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努力是一种生活态度，无论什么时候，温暖你，感动你的，不是励志语录心灵行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广。我们日行一善，并不是放下手中的一切事情，刻意。善念养善心，善心生善念正能量的你自己。 努力让自己成为一个真正的自己

肇论云。本无。实相。法性。性空缘会。一义耳。何则。一切诸法。缘会而生。缘会而生。则未生无有。未生无有。缘离则灭。如其真有。有则无灭。以此而推。故知虽今现有。有而性常自空。性常自空。故谓之性空。法性如是。故曰实相。实相自无。非推之使无。故名本无。言不有不无者。不如有见常见之有。邪见断见之无耳。若以有为有。则以无为无。有既不有。则无无也。夫不存无以观法者。可谓识法实相矣。乃至三乘。等观性空而得道也。性空者。诸法实相也。见法实相。故为正观。若其异者。便为邪观。设二乘不见此理。则颠倒也。
----宗镜录
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《楞严经奥义》文章摘录

第三章 第三卷段落释义

第一节 六入虚妄

原文：如是阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。

若从根生。必无动静。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是故当知。耳入虚妄。本非因缘。非自然性。

释：如是，阿难，你应当知道这种闻性不是从动静当中生出来的，不是从耳根中生出来的，也不是从虚空中生出来的。为什么这样说呢？因为闻性如果是从静相出来的，当动相出现的时候，闻性就会消失不见了，那就不能听闻到动相了。闻性如果是从动中出来的，当静相出现的时候，闻性就会消失不见了，你就再也感觉不到静相了。

闻性如果是从耳根中出来的，就会随同耳根的属性，既没有动相也没有静相，就不会听闻到任何动静，这样的闻性本来就没有自体性。闻性如果是从虚空中出来的，虚空有闻性，那就不叫作虚空了；并且是虚空自己听闻，和你的耳根有什么关系？因此说，耳根听闻性虚妄，本来就不是因缘性，也不是自然性，是如来藏性。（节选）

——生如法师开示