#小说推荐#如此气氛感染下,士兵们的士气将全面崩溃,不战而降。 假的,这是伪圣女凯瑟琳娜用邪术造出来的假象。唯有尼科,尽管他心中充满了惊疑和恐惧
猎杀变异野猪的战场上,最后一头野猪挨了罗小岩一拳重击,直接爆头,变成无头尸体躺在那里。 这群变异野猪,足以二十三头,罗小岩击杀起来,根本就不怎么费劲。
猎杀变异野猪的战场上,最后一头野猪挨了罗小岩一拳重击,直接爆头,变成无头尸体躺在那里。 这群变异野猪,足以二十三头,罗小岩击杀起来,根本就不怎么费劲。
忍辱就是增上波罗蜜
学-佛 法,诸行无常。一定要记住,在这个世界上,所有东西都是无常的,拥有了也就有了。很多人说“我学.佛再等等吧,等到以后有佛-缘了”,但是要知道诸行无常,我们不能等,所有的一切都会变化。好的变成坏的,坏的会变成好的;刚刚开心了,过一段时间又会伤心,一段时间的伤心又会让你变得开心。
所以,学.-佛要及时把握住当下。看看现在的社会跟我们十年前、二十年前所拥有的世界是不是一样?已经不一样了,就说明无常。
诸法无我。所有的东西带不去,什么是我的?没有。所以争什么,争到后来一切都是空的,唯有业随身。在人间很多人还经常想不通,去钻牛角尖。佛.-法告诉我们,我们所拥有的一切都会失去,所以要改掉自己心中不好的、身上不好的毛病,早早地忏悔,早早地修行。
自净其意,就是自己要把自己的意念弄得越来越干净,要修 出六.-道。学-.佛人外在行善,内在修心,就是多念.-经,有菩 萨的智慧,觉得有菩-萨作为我们的依托、靠山,就会让自己的本性和本心远离恐怖。很多人一辈子就是在恐怖的日子里度过,因为每天都会发生变化,天天很恐怖。其实,远离恐怖要多行 善、多放 生、多学经 文,而且当你帮助别人、Du人学 佛的时候,你自己会改 运,而且会断烦恼。
一个没有烦恼的人,他的智慧就慢慢接近四-圣.道和净-土;没有烦恼的人,他的脑子是干净的。自己在心中要经常反省自己做得对不对。
要潜修涵养能合群。现在很多人修心修到最后不能跟别人合群。要潜修涵养能合群,其实就是让你提升品格。你这个人能够跟大家在一起,让别人接受你,你就有品德;大家都不能接受你,你一定品格上有问题。
要谦虚无我,为人要态度诚恳,你会远离烦恼,远离贪瞋痴,就不会堕落三.-恶 道。在人间都有三-恶 道的,是什么?贪得死去活来,要了这个还要那个,那个要了还要,要到最后自己痛苦不堪;恨得咬牙切齿,恨得死去活来;愚痴得根本不能找到自我,做出来的事情都傻得一塌糊涂。所以不能去堕落三.-恶 道。要在生活中修 行,实 修,求 证。就是“我今天修得对不对,我今天修得好不好”,要经常对照“我最近这一个星期,今天一天下来有没有贪,有没有瞋,有没有恨别人”。不要贪,不要恨,不要去愚痴。实 修是什么?实实在在地修。实实在在地修是每天念.-经、做功.-课、拜-.佛,把自己许过的愿经常拿出来再看一看,“我是不是在行.-愿”,你讲过的愿-力是不是正在进行、正在做。
人生短暂,每个人一生会遇到各种挫折。很多人经常问师父,挫折来了怎么办?想不通,挫折来了,最重要的是保持心里的平静,觉得这是本来就应该来的。这件事情既然来了,看我怎么样来把它解决掉。无论在哪个环境,无论遇到什么样的挫折,心里都要快乐。因为你最终的目标不是到人间来享受幸福和痛苦的,你是来修-心的,所以不管人间有多少挫折、烦恼来影响你,不管听到任何恶劣的事情、很生气的事情,心要如如不动,经常想一想“我就是这样”。心不要跟着别人去跑。很多人的心很容易跟着别人去跑,为什么?一听到好的,大家都去,结果上当也是这么上的。小时候听别人讲过,买什么东西只要看有没有人排队——很多人先排队了再问买什么。我们现在做人也是这样,你自己要有毅力,要知道自己在买什么,然后你再排队。听别人,这个心就会跟着别人跑。
真正的修.-行人要做到不受外相环境影响,就是不要被外面的环境所影响,而且心要不动,不乱动。心不乱动,根本做不到,人听到任何一件事情,首先我相执著就出来了:“这个事情跟我有关系吗?”他第一个想“跟我没关系”,他可能就不动;只要觉得跟自己有关系的,他的心马上就开始动。这个心怎么会动呢?就是跟着别人的语言在动。如果你能不动,那么你就进入了禅定。不管发生什么事情,定得下来叫禅定。
