为何执空哪怕一芥子，如来不许？因断念佛成佛之大因果！如来出世，唯为开示念佛成佛这一大因果！一切三世诸佛皆念佛成佛，这是唯一主线、唯一佛乘。若执空等于把这条主线完全掩盖了！毁灭三宝、佛法不生，不可救，故如来不许。
《六道伽陀经》：“归命一切佛，及诸菩萨众。愿开正智慧，忆念佛功德。归依三界尊，身口意三业。所作善不善，为彼作分别。彼人受果报，无有主宰者。”

2021 系统阅读 第四季：天地 S4E1《幸福之路》
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
天地之所以能够长长久久地存在在那里，是因为它不是为了自己而生。放下对于小我的执念和束缚，才会遇见更加广阔的天地、看见更绚烂的阳光。
用正确的方式去爱
真正的对人友善，是从他人的个性中感受到特别和乐趣，让人家与自己在一起时感受到快乐；而不是通过控制、占有和期望对方回报来达到自己自私的索取欲望。常常会用很用力的方式和手段想要赢取别人的情爱，其实是内心的没有安全感，而安全感背后真实的原因是太缺乏爱了，甚至自己都不会爱自己，所以才会拼命地想要去抓取外界、不愿意放手来填补内心的空虚和匮乏。《被嫌弃的松子的一生》中，松子就是这样的讨好型人格，一生都在为了让别人可以看到和爱自己，舍弃和放弃了属于自己的生命来迎合和讨好别人，可当给出了自认为最重要的一切，在别人眼中却并不是什么珍贵的东西，只能以受害者的心理觉得人类无情而让自己的世界幻灭，最后只是感动了自己。“所有人的悲剧都是自己造成的，都是自己的选择。”所以要不断地了解自己，知道自己遇事行为背后的动机和缺乏什么，才能让自己拥有更多的安全感。真正的学会爱自己，觉得自己很重要、值得被爱，才会有人来爱你；爱需要向内求，而不能死命地向外抓取。
耶基斯多德森定律
过高强度的动机水平，只会产生过度的焦虑，会影响效率和结果的产生。所以，对于友情、爱情和成功这些关乎一生重要又复杂的课题，需要学会维持较低的动机水平，要有耐心地去经营，放平心态，不能急功近利，结果自然而然就会到来。

《道德经》晨读分享一一

晨读分享：吉祥三宝一一人生之通关秘籍

题记：人生下半场，拼谁活得长

今天读书会的晨读内容是
《道德经》第六十九章。
经文：用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

以前读这一章，以为老子是在讲“用兵打仗”，今天读时，领会得更宽泛一些了，联想到人与人之间的关系（生命就是关系）

吾一和阿西两位书友的身份，在社会上是老师、在家是妈妈，今天她们两位的分享很有疗愈效果，将来可以去跟家长作分享，功德无量！

今天大家的分享，让我想起
净界法师开示：
“不要去管外境的成败得失，做你该做的事情，从人生中启发内心功德”

内心功德，我的理解是老子说的“吉祥三宝”一一一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。

“慈”是《道德经》最后一章说的“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”

现实中，太多人常常“以爱之名，行伤害之事”，这是值得警惕的。
这一章给我的启发是，管好自己不要去触犯别人，但也要守好自己的“边界”，保护好自己。

保护好自己，这也是慈，对自己的慈。

吉祥三宝中的“不敢为天下先”，也很有意思，日常跟人互动时，我们常常是对方的话都没听完，没听懂，就先入为主、自以为是地评判否定，以彰显自己的“政治正确”[偷笑]

所以，人生遭遇困顿和碰壁，真的是我们自己违背了“道”，跟别人没有半毛钱的关系！

真正是，人生只有一件事，管理好自己，把“对”让给别人，把空间还给别人，让自己做自己，让别人做别人。

跟着读书会晨读《道德经》一年了，越来越喜欢老子爷爷这位伟大的“人生导师”，年少时读不懂，等到读懂时，人生已到了下半场[偷笑]

人生下半场，拼谁活得长[偷笑]

当然 时间是个幻象，因为我们永远都不会死！

只是这个色身，有使用期限，

爱惜着用，可以用得长一些，有时间来纠正我们曾经因无明而犯下的过失，为未来的生命布局，打下一个好的前置基础。

“吉祥三宝”里的“俭”，意为爱惜、珍惜。