出院了！早产迷你三胞胎“闯关”成功出生时平均体重仅一千克（通讯员薛源）黄冈红安三胞胎仅27周就早产，平均每人出生体重仅一公斤，加起来还没有一个足月宝宝重。出生后全靠当地医护人员手捏气囊维持呼吸，等待救援，武汉儿童医院转运团队平安将这三个“巴掌宝宝”接来武汉。三胞胎和身经百战的新生儿内科临时“爸妈”们一起“过五关斩六将”，顺利地闯过了一道道生命的关卡，7月14日，家人将三胞胎中的老大接回家。至此，早产的三胞胎全部健康出院。今年4月2日，红安县怀孕27周的陈星（化名）早产，紧急产下3名婴儿，老大是男孩，出生体重1.1千克，老二和老三均为女孩，出生体重分别是0.92千克，0.9千克，都属于超早产、极低出生体重儿。三位宝宝出生后，当地医护人员不禁为这三个小家伙捏了一把汗，因为胎龄小、体重极低、多器官发育不成熟，无法建立自主呼吸，有缺氧的情况，三个孩子生命特征都十分微弱。医生赶紧打电话向联盟单位武汉儿童医院求援，联系转诊。确认信息、做好准备，10点半，武汉儿童医院新生儿内科医生王群、袁文浩、护士长黄砚屏、专科护士朱馥荔、何莉五人分成两组从武汉出发。在早产儿出生后的“黄金1小时”里，红安县妇幼保健院新生儿科主任陈红波和同事们迅速给三胞胎裹上保鲜膜，帮助他们保湿和保温。医生护士轮番手捏面罩复苏气囊送入氧气，帮助呼吸，为他们赢得生机。一到达当地医院，袁文浩医生看到，三兄妹身形仅巴掌大小，全身皮肤薄嫩，呈现胶冻状,“吹弹可破”，老大有轻度发绀情况。早产儿因为肺部发育不良，在出生后6小时内，容易出现进行性呼吸困难。为了尽可能保证转运安全，转运前，医生给宝宝们做气管插管，一来确保通气有效性，二来帮助他们打通呼吸通道。有近2000例新生儿成功转运的经验使转运团队面对3个极度早产的宝宝也有条不紊。人员、设备、路上可能需要的医疗支持，甚至各种突发事件预案都力求完美，给孩子最可靠的保证。将三个小宝宝抱进温箱后，新生儿救护车返程，一路上，医护人员密切监测这几个生命力微弱的孩子一切生命体征，及时处理任何不稳定情况，甚至在路上已经开始为超低出生体重的宝宝开始神经保护和多种器官支持。最终，三个宝宝被平安转运回武汉，送至新生儿内科监护室（NICU）躺在温箱里的三个小家伙呼吸费力，伴随着每次呼吸，胸部都深深往内凹陷。三个宝宝都有早产儿常见问题：缺乏一种使肺泡张开的物质，出生后肺部不足以支撑自身呼吸，首先就面临呼吸第一道难关。“呼吸关就像多米诺骨牌的第一块砖，这块砖立住了，后面的砖才不容易倒。”武汉儿童医院新生儿内科主任医师曾凌空说。三个宝宝入院后，医生迅速使用肺表面活性物质，支撑塌陷的肺泡，让他们能够顺畅呼吸；科室的静疗治疗团队第一时间为宝宝们成功置入了脐静脉导管，保障了各种药物及时有效输入入到孩子体内。十天后，又置入了经外周静脉中心静脉导管（PICC），为小宝宝们建立起生命“通道”，各种治疗药物及营养物质源源不断地输入到体内，既减少了孩子们的痛苦，同时又降低感染风险。“早产儿神经系统发育不成熟，正常情况下是隔着妈妈肚皮的保护在温暖、安静、黑暗的环境中静静感知过滤后的外部世界，慢慢地发育成熟神经纤维，正常的光照和声音强度对他们来说都是如在耳边敲鼓、探照灯照眼一般的强刺激，对他们的神经发育有很大伤害。”曾凌空主任介绍，为帮三个宝宝找回在母体内的感觉，医护人员在温箱外搭起厚厚的棉罩，挡住所有光照，模拟成子宫的“小黑屋”环境，护士24小时轮流守在温箱边，降低讲话和操作的声音，对其成长环境进行控制，保证宝宝每天深度睡眠，促进神经系统发育。早产儿抢救是一个持续救治的过程，需要时时观察婴儿体征变化。由于三胞胎仅27周，各个脏器均发育不成熟，除需经历呼吸关、感染关、营养关等各种难关外，还会面临支气管肺发育不良、颅内出血、早产儿脑白质软化、坏死性小肠结肠炎、视网膜病变等多种早产儿并发症，任何一个难关或者并发症都会遗留后遗症，甚至危及生命。专家们为三兄妹制定了精细的诊疗计划，新生儿内科成立了专护小组，24小时关注他们的状态。治疗期间，三个宝宝出现不同程度的新生儿呼吸窘迫综合征，医生帮助他们从有创呼吸机慢慢过渡到无创呼吸机，直到能自主呼吸；在喂养上，从开奶时的微量喂养到全胃肠道喂养，护士们耐心地一点点加减调整。在新生儿内科三个多月的治疗过程中，三兄妹和身经百战的临时“爸妈”们一起“过五关斩六将”，一次次转危为安，爆发出最顽强的生命力，6月21日，一直以来表现最好的老三最先出院，之后，老二和老大也顺利回到爸爸妈妈身边。出院时三个孩子体重分别达到2.3千克、2.5千克、2.8千克，眼光灵动，对父母的爱抚反应迅速。现在三个孩子下一步需要的是过渡到家庭护理之中,孩子和父母要建立情感联系。“救活超低出生体重儿只是我们的初级目标，现在我们进一步追求这些孩子神经系统发育良好，反应灵敏；体格营养发育好，没有后遗症，从各方面赶上正常足月出生的孩子，成为未来的栋梁之才。”曾凌空主任说。

