡前看书而至半夜醒来,想请教先生儒释道及西方学术等诸家著作,阴阳之偏性如何,日常读书如何分辨一本书之阴阳,以便一日中顺天应时选择阅读之书。 https://t.cn/R2X01Us
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#明朝那些事儿[超话]#王阳明参不透朱熹的格物穷理格竹多年啥也没格出来最后是被贬至荒蛮之地 在那里得出来知行合一的真理 创建了心学 王阳明真的是优秀的军事家、政治家 有机会要买一本他的祥介 好好看一下。
印象深的还有唐伯虎,实际哪里有唐伯虎点秋香里面的潇洒,一声坎坷悲惨,郁郁不得志,一朝陷进科举作弊的污名,一生也无法翻身……
朱厚照典型的富家子弟 一生都喜欢玩 果然明史上最爱玩的皇帝的名号不是空头衔,但是爱玩归爱玩,是一个好少年,只是生错了在帝王家而已。
朱厚熜……emmm 半路掉出来的皇帝,有趣
印象深的还有唐伯虎,实际哪里有唐伯虎点秋香里面的潇洒,一声坎坷悲惨,郁郁不得志,一朝陷进科举作弊的污名,一生也无法翻身……
朱厚照典型的富家子弟 一生都喜欢玩 果然明史上最爱玩的皇帝的名号不是空头衔,但是爱玩归爱玩,是一个好少年,只是生错了在帝王家而已。
朱厚熜……emmm 半路掉出来的皇帝,有趣
#早课# #格物致知# 今天接着昨天的来说一说“格物致知”,其原文为“致知在格物,物格而后知至”,本意为获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识。朱熹提出“格物穷理”,王阳明提出“心外无物,心外无理”,对于这句话,很多人也是各有各的理解,那么你是怎么理解的格物致知的呢?欢迎大家讨论~
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