吃了6⃣️年的老店菡 终于在古地石开新店啦❗️
就在家楼下⬇️必须要马不停蹄的先来尝鲜
大隐于世️风格 仿佛身临其境于京都奈良
绿植石头小路 曲径悠远 听着潺潺的流水声
让浮躁的心❤️平静于这独特的别院中
.
▪️店名:菡 SUSHI HAN
▪️地址:航空古地石广场A区568号 https://t.cn/A6o2rMUw
就在家楼下⬇️必须要马不停蹄的先来尝鲜
大隐于世️风格 仿佛身临其境于京都奈良
绿植石头小路 曲径悠远 听着潺潺的流水声
让浮躁的心❤️平静于这独特的别院中
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▪️店名:菡 SUSHI HAN
▪️地址:航空古地石广场A区568号 https://t.cn/A6o2rMUw
秋雨中的熙南里,显得有点儿冷清,刚好适合南京本地人好好重新认识一下辖区内的小众品牌。凌霄花的枝条任性地攀爬在墙壁上,花期已尽,长长的豆荚悬挂下来,有的像极了最初细嫩的小黄瓜妞妞。脚下的青石板被冲刷得更干净了,凹凸不平处积蓄一汪细白的水汁,没有一丝的泥尘。网红打卡地“我在南京很想你”安安静静等在那,缓步前行,被墙上亲切的问候语逗乐:啊吃过啦?这一声招呼貌似很大声哈。
樊登书店大隐于熙南里的一个角落,不甚起眼,很随意的走进去,安静得让来客都不由自主放轻脚步,室内有一点点暗,只有一个人清瘦的姑娘对着电脑笔记本在专心工作。停在一排书架前,随意抽出一本书翻阅,站累了就近在一个蜗居沙发上坐下来,没有人来催促去消费什么,一切自便,因为太过安静,不知不觉一个多小时就流逝而去,时间到悄悄推门而出,所谓的君子之交:来不迎辞不送,在秋天的第一场雨中,恰如其分的应景。
樊登书店大隐于熙南里的一个角落,不甚起眼,很随意的走进去,安静得让来客都不由自主放轻脚步,室内有一点点暗,只有一个人清瘦的姑娘对着电脑笔记本在专心工作。停在一排书架前,随意抽出一本书翻阅,站累了就近在一个蜗居沙发上坐下来,没有人来催促去消费什么,一切自便,因为太过安静,不知不觉一个多小时就流逝而去,时间到悄悄推门而出,所谓的君子之交:来不迎辞不送,在秋天的第一场雨中,恰如其分的应景。
修道一定要出家住在道观里吗?
出家修行有两种概念:身出家和心出家。古谚有云:“小隐于山林,大隐于世间。”身出家,隐于山林宫观之中,确实能够摒弃诸多世俗的诱惑,如果有恒心在山林中苦修,那么成就是不可限量的。
但如果身在世间,心却出离尘寰,虽为俗人,不染世乐,这样的修行也不比身出家要差。但相对来说,在世间修行比在山林的独修更为困难,因为修行者要面对许多生活、家庭、工作、事业上的考验,如果能够顺利通过魔考,那么将来的成就也是不低的。
实际上,修行并不在乎出家还是在家。道士中就有分别为在家修行的正一道和出家修行的全真道两大类别。除了道士以外,还有为数众多的在家修行的居士。
正一派和全真派,也就像是“道”这所大学里面的不同学院,不同的选择能够造就不同的成果。而出家和在家,也不过就像是住宿和走读这样的分别而已。如果真正下决心要到道观修行,那么可以直接向附近的道观知客查询。
出家修行有两种概念:身出家和心出家。古谚有云:“小隐于山林,大隐于世间。”身出家,隐于山林宫观之中,确实能够摒弃诸多世俗的诱惑,如果有恒心在山林中苦修,那么成就是不可限量的。
但如果身在世间,心却出离尘寰,虽为俗人,不染世乐,这样的修行也不比身出家要差。但相对来说,在世间修行比在山林的独修更为困难,因为修行者要面对许多生活、家庭、工作、事业上的考验,如果能够顺利通过魔考,那么将来的成就也是不低的。
实际上,修行并不在乎出家还是在家。道士中就有分别为在家修行的正一道和出家修行的全真道两大类别。除了道士以外,还有为数众多的在家修行的居士。
正一派和全真派,也就像是“道”这所大学里面的不同学院,不同的选择能够造就不同的成果。而出家和在家,也不过就像是住宿和走读这样的分别而已。如果真正下决心要到道观修行,那么可以直接向附近的道观知客查询。
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