榜单聚焦丨#北大荒##绿色智慧厨房#山珍类榜单产品
“山珍非似树般栽，朽木偏生好食材”。夏日炎热影响食欲，美味可口的山珍是大自然馈赠给我们的健康食品，也是一种食药同源的食物。面对市场上品类繁多的山珍类产品，消费者又该如何选择呢，北大荒绿色智慧厨房山珍类产品榜单帮您筛选。

北大荒猴头菇盒装 北大荒有机黑木耳

北大荒食品集团有限公司销售的“北大荒猴头菇”和“北大荒有机黑木耳” 产自大、小兴安岭的林区，既是食用珍品，又是重要的药用菌。猴头菇是中国八大“山珍”之一，自古就有“山珍猴头，海味燕窝”之说，肉嫩味香，鲜美可口，营养丰富，色、香、味上乘。另外，猴头菇也是中国传统的贵重中药材，现代研究表明，其含有多肽、多糖、脂肪和蛋白质等活性成分，对消化道肿瘤、胃溃疡和十二指肠溃疡、胃炎、腹胀等有一定疗效。“北大荒有机黑木耳”产自黑龙江省大兴安岭，昼夜温差大，适宜木耳生长。新鲜采摘的木耳，经过手工挑选、除根、去杂，置于阳光下自然晾晒，无人工烘烤和熏硫，从源头到生产保证品质。

荒都木耳

“荒都木耳”产自黑龙江荒都食品科技有限公司，色泽黑亮、口感细嫩、营养丰富、味道鲜美。经过人工精细筛检、精心挑选，无任何杂质，是纯正的绿色有机食品。“荒都木耳”朵大肉厚、泡发率高、韧而不硬、软而不烂、胶质丰富，干木耳薄脆量轻，吸水后膨胀性大，泡发后的黑木耳肉质厚实、质地柔软、朵面呈乌青色且光泽感好。