要学会经常看到自己的佛.-性,你们的佛 性在哪里?还有没有良心?你们活到今天,做过多少对不起别人的事情?伤害过多少人,包括你们的父母亲、你们的孩子?这一切,怎么样能够做到如如不动?守住你们的佛.-性,因为佛-性是善良、慈悲为怀的。只有经常看到和守住自己的佛 性,才会成就佛.果,就是你心中有 佛,你永远不会做出背离佛.法的事情。
很多人经常地发疯、不开心,突然之间怎么样,实际上他的心就是背离了佛.-法,不安静、不冷静。成就佛.-果,虽然心会很累,其实就是考验。你一个人如果能够住在家里闭关,“我就在家里,我坐得住”,实际上就是在接受着考验,而且不管他心态怎么样,他会消除业.-障。你看有些人被人家背后指指点点,他照样觉得“我只要是对的……我更要当心,我做这点事情都有人来指指点点,可能做更多事情,别人更要指指点点,更要特别当心”,那么就学会了增上缘。如果被别人当众污蔑、当场污蔑,不跟他争,“我在修忍 辱波 罗蜜”。因为你不讲话并不代表你错了,你不讲话并不代表别人讲的是对的。你不讲话,别人把你当哑巴吗?没有。骂人的人,你知道边上听到的人会对他怎么想?能看得起他吗?所以要懂得,一切都要学会忍辱精进,这都是波罗蜜,就是智慧。
要学会牺牲小我,成全大我,就像一个母亲一样,为孩子克制,实际上成全了“大我”。有的人为了一点面子……就像过去如果家里条件不好,妈妈为了自己的孩子不挨饿,而去问别人家里借点东西。她当时为了面子不去借,孩子在家里就饿了;妈妈为了能让孩子有吃的,她厚着脸皮,实际上就是为了成全孩子们、这个家庭——这个“大我”。很多母亲就不愿意做这种事情,情愿孩子饿,那么这就是她的面子。
人有时候会面对很多因 果。今天你伤了别人,终有一天人家会伤害你;今天你骂了别人,终有一天别人会骂你,这些都叫因 果。你今天害了别人,人家一定会害你;今天你欺负了别人,别人会欺负你——那么你的烦恼就会随着因 果而出现。所以你去看,有烦恼的人,现在很烦家里的一件事情、很烦一个朋友、很烦自己一件事情,说明因果已经开始出现了。很多人说因 果什么时候来的?就是这个时候来的。 https://t.cn/z8AkKj8
学-佛 法,诸行无常。一定要记住,在这个世界上,所有东西都是无常的,拥有了也就有了。很多人说“我学.佛再等等吧,等到以后有佛-缘了”,但是要知道诸行无常,我们不能等,所有的一切都会变化。好的变成坏的,坏的会变成好的;刚刚开心了,过一段时间又会伤心,一段时间的伤心又会让你变得开心。
所以,学.-佛要及时把握住当下。看看现在的社会跟我们十年前、二十年前所拥有的世界是不是一样?已经不一样了,就说明无常。
诸法无我。所有的东西带不去,什么是我的?没有。所以争什么,争到后来一切都是空的,唯有业随身。在人间很多人还经常想不通,去钻牛角尖。佛.-法告诉我们,我们所拥有的一切都会失去,所以要改掉自己心中不好的、身上不好的毛病,早早地忏悔,早早地修行。
自净其意,就是自己要把自己的意念弄得越来越干净,要修 出六.-道。学-.佛人外在行善,内在修心,就是多念.-经,有菩 萨的智慧,觉得有菩-萨作为我们的依托、靠山,就会让自己的本性和本心远离恐怖。很多人一辈子就是在恐怖的日子里度过,因为每天都会发生变化,天天很恐怖。其实,远离恐怖要多行 善、多放 生、多学经 文,而且当你帮助别人、Du人学 佛的时候,你自己会改 运,而且会断烦恼。
一个没有烦恼的人,他的智慧就慢慢接近四-圣.道和净-土;没有烦恼的人,他的脑子是干净的。自己在心中要经常反省自己做得对不对。
要潜修涵养能合群。现在很多人修心修到最后不能跟别人合群。要潜修涵养能合群,其实就是让你提升品格。你这个人能够跟大家在一起,让别人接受你,你就有品德;大家都不能接受你,你一定品格上有问题。
要谦虚无我,为人要态度诚恳,你会远离烦恼,远离贪瞋痴,就不会堕落三.-恶 道。在人间都有三-恶 道的,是什么?贪得死去活来,要了这个还要那个,那个要了还要,要到最后自己痛苦不堪;恨得咬牙切齿,恨得死去活来;愚痴得根本不能找到自我,做出来的事情都傻得一塌糊涂。所以不能去堕落三.-恶 道。要在生活中修 行,实 修,求 证。就是“我今天修得对不对,我今天修得好不好”,要经常对照“我最近这一个星期,今天一天下来有没有贪,有没有瞋,有没有恨别人”。不要贪,不要恨,不要去愚痴。实 修是什么?实实在在地修。实实在在地修是每天念.-经、做功.-课、拜-.佛,把自己许过的愿经常拿出来再看一看,“我是不是在行.-愿”,你讲过的愿-力是不是正在进行、正在做。
