虚云:唯一历五帝四朝高僧传奇:学道的人,须真实,不可挂羊头卖狗肉;但向己求,莫从他觅;但有言说,都无实义。
说是假,行是真,充一人而多人,一家而一国、而多国,展转变化,全世界不治而化矣!
学佛不论修何法门等,总以持戒为本,如不持戒,纵有多智,皆为魔事。
修行不断杀心,临终非作土地即城隍。
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天卍寺APP 玄天六祖☯️云道场:
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学佛不论修何法门等,总以持戒为本,如不持戒,纵有多智,皆为魔事。
修行不断杀心,临终非作土地即城隍。
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学佛十二门论
一、学佛的目的:是为了利济世间,还是为了自我了脱?
是为了现世安乐,还是为了未来往生?
二、学佛的生活:是应该自力生活,还是受人供养?
是应该清淡刻苦,还是乐修法益?
三、学佛的感情:是应该淡情去爱,还是长养慈悲?
是应该绝尘离俗,还是升华道情?
四、学佛的修持:是应该律己明心,还是应该培福度众?
是先自度后度人,还是先度人后自度?
五、学佛的力量:是以佛法出世为力,还是以积极入世为力?
是以慈悲喜舍为力,还是以荣华富贵为力?
六、学佛的利益:是去除贪嗔愚痴为重,还是入世随缘为好?
是获得身心轻安为重,还是增长福德为好?
七、学佛的知识:是研究世间法理为先,或探求戒定慧学为要?
是重视人我世情为先,或无我无人无相为要?
人、学佛的心境:是必须包容世间所有,还是应该心无挂碍?
是必须分清是非善恶,还是应该荡尽俗虑?
九、学佛的伦理:是待人老幼无别,还是处众应有尊卑?
是重视佛法方便,还是应该以戒为师?
十、学佛的形象:是性格柔和好,还是择善固执好?
是克己礼让好,还是依法行事好?
十一、学佛的经济:是重视世间财富,还是体证修道法益?
是追求世间净财,还是享有出世法喜?
十二、学佛的成就:是讲究自觉悟道,还是注重佛力加持?
是重视究竞解脱,还是增加法喜禅悦?#佛教[超话]#
一、学佛的目的:是为了利济世间,还是为了自我了脱?
是为了现世安乐,还是为了未来往生?
二、学佛的生活:是应该自力生活,还是受人供养?
是应该清淡刻苦,还是乐修法益?
三、学佛的感情:是应该淡情去爱,还是长养慈悲?
是应该绝尘离俗,还是升华道情?
四、学佛的修持:是应该律己明心,还是应该培福度众?
是先自度后度人,还是先度人后自度?
五、学佛的力量:是以佛法出世为力,还是以积极入世为力?
是以慈悲喜舍为力,还是以荣华富贵为力?
六、学佛的利益:是去除贪嗔愚痴为重,还是入世随缘为好?
是获得身心轻安为重,还是增长福德为好?
七、学佛的知识:是研究世间法理为先,或探求戒定慧学为要?
是重视人我世情为先,或无我无人无相为要?
人、学佛的心境:是必须包容世间所有,还是应该心无挂碍?
是必须分清是非善恶,还是应该荡尽俗虑?
九、学佛的伦理:是待人老幼无别,还是处众应有尊卑?
是重视佛法方便,还是应该以戒为师?
十、学佛的形象:是性格柔和好,还是择善固执好?
是克己礼让好,还是依法行事好?
十一、学佛的经济:是重视世间财富,还是体证修道法益?
是追求世间净财,还是享有出世法喜?
十二、学佛的成就:是讲究自觉悟道,还是注重佛力加持?
是重视究竞解脱,还是增加法喜禅悦?#佛教[超话]#
【佛學常識】為什麼在家居士都要以師兄相稱
把追求解脫作為人生的目標,這是一個大丈夫的行為,這句話不是有意去輕慢女性,是對我們(學佛)人的一種讚美,有大丈夫的含義。
還有一個為什麼不稱師弟,因為我們相互之間都要尊重對方,同時自己很謙卑,所以稱別人師兄。
如果有個人跑來「師弟、師弟」,這個顯得傲慢、很貢高。喊「師兄、師兄」,我們會很謙卑,把別人尊為師兄,我們甘居下位,這個是我們佛弟子的一種覺悟的狀態,恭敬別人,自我謙卑,一種非常好的狀態。
所以一般我們佛教界都是這樣子的。在家居士也是,但是也發現有的人,他很奇怪,稱出家人稱師兄,這個不可以的,因為你做三寶的弟子,所有僧人的形像你都應該稱師父。
文/ 傳喜法師
把追求解脫作為人生的目標,這是一個大丈夫的行為,這句話不是有意去輕慢女性,是對我們(學佛)人的一種讚美,有大丈夫的含義。
還有一個為什麼不稱師弟,因為我們相互之間都要尊重對方,同時自己很謙卑,所以稱別人師兄。
如果有個人跑來「師弟、師弟」,這個顯得傲慢、很貢高。喊「師兄、師兄」,我們會很謙卑,把別人尊為師兄,我們甘居下位,這個是我們佛弟子的一種覺悟的狀態,恭敬別人,自我謙卑,一種非常好的狀態。
所以一般我們佛教界都是這樣子的。在家居士也是,但是也發現有的人,他很奇怪,稱出家人稱師兄,這個不可以的,因為你做三寶的弟子,所有僧人的形像你都應該稱師父。
文/ 傳喜法師
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