宝山一家亲秋木耳

红兴隆分公司宝山农场北菜网络经销店推出的“宝山一家亲秋木耳”， 是无公害、绿色、有机山珍。红兴隆分公司南部山脉连绵，自然资源丰富，独特的寒温气候产出的“宝山一家亲秋木耳”营养价值非常高，野生山木耳生长在原始森林，大树枝叶繁茂，由于遮挡，木耳的光照会受到影响，颜色偏淡，透明度高，由农户深山采摘，自然日晒风干，直达餐桌。每一个阶段，每一个细节，都有严格把控的标准。

珺垦饶禾野生木耳

红兴隆分公司一颗树粮食有限公司推出的“珺垦饶禾野生木耳”，原料采自红兴隆分公司南麓完达山原始森林，这片森林是世界上少有的无污染天然黑土林。林区原生态野生的山木耳生长周期长、肉厚、口感极佳，绝对是馈赠亲朋好友的美味食材。

北国宝泉47度柞桦木耳

“北国宝泉47度柞桦木耳”来自延军农场有限公司，木耳菌包原料以柞桦树等阔叶锯末为主，山泉水浇灌，呼吸着森林大氧吧的新鲜空气，不打农药和生长素，自然晾晒且人工揉形，干木耳肉厚色正，营养丰富。泡发率高，有弹性，富光泽，并带有大森林的清香味。食用时圆润、细腻，深受各地顾客喜爱。

【未解之谜，元气元炁的玄学！】
[蜡烛]天眼查事化解 道医雷法赐福 通灵卦神转运[蜡烛]
#天眼查事道医雷法#
一、何谓“元炁”

“元炁”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之"道”，基本形成于战因时期宋钅开尹文的“精气说”（即“气一元论”)，发展干东汉末年王充的“元气自然论”及北宋张载所倡之“元气本体论”。元气学说以元气作为构成世界的基本物质，以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象。这种朴素的唯物主义哲学思想，在中国古代哲学史上占有极重要的地位，并对门然科学的发展产生了深刻的影响。

元气学说作为一种自然观，是对整个物质世界的总体认识。因为人的生命活动是物质运动的一种特殊形态，故元气学说在对人地万物的生成和各种自然现象作唯物主义解释的同时，还对人类生命的起源以及有关生理现象提出了朴素的见解。基于元气学说的对人类生命的认识，即是“元气论”。元气论对中医学、气功学理论体系的形成和发展，都产生了极大的促进作用。

二、人体先天元气

人身元气又你“原气”、“真气”，是存在于体内惟动生命活动的本原物质。《难经?八难》说：“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣”，此即指元气而言，故元气广义义简称为“气”。

《灵枢?刺节真邪》说：“真气者，所受于天，与谷气并而允身者也”，此气源于先天而养于后天，但狭义又专指禀受父母的先天之气。在古典气功文献中，常把此“气”字写作“炁”，以示与后天之“气”的区别。

三、元气是天地自然的物质基础

元气论认为，元气是人的生命与天地自然统一的物质基础，“大人生厂地，悬命于天，天地合气，命之曰人”(《素问?宝命全形论》）;元气也是生命之源泉，“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”（《庄子?知北游》）;生命活动过程，即是元气的消长变化及升降出入运动。“人之生此由乎气”（景岳全书》）,“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危”(《素问?六微旨大论》）。

由此可见，元气的盛衰聚散及运行正常与否，直接关系着人的生老病死。元气充足、运行正常。是人体健康的保障;元气不足或气机失调，则为致病之因，故有“百病皆生于气”、“元气虚为致病之本”之说。因此防病治病也应以调护元气为本，善养生者更应正视护养此气。