人生短暂,每个人一生会遇到各种挫折。很多人经常问师父,挫折来了怎么办?想不通,挫折来了,最重要的是保持心里的平静,觉得这是本来就应该来的。这件事情既然来了,看我怎么样来把它解决掉。无论在哪个环境,无论遇到什么样的挫折,心里都要快乐。因为你最终的目标不是到人间来享受幸福和痛苦的,你是来修-心的,所以不管人间有多少挫折、烦恼来影响你,不管听到任何恶劣的事情、很生气的事情,心要如如不动,经常想一想“我就是这样”。心不要跟着别人去跑。很多人的心很容易跟着别人去跑,为什么?一听到好的,大家都去,结果上当也是这么上的。小时候听别人讲过,买什么东西只要看有没有人排队——很多人先排队了再问买什么。我们现在做人也是这样,你自己要有毅力,要知道自己在买什么,然后你再排队。听别人,这个心就会跟着别人跑。
真正的修.-行人要做到不受外相环境影响,就是不要被外面的环境所影响,而且心要不动,不乱动。心不乱动,根本做不到,人听到任何一件事情,首先我相执著就出来了:“这个事情跟我有关系吗?”他第一个想“跟我没关系”,他可能就不动;只要觉得跟自己有关系的,他的心马上就开始动。这个心怎么会动呢?就是跟着别人的语言在动。如果你能不动,那么你就进入了禅定。不管发生什么事情,定得下来叫禅定。
要学会经常看到自己的佛.-性,你们的佛 性在哪里?还有没有良心?你们活到今天,做过多少对不起别人的事情?伤害过多少人,包括你们的父母亲、你们的孩子?这一切,怎么样能够做到如如不动?守住你们的佛.-性,因为佛-性是善良、慈悲为怀的。只有经常看到和守住自己的佛 性,才会成就佛.果,就是你心中有 佛,你永远不会做出背离佛.法的事情。
很多人经常地发疯、不开心,突然之间怎么样,实际上他的心就是背离了佛.-法,不安静、不冷静。成就佛.-果,虽然心会很累,其实就是考验。你一个人如果能够住在家里闭关,“我就在家里,我坐得住”,实际上就是在接受着考验,而且不管他心态怎么样,他会消除业.-障。你看有些人被人家背后指指点点,他照样觉得“我只要是对的……我更要当心,我做这点事情都有人来指指点点,可能做更多事情,别人更要指指点点,更要特别当心”,那么就学会了增上缘。如果被别人当众污蔑、当场污蔑,不跟他争,“我在修忍 辱波 罗蜜”。因为你不讲话并不代表你错了,你不讲话并不代表别人讲的是对的。你不讲话,别人把你当哑巴吗?没有。骂人的人,你知道边上听到的人会对他怎么想?能看得起他吗?所以要懂得,一切都要学会忍辱精进,这都是波罗蜜,就是智慧。
要学会牺牲小我,成全大我,就像一个母亲一样,为孩子克制,实际上成全了“大我”。有的人为了一点面子……就像过去如果家里条件不好,妈妈为了自己的孩子不挨饿,而去问别人家里借点东西。她当时为了面子不去借,孩子在家里就饿了;妈妈为了能让孩子有吃的,她厚着脸皮,实际上就是为了成全孩子们、这个家庭——这个“大我”。很多母亲就不愿意做这种事情,情愿孩子饿,那么这就是她的面子。
人有时候会面对很多因 果。今天你伤了别人,终有一天人家会伤害你;今天你骂了别人,终有一天别人会骂你,这些都叫因 果。你今天害了别人,人家一定会害你;今天你欺负了别人,别人会欺负你——那么你的烦恼就会随着因 果而出现。所以你去看,有烦恼的人,现在很烦家里的一件事情、很烦一个朋友、很烦自己一件事情,说明因果已经开始出现了。很多人说因 果什么时候来的?就是这个时候来的。 https://t.cn/z8AkKj8
#斗罗大陆动画[超话]##斗罗大陆动画# 那一年的惊鸿一撇,鬼见愁纵身跃下的,是你那决绝的身影.
一颗赤忱之心生是唐门人,死为唐门鬼.
石落深涧十九声,你消失在那云雾迷蒙之间.
巴蜀一梦二十九载.
再睁眼时,斗罗世界将你拥抱.
在这陌生世界,什么都可以变.
唯有那心中的信仰永恒不变!
唐三,我们的三哥......
我们会一直守护着你,等你再创唐门辉煌 https://t.cn/R2WxTvh
一颗赤忱之心生是唐门人,死为唐门鬼.
石落深涧十九声,你消失在那云雾迷蒙之间.
巴蜀一梦二十九载.
再睁眼时,斗罗世界将你拥抱.
在这陌生世界,什么都可以变.
唯有那心中的信仰永恒不变!
唐三,我们的三哥......
我们会一直守护着你,等你再创唐门辉煌 https://t.cn/R2WxTvh
✋热门推荐