故张介宾说：“盖天地万物皆由气化，气存数亦存，气尽数亦尽，所以生者由乎此，所以死者亦由乎此。此气不可不宝，能宝其气，则延年之道也”（《类经?运气类》）。

四、诸病所生之由

元气藏之于肾而化生元精，系于命门而为肾间动气，其变化为用，一分为二而为元阴、元阳，实为性命之本、造化之机。元气虽藏之于下，而其用则布护周身，脏腑之机能全赖此气之运转，故徐灵胎说：“五脏有五脏之真精，此元气之分体者也。而其根本所在，即道经所谓丹田，《难经》所谓命门，《内经》所谓七节之劳有小心。阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润，此中一线未绝，则生气一线末亡，皆赖此也”(《医学源流论》）。

元气之所行，与任督二脉关系至密。元气根之于肾而行于任督，故李时珍说:任督二脉，人身之子午也，此元气之所由生，真息之所由起"(《奇经八脉考》）。元气虽化生于先天父母之精，但必须有赖于后天水谷精气的充养，所以与脾胃又密切相关，故李东垣说：“脾胃之气无所伤，而后能滋养元气”;“脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也”(《脾胃论》）：“脾胃既损，是真气元气败坏，促人之寿”(《内外伤辨惑论》）。

五、气功之“气”

气功学中所言元气，多指先天之“炁”。此“炁”形成于受胎之先，先天细细蕴蕴，生于无形，又谓“原始祖炁”，是推动胎儿内呼吸(潜气内转）的循环动力；在人出生后，即“炁落丹田”，成为启动脏腑经络功能活动的原动力，并司理后天呼吸之气、水谷之气、营卫之气、脏腑之气、经脉之气等。气功学中所指先天之“杰”是潜藏的内气，而后天之“气”则着重指形于呼吸之气(外呼吸)，故《入药镜》注：“藏则为惹，形则为气”。在人体，先天之“炁”与后天之“气”密不可分。出生后“炁落丹田”，为“呼吸之根”，人在进行呼吸活动时，“先天元始祖炁未尝不充溢其中。非后天之气，无以见先天一炁之流行;非先天之炁，无以为后天一气之主宰”(《入药镜》注)。内丹水中要求气贯丹田，即以后天之“气”接引先天之“炁”，发动任、督循环，以达到所谓“再立胎息”的效果。

《入药镜》听说：“先天惹，后天气，得之者，常如醉。”即指气功状态中二气混合，呼吸绵绵，任督循环，身心酣畅的自我体验。古代先贤通过几千年的实践证明，气功锻炼可以充实元气、调理气机，以达治病强身之目的，正如《素问?上古天真论》所说：“恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”养生家们并以“元气论”为理论基础，在实践中逐渐总结出一整套行气、养气的方法和本式，以培补元气、调畅气机，有力地推动了气功学的发展。

六、科学未晓之谜

元气论是中国古代传统的生命观，对中医学、气功学理论体系的确立产生了深刻的影响，对其发展做出了巨大的贡献。但元气的实质百到现代科技高度发达的今天，仍是一个尚未完全揭晓的谜。

近年来有人对元气进行了一系列探讨和研究，如有人从控制论的角度，认为元气与信息同样具有传递、保存、交换的共同特征，人体通过元气的调控作用，以维持内环境及内外环境间的阴阳平衡:有人从“场”论角度，认为元气是一种“动态的生物场”，这种“场”非常活跃，虽看不见、摸不到，但其可产生感觉，能联系调节机体内外环境，以维持正常生理活动的协调;有人从能量的角度，提出“电子激发能假说”，认为激发态分子可通过共振转移，将激发能传给别的分子，这一过程就是所谓“行气”。

还有人认为，气是一种微粒流，其直径小于60±2微米，某些还带行正负电荷;辐射场摄影能提供内气的指标，说明内气存在于生命之中，并随着生命条件的转化而改变，电量辉光即是内气存在的表现。尽管日前对元气的研究还比较粗疏，很多问题尚有待深入，但实践证明，进一步探讨元气的实质，不仅是传统的中医学、气功学向现代化方向发展的重要突破口，对揭开人类生命的奥秘也具有深远的意义。
#天眼查处三界人事##免费远程把脉##道医治病##